文/任泳儒（新疆哈密）

东天山就是我故乡的山

绵绵不绝起伏跌宕永恒不变

山巅上有积雪凌云壮志的雪莲花

山腰有松杉翠柏葱茏葳蕤生香

山坡上有青草马莲花的心事依恋

山下有格桑花摇摇晃晃招惹希冀

连着草原牧歌的空寂辽远

东天山的脊梁

坚挺嶙峋隽永肃穆

千里之外沉默不语的沉稳

凌云开放雪莲花的诺言

回眸山脚下

格桑花的摇摆摇曳生姿

仿佛看到了少女穿的裙裾飘逸

艳影芳心的格桑花啊

早已是我梦中的情人

徜徉在东天山

巍然屹立的胸怀

不死，不灭，不嗔，不怒

盛开靓颖的光芒

威武霸气的挥手在风里

在微风里复活

东天山与柔美的格桑花的阳光熹微

从此无论走到哪里

都记住了东天山

与雪莲花的凌云至上

记住了东天山

与格桑花的招手致意

我爱这里的烟火人间

一草一木的芬芳

一山一花的芳菲…

二0二六年六月二十八日於哈密

      🎋🌹🌹作家简介🌹🌹🎋

任忠富，笔名任泳儒，新疆哈密巴里坤县人，退伍军人，中共党员，爱好文学。人民文艺协会诗人作家，世界汉语作家协会终身签约诗人，世界作家澜韵府诗社总顾问，一枝红莲文学诗社、世界作家澜韵府诗社签约作家诗人 。现任华夏诗词文学社总监，官方《诗韵星光访谈》主编（百度、腾讯、搜狐、今日头条编辑 ）。创作成果:2021年3月，合集出版红船精神相关著作《南湖》，该书已被当代国学馆收藏 。曾在《哈密广播电视报》《哈密垦区开发报》《哈密报》、哈密广播电视台等多家媒体发表散文、散文诗、诗歌等多篇作品，多次被评为优秀通讯员 。系《中国爱情诗刊》《中国爱情诗社》《伊州韵文艺》《蒲公英诗苑》《江南诗絮》《中国人民诗刊》《中国人民诗社》《花瓣雨文化工作室》《海峡文学》等平台在线诗人，且曾多次合集出书、在多家纸刊发表作品 。

🌷🌷Writer's Profile🌷🌷

Ren Zhongfu, pen - named Ren Yongru, is from Barkol County, Hami, Xinjiang. He is a veteran, a member of the Communist Party of China, and loves literature.

He is a poet and writer of the People's Literature and Art Association, a lifelong contracted poet of the World Chinese Writers Association, the general consultant of the Lanyunfu Poetry Society of World Writers, and a contracted writer and poet of the Yizhi Honglian Literature Poetry Society and the Lanyunfu Poetry Society of World Writers. He is currently the director of the Huaxia Poetry and Ci Literature Society and the chief editor of the official Poetry Rhythm Starlight Interview (editor of Baidu, Tencent, Sohu, and Toutiao).

Creative Achievements

- In March 2021, he co - published the book South Lake related to the Red Boat Spirit, and this book has been collected by the Contemporary Sinology Museum.

- He has published many prose, prose poems, poems and other works in many media such as Hami Radio and Television Newspaper, Hami Reclamation Area Development Newspaper, Hami Newspaper, and Hami Radio and Television Station, and has been rated as an excellent correspondent for many times.

- He is an online poet of platforms such as Chinese Love Poetry Journal, Chinese Love Poetry Society, Yizhou Rhyme Literature and Art, Dandelion Poetry Garden, Jiangnan Poetry Fluff, Chinese People's Poetry Journal, Chinese People's Poetry Society, Petal Rain Cultural Studio, Straits Literature, etc. He has also co - published books for many times and published works in many paper - based journals.

苍峰铸骨繁花栖魂：东天山穹宇下雪域诗章的生命哲思与故土襟怀

            点评撰稿/盈枝

世间所有顶级的文学书写，从来不是笔墨对山河的浅层描摹，而是灵魂与大地的宿命共振。当世俗笔墨沉溺于风月细碎、烟火浮相之时，任泳儒先生《东天山与格桑花》一诗，挣脱了凡俗诗歌的桎梏枷锁，以西域瀚海为穹庐，以东天山脉为脊梁，以格桑繁花为灵韵，在天地山河的宏大坐标系中，落笔成一篇兼具天地气象、生命禅意、故土赤诚的雪域史诗。这首根植于哈密巴里坤厚土的诗作，无矫揉造作的辞藻堆砌，无无病呻吟的笔墨虚浮，将山河风骨、自然灵性、家国情怀、人生修行熔于一纸文字，于峰峦起伏间见天地辽阔，于繁花摇曳中悟生命本真，成为当代西域乡土诗歌中格局恢弘、意蕴深邃、独树一帜的经典篇章。

