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■ 伊杰（山东）
——王冠先老师《血荐轩辕》诗集简评
最近拜读王冠先老师的《血荐轩辕》诗集，常常被他至真至深至纯的情怀所感动。他的正直善良，他的刚正不阿，他的不合时宜，他的爱心、孝心、同情心、慈悲心，甚至他的多愁善感都在诗里体现得淋漓尽致，非常打动人。每当看到他写的《父亲节哭父亲》《四哭钱宗仁》《三八节赠老伴》《金缕曲·关东寄妻》等作品时都禁不住流泪 。叶嘉莹先生曾说：“一个伟大的作者……是用他的生命写作他的诗篇的，是用他的生活来实践他的诗篇的，他整个诗词是跟他的生活生命结合在一起的”。王老师的诗就是来源于他的生活实践和他的阅历。王老师一生坎坷，当过盲流，援过西藏。几经努力当上教务主任，被评为高级教师。阅历丰富， 经历过人生低谷，所以写出了很多发自肺腑触及灵魂的佳作。
王老师的诗作，乍读感觉语言朴素平淡，再读又觉得平淡中见情味，仔细读来就会读出其中的哲理、内含和境界。
北宋诗人梅尧臣曾说“作诗无古今，欲造平淡难”。周剑平老师也说：“平淡就是用朴素的语言说出丰富的思想感情，平而不淡，淡中有味是诗歌的至高境界。平淡是一种风格，平淡中见情味”。所谓好诗，就是立意好，境界高，有内含，有余味。王老师的诗就是于平淡中见意境，耐品味。比如王老师写的《平阴王楼党史馆》“南部山区一簇花，如今香已满千家。只因根扎民心底，才得遍开无有涯”。用很质朴的语言写出了很深的内含。用一簇花来比喻当年的党组织，那一簇小花因为扎根在人民的心底，才得以发扬光大，写出了星星之火可以燎原的余味。再如《彩虹诗校获市优秀奖有感》“黑汗白流将一年，前行步步夜无眠。千难万险何曾惧，只要诗乡梦早圆”。全诗没有一个艰涩难懂的字，看似白描的几句话，但是立意高，里边包含了丰富的内容。王老师为建诗校费尽千辛万苦，昼夜难眠，这一切为了什么？为的是培养更多的诗词爱好者，壮大平阴的诗词队伍，使平阴早日成为诗词之乡，使玫瑰之乡更有文化底蕴。再比如《听梁吉超兄诗词课有感》“来自人民必为民，只应怜弱更怜贫。镜花虽好无情感，我劝诸君莫去寻”。这首诗道出了他对诗的真知灼见，也应合了毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话，“文艺是为人民大众服务的”，也道出了他的善心良知。用朴素的语言告诫学生，写诗立意要高，不能一味追求那些华丽而无真情实感的句子。这类诗还有很多，如《手机店小刘》中的：“小刘扶我下门台，一缕春风扑面来”。《环卫工情》中的：“乌云滚滚雨将来，一伞谁撑向我开。不是英男非俊女，那人正扫眼前街”。《咏张自忠将军》“老母面前长叩头，孩儿此去雪喷流。人民十万同挥泪，总统抬棺动九州”……这种诗还有很多不胜枚举，都是用及其简洁明了的语言，取一件小事拓展开来，描写出一个个有内含有细节的故事，把握住了人物特色，读来历历在目，如亲眼所见，感人至深。还有写文革，写五一六的几首七律，也是近乎白描的朴素语言，道出了那个特殊时代人性的撕裂和扭曲。这些贺教授他们都讲过，在这里就不再列举了。