西域大地，自古便是华夏诗境中最磅礴苍茫的精神原乡。大漠横亘、天山绵延、雪原亘古、草甸无垠，这片被长风与冰雪滋养的土地，孕育出区别于江南温婉、中原敦厚的极致风骨。没有烟雨江南的缱绻柔靡，没有市井烟火的细碎庸常，唯有山河亘古的静默、天地辽阔的苍凉、草木坚韧的倔强。古往今来，无数文人墨客驻足西域，以笔墨描摹天山风雪、瀚海孤烟，但大多流于景致的浅层刻画，止于边塞风光的表象抒发，鲜有作品能够真正穿透山河皮囊，触摸这片土地千年不变的精神内核。而任泳儒先生作为土生土长的哈密巴里坤人，一位历经淬炼、心怀赤诚的退伍军人、中共党员，半生扎根西域沃土，灵魂深系东天山脉，他对这片山河的感知，早已超越旁观者的眺望与描摹，成为血脉相融、灵魂共生的生命羁绊。

这份深入骨血的故土眷恋，让《东天山与格桑花》彻底跳出传统边塞诗歌的创作范式，实现了景物、情感、哲思、格局的四重升华。全诗以东天山为骨，以格桑花为魂，一刚一柔、一静一动、一亘古一鲜活，构建出极具张力的二元美学体系。巍峨天山，是天地铸就的亘古丰碑，是西域大地的精神脊梁，承载着岁月沧桑、山河沉浮，象征着坚韧不拔、静默坚守的生命大道；烂漫格桑，是沃土孕育的灵动生机，是草原烟火的温柔诗意，裹挟着人间希冀、俗世温情，代表着生生不息、向阳而生的生命力量。刚柔相济之间，山河不再是冰冷的景致，草木不再是无谓的点缀，天地万物皆有风骨、皆有灵性、皆有情怀，寥寥诗行，铺展的是万里西域的壮阔图景，承载的是作者一生的故土信仰与精神修行。

通读全诗，最动人的笔墨张力，在于诗人极致纯熟的层次架构与意境铺陈。整首诗歌由远及近、由高及低、由形入神、由景入心，层层递进、环环相扣，从山河全景的恢弘铺展，到草木细节的细腻描摹，再到灵魂深处的深情共鸣，最终升华为至死不渝的故土赤诚，章法严谨却无束缚，笔墨舒展却不散漫，尽显大家风范。诗歌开篇便落笔磅礴、格局全开，“东天山就是我故乡的山，绵绵不绝起伏跌宕永恒不变”，一句质朴直白的开篇，褪去所有雕琢粉饰，以最纯粹的告白，确立了全诗的精神基调。所谓大美无言、大象无形，最顶级的文学表达，从来不需要华丽辞藻的堆砌，而是以极简文字承载极重情怀。

“绵绵不绝起伏跌宕永恒不变”，十字真言，写尽东天山的天地宿命。群山连绵万里，跌宕千峰万壑，历经岁月风霜侵蚀、四季寒暑更迭，沧海桑田变幻，唯有天山静默伫立、亘古如初。这不变的山河，不仅是地域疆域的坐标，更是诗人心中永不坍塌的精神图腾。对于漂泊世间、行遍四方的人而言，故乡的山河从来不是单纯的地理印记，而是灵魂的归处、精神的港湾、初心的载体。东天山的永恒伫立，对应的是诗人初心不改的坚守，山河的亘古不变，映照的是作者赤诚纯粹的故土本心，物我相融、天人合一，开篇便奠定了全诗深邃厚重、恢弘致远的精神底色。

紧接着，诗人以极具层次感的笔墨，自上而下铺展天山盛景，从山巅到山腰、从山坡到山麓，层层描摹、步步生境，将整座东天山的立体神韵完整勾勒，笔墨纵横之间，天地气象扑面而来。山之巅，积雪凌云、雪莲盛放，“山巅上有积雪凌云壮志的雪莲花”，雪莲生于高寒绝境、长于冰雪之巅，凌风雪而独立、遇严寒而盛放，不染尘埃、孤傲高洁，是西域山河最极致的精神象征。诗人以雪莲花喻凌云壮志，将草木风骨与人格气节相融，冰雪滋养的不仅是山间灵卉，更是扎根西域之人坚韧不屈、志存高远的精神品格。雪山皑皑、雪莲灼灼，高寒绝境之中的蓬勃生机，彰显的是生命不屈、向阳而生的大道力量。