有位作家曾说过：“文学是一种有情怀的东西”。诗词是文学之精华，更是有情怀的了。诗是言情言志的，从王老师的诗词里可以读出他浓浓的家国情怀。比如这首：《答谢众诗友赞·写诗六得》“痛彻心扉写此篇，泪流无奈久潸潸。诗家不问人民苦，今世枉生天地间”。这首诗表达了作者的良知。一个真正的诗人不只关注自己的喜怒哀愁，更要关注人民的疾苦，以小见大写出人民大众的心声。替人民立命，为百姓代言。还有《悼罗瑞卿大将》“不写诗时不泪流，男儿岂有许多愁。涉江屈子何方去，怕见将军还跳楼”。《和·奸叟》“奸叟如今不敢奸，只因分了口粮田。回头再想大锅饭，唯有被窝将梦圆”。《觅诗》“不问官衔不问名，只从心底觅光明。字含真爱行含恨，句里更含忧乐情”。还有《学诗吟》中的“何曾止过庙堂泪，更未稍停家国思”等，这些诗篇都体现了作者忧国忧民的家国情怀。
真正的好诗是能触及灵魂的。触及灵魂的东西才能使人醒悟，醒悟的人多了才能触及社会，触及时代。诗人要把握时代脉搏，站在时代前沿，为时代敲警钟，为人民呐喊。王老师的这首《夜听京胡独奏·夜深沉》可以说是时代的警钟。“几日春风狂又狂，夜深听曲更凄凉。满天星斗谁陪酒，遍地箫声我断肠。言鹿赵高欺众士，斩蛇刘季耍流氓。每思悲剧频重演，难不教人哭霸王”。赵高是秦朝宦官，依仗秦二世胡亥的宠信，弄权朝中，贪欲无度，陷害忠良。他故意在胡亥面前指鹿为马，凡是不随声附和的大臣，便捏造罪名加以迫害，颠倒黑白，混淆是非。纵观人类历史，有多少朝代都毁于弄权的奸臣和昏君之手。
诗是用来表达情绪的。生活中的喜怒哀愁思等等感情，用正常语言表达很难打动人，但是诗人把这些情感化在诗里。以景寓情，以情寓景，虚实相生。用比兴手法，借代、象征、夸张等技巧来表达自己的情感就会生动感人。比如王老师的《游于林有感》“白皮松树独凄然，马失羊亡几十年。三代帝师文绝后，一场风雨史无前。啼鸦空对娇娇月，蔓草唯流脉脉泉。阁老果真闻地下，岂能掩得泪如弹”。这首诗是写游明朝三代帝王师之墓，但是作者不是只写眼前景，而是寓景于情，看到于林历尽几百年风雨的白皮松凄然而立。为什么说凄然而立？因为于林在文革中被破坏了，墓地中的石人、石马、石羊、石牌坊、都被砸了，于阁老的墓也被铲平了，只剩下几棵白皮松伴着啼鸦蔓草，能不凄然吗？诗人对一代宗师的敬仰和对历史文物的惋惜之情跃然纸上。又如《浣溪沙·春日携老伴游春》“飞燕声轻烟更轻，妇牵夫手笑盈盈。任凭谁眼白还青。流水落花闲不住，彩云征雁漫长空。莫言初恋未曾经”。这首词是写春游，春燕、春花、春水，处处是景，但景中有情，寓情于景。王老师有眼疾，每每出门都由老伴牵着手走，一对老夫妇手牵手的画面如在眼前，不管别人怎么看，两人只管秀恩爱，如初恋情人。
一个诗人最幸福的感觉就是诗成为生命的一部分。王老师就是生活在诗里，处处有诗，无事不入诗。很欣赏羡慕王老师的这种诗意人生。
诗又不仅仅是风花雪月，更有家国情怀。周剑平老师曾说：“人人都说唐诗比宋词好，好就好在唐诗重视抒情描写，无论写诗还是写词，最后都要把作者的感情写进去”。王老师在诗里用情最多最重，往往重情的人容易被情所伤。王老师的性格像刘备，常常为伤情而流泪。有真情的人、重情的人才会伤情，假情假意的人也不会被情所伤。为此我曾经写过一首诗：《读王冠先老师·血荐轩辕诗集有感》“伤情落泪又何妨，不伪真心犹自强。固守杏坛非利益，力培梅菊绽芬芳。韶华憾事留东北，老骥吟声震四方。莫向人前悲白发，诗翁七秩更疏狂。”
本是写简评，但话越说越多了，就此打住，以此诗为结吧！有不当之处，还请王老师和诗友们提出宝贵意见。
20231021于北京
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