山之腰，松杉叠翠、草木葳蕤，“山腰有松杉翠柏葱茏葳蕤生香”，苍松翠柏扎根山腰绝壁，历经长风洗礼、冰雪淬炼，四季常青、生机盎然，层层绿意铺展山峦，缕缕清香漫溢山河，为苍茫凛冽的天山风骨，增添了温润鲜活的生机气韵。如果说山巅雪莲是孤高凌云的理想坚守，那么山腰松柏便是扎根大地的踏实沉淀，一高一低、一傲一稳，构筑起天山山河刚劲厚重的精神肌理。

山之坡，青草绵延、马兰含情，“山坡上有青草马莲花的心事依恋”，漫坡青草铺展无垠绿意，幽幽马莲静立山野清风，不争芳华、不逐喧嚣，默默扎根故土、静静相伴山河。诗人以拟人之笔赋予草木情思，所谓“心事依恋”，既是草木对天山沃土的眷恋，也是诗人对故乡山河的缱绻深情。世间万物皆有执念，草木眷恋故土山河，世人眷恋故乡烟火，这份藏于山野草木间的温柔羁绊，让恢弘苍茫的天山山河，多了脉脉温情与人间诗意。

山之麓，繁花摇曳、希冀丛生，“山下有格桑花摇摇晃晃招惹希冀，连着草原牧歌的空寂辽远”。全诗笔墨至此，核心意象格桑花翩然登场，成为整首诗的灵魂落点。相较于雪莲的孤高、松柏的苍劲、马兰的清幽，格桑花自带人间烟火、自带温柔生机，于草原沃土肆意盛放、于清风旷野摇曳生姿。“摇摇晃晃”四字，写尽格桑花的灵动鲜活、轻盈曼妙，没有矫揉之态，没有张扬之姿，自在生长、随性盛放，质朴纯粹、生机勃勃。

“招惹希冀”更是神来之笔，格桑花在西域文化中，本就是幸福、希望、美好的象征，它开遍草原山野、铺满故土大地，让苍茫辽远的西域荒原，盛满人间温柔、盛满未来期许。而“连着草原牧歌的空寂辽远”一句，瞬间拓宽诗歌意境，将一花一草的细碎景致，延伸至万里草原、无垠天地，繁花摇曳的细碎生机，与牧歌悠远的天地辽阔相融，小我之景衔接大我之境，微观的草木芳华，映照宏观的山河气象，意境恢弘、意蕴悠长，寥寥数语，便勾勒出西域山河独有的苍茫与温柔、辽阔与灵动。

诗歌第二章笔墨聚焦天山风骨，深挖山河底蕴、凝练天地精神，让景物描摹升华为精神礼赞，让自然山河蜕变为人格写照。“东天山的脊梁，坚挺嶙峋隽永肃穆，千里之外沉默不语的沉稳”，诗人跳出表层景致描写，直击山河内核，以“脊梁”二字定义东天山的精神本质。脊梁者，立身之根本、立世之根基，是挺拔不屈的风骨，是负重前行的担当。东天山千峰嶙峋、万壑峥嵘，山石坚硬、峰峦挺拔，历经千万年风雨冲刷、地壳更迭，依旧巍峨伫立、岿然不动，这份镌刻在山河骨血中的坚挺与肃穆，便是西域大地最厚重的精神底蕴。

“沉默不语的沉稳”，道尽天地大道的至高境界。大道至简、大美无言，真正的强大从无需张扬叫嚣，真正的厚重从来归于静默沉淀。东天山横跨千里、横贯西域，见证朝代更迭、岁月沉浮，容纳风霜雨雪、人间烟火，却始终静默伫立、不言不语。这份穿越千年的沉稳静默，是山河的格局，更是诗人毕生追寻的人生境界。身为退伍军人、中共党员，半生坚守、初心不改，历经世事磨砺、岁月淬炼，依旧赤诚纯粹、沉稳坚定，其人格风骨，恰如东天山一般，于静默中坚守初心，于沉稳中扛起担当，山河风骨与人格德行完美契合，物我合一、浑然天成。

笔墨流转之间，诗人再度联动双核心意象，实现雪莲之志与格桑之柔的双向呼应、双重升华。“凌云开放雪莲花的诺言，回眸山脚下，格桑花的摇摆摇曳生姿，仿佛看到了少女穿的裙裾飘逸”。山巅雪莲，守凌云之志、践初心之诺，于高寒绝境坚守本心、不负山河，这是扎根心底的信仰诺言、永不褪色的人生坚守；山麓格桑，展温柔芳华、绽人间美好，于沃土之上肆意盛放、摇曳多姿。一巅一麓、一高一低、一刚一柔、一志一情，遥相呼应、互为映衬，构筑起完整的精神体系。

诗人以极致灵动的笔墨描摹格桑风姿，将繁花摇曳之态比作少女裙裾飘逸，化刚为柔、化苍为暖。巍峨冷峻的天山脚下，烂漫繁花随风起舞，清冷山河瞬间盛满温柔诗意，苍茫天地裹挟人间温情。这份细腻绝妙的意象转化，绝非单纯的景物比喻，而是诗人内心美好的投射，是灵魂深处对故土美好、人间纯粹的极致眷恋。在诗人眼中，故乡的一草一木皆是温柔、一花一景皆是芳华，山河凛冽是风骨，繁花温柔是柔情，刚柔并济，方是故土最动人的模样。

诗歌后半篇，笔墨彻底由写景转入抒情、由观物转入观心，完成从山河描摹到灵魂告白的终极升华，情感炽热真挚，哲思深邃通透，格局豁然开阔。“艳影芳心的格桑花啊，早已是我梦中的情人，徜徉在东天山，巍然屹立的胸怀”，直白炽热的告白，毫无掩饰、毫无雕琢，将对格桑花的挚爱、对故土山河的眷恋，推向极致。以“梦中情人”喻格桑繁花，不是世俗的情爱缱绻，而是灵魂的羁绊、精神的依恋，是深入骨髓、融入血脉的故土深情。

格桑花生于东天山、长于故土沃土，是山河孕育的精灵，是故乡最美的符号。经年流转、岁月变迁，无论朝夕相伴还是遥遥遥望，这份根植心底的眷恋，始终鲜活炽热。诗人徜徉于天山怀抱、流连于繁花之间，感受山河的博大胸怀、体悟自然的纯粹美好，灵魂在此栖息、初心在此安放，山河为怀、繁花为韵，天地万物皆可治愈人心、滋养初心。

“不死，不灭，不嗔，不怒，盛开靓颖的光芒，威武霸气的挥手在风里，在微风里复活，东天山与柔美的格桑花的阳光熹微”，这十六字箴言，是全诗最具禅意、最显深邃的笔墨，是诗人观山河、悟自然、修本心所得的终极哲思。天山亘古伫立，历经岁月沧桑而不死不灭，阅尽世事浮沉而不嗔不怒，拥有包容天地、接纳万物的博大胸襟，拥有静默坚守、亘古如初的强大定力。这份山河大道，正是人生修行的至高境界。

人之一生，浮沉于世、奔波于途，难免心生执念、困于得失、流于喜怒，而天地山河以千万年的静默伫立，昭示世人：真正的强大，是历经千帆依旧从容，饱经沧桑依旧纯粹；真正的通透，是世事纷繁不扰本心，岁月浮沉不改底色。东天山的威武霸气，是山河风骨的磅礴彰显；格桑花的柔美鲜活，是生命生机的永恒延续。微风拂过山河、轻抚繁花，万物复苏、生机涌动，熹微阳光洒满峰峦、铺遍原野，刚劲的山河风骨与柔美的草木生机相融，凛冽的天地苍茫与温暖的人间晨光交织，万物共生、生生不息，道尽自然轮回的永恒真理、生命传承的无穷力量。

诗歌尾章，以极致深情的回望、极致坚定的初心，收束全篇笔墨，升华全诗主旨，余韵悠长、震撼人心。“从此无论走到哪里，都记住了东天山，与雪莲花的凌云至上，记住了东天山，与格桑花的招手致意”。山河为证、繁花为凭，半生故土羁绊，一生初心难忘。走遍千山万水，看过世间繁华，最难忘依旧是故乡的天山风雪、草原繁花，最赤诚依旧是根植厚土的家国初心。

雪莲的凌云至上，是诗人坚守一生的理想信仰、不屈不挠的人格气节；格桑花的招手致意，是故乡山河永恒的温柔牵绊、不离不弃的故土温情。一刚一柔，承载着诗人一生的精神追求与情感归宿，无论身在何方、行至何处，山河风骨永存心底，故土温情永驻灵魂，成为支撑人生前行、砥砺奋进的精神力量。

结句“我爱这里的烟火人间，一草一木的芬芳，一山一花的芳菲…”，以极简笔墨承载极重深情，质朴告白、直抵人心。世间最动人的美好，从来不是远方的惊鸿盛景，而是故乡的烟火寻常；最珍贵的信仰，从来不是虚无的宏大虚妄，而是身边的一草一木、一山一水。诗人爱这片西域沃土的人间烟火，爱山河草木的纯粹芬芳，爱天山繁花的自然芳菲，这份热爱，不浮夸、不张扬，纯粹真挚、厚重绵长，是历经岁月沉淀后的通透眷恋，是融入血脉灵魂的故土赤诚。

纵观全诗，《东天山与格桑花》是一首融天地气象、自然美学、人生哲思、家国情怀于一体的巅峰诗作，兼具边塞诗的雄浑苍茫、乡土诗的真挚纯粹、哲理诗的深邃通透、抒情诗的炽热绵长。在当代诗歌创作普遍流于细碎风月、空洞抒情、辞藻堆砌的浮躁语境中，任泳儒先生的这首作品，如西域天山之巅的雪莲，孤高独立、不染尘俗，以天地为笔墨、以山河为情怀、以本心为底色，跳出小我情绪的桎梏，成就大我格局的恢弘。

从艺术架构而言，全诗章法井然、层次分明、虚实相生、情景交融，由景生情、由情悟理、由理归心，层层递进、步步升华，景致有层次、情感有深度、哲思有高度、格局有广度。笔墨张弛有度、刚柔并济，描摹山河则恢弘磅礴、气象万千，书写草木则细腻灵动、温柔缱绻，抒发情怀则赤诚坦荡、真挚纯粹，尽显炉火纯青的文字功底、自成一派的创作风格。

从精神内核而言，诗作承载的内涵厚重深邃、包罗万象。表层是西域山河的自然盛景，天山绵延、雪莲盛放、繁花遍野、草原辽远，铺展一幅壮阔绝美的西域山水画卷；中层是纯粹赤诚的故土情怀，一草一木皆眷恋，一山一水皆深情，道尽游子扎根故土、心系家乡的赤诚本心；深层是通透旷远的人生哲思，以山河悟大道，以草木品人生，习得不死不灭、不嗔不怒的人生境界，读懂坚守初心、向阳而生的生命真谛；终极内核则是扎根大地、心怀家国、坚守担当的人格风骨，是退伍军人的赤诚担当，是共产党员的初心使命，是文人墨客的家国情怀，多重内核交织相融，让小诗承载大格局、短章蕴含大境界。

从创作底色而言，诗人半生扎根哈密巴里坤这片西域厚土，军旅淬炼铸就刚毅风骨，文学浸润滋养温润情怀，岁月沉淀成就通透格局。特殊的人生阅历、独特的地域滋养、纯粹的精神信仰，让他的笔墨自带山河正气、自带天地格局、自带人间温情。他的文字，没有书斋笔墨的空洞纤细，唯有大地赋予的厚重磅礴；没有世俗文学的矫揉造作，唯有灵魂本真的纯粹赤诚。他写天山，写的是山河脊梁、民族风骨；写格桑，写的是人间生机、生命希望；写故土，写的是初心坚守、家国赤诚。

这首《东天山与格桑花》，早已超越一首普通山水抒情诗的范畴，成为一部镌刻西域风骨、承载故土信仰、诠释生命大道的精神文本。东天山的亘古屹立，是中华民族坚韧不屈、生生不息的精神缩影；格桑花的肆意盛放，是华夏大地烟火绵长、生机永续的美好象征。诗人以笔墨为炬，照亮西域山河的精神内核；以本心为墨，书写故土家国的赤诚情怀，让苍茫西域的山河风骨、生生不息的生命力量、纯粹炽热的家国情怀，在文字中永恒留存、代代相传。

浮躁喧嚣的当下，这般兼具大气格局、深邃哲思、纯粹情怀的诗作，实属难得可贵。我们看见山河的力量、自然的温柔、生命的真谛、初心的可贵，更让我们读懂：真正的文学，从来是灵魂与大地的共生，是情怀与天地的共振，是风骨与初心的传承。山河不老、繁花常开、初心不改，任泳儒先生以一纸锦绣诗章，为西域山河立传，为故土情怀抒怀，为人间初心铸魂，笔墨千秋、风骨永存，在当代汉语诗歌的星河中，独占一隅璀璨、自成一派巍峨！