文/王慎春（山东枣庄）
以二十八星宿，比喻四种灵兽各部位，只是一种表象，真实的蕴含，则是人间事物的模拟、象征。把人事寄托到星空，国外称为星座，中国古代称之为“监天官”。
东宫：
角宿二星为“天关”，其外为天门，其内为天庭。右角为天田，为理，为法官，主刑。右角之北为太阴道。星大而明亮，主王道太平，贤者在朝。星动摇移徙，主王者行。
亢宿四星是为天子的内朝，总摄天下奏事，听讼，理狱，录功。星大而明亮，主辅佐忠诚天下安宁。
氐宿四星为王的寝宫，后妃之府，休解之房。又为天根，主疫。
房宿四星为明堂，天子布政之宫。房宿所主甚多。主要者，房宿“四表”的中间称作“天衢”，为黄道之所经，日月五星经由天衢，则天下太平。由阳道（天衢之南）则旱、丧。由阴道（天衢之北）则水、兵。房星明，主王者明，房星离，主民流离。
心宿三星，为王之正位。中星为明堂，是天子之位，主天下赏罚。前星为太子，后星为庶子。天下的变动，可从心宿得兆。星大而明亮，主天下大同。心星直，王失势。
尾宿九星为后宫，后妃之府。第一星为王后，次三是为夫人，再次，为嫔妾。第三星旁一星为“神宫”，为解衣的内室。尾亦主九子，星色的明暗均等，大小有序，主多子孙。
箕宿四星，亦为皇宫后、妃之府。主八风，主口舌，表胡蛮将动。
北宫：
（南）斗宿六星为“天庙”，丞相太宰之位，主褒贤进士，禀爵授禄。天子有事左于斗，斗星盛明，王道平和，爵禄行。
（牵）牛宿六星为天之“关梁”，主牺牲之事。牛星大而明亮，王道昌盛，关梁通达。
（须）女宿四星，天的少府。须女的意思是使女，婢女，主布帛裁制，嫁娶。
虚宿二星，被称作“冢宰之官”，主邑居庙堂祭祀，祝祷，又主死丧哭泣。虚中之星若是明亮，必有大丧。
危宿三星，主天府天室架屋，亦主死丧哭泣。危下四星为“坟墓”。
室宿（营室）二星，为天子之宫，称为玄宫或清庙。星明亮，国昌盛。天下宫室，皆以营室中为正。
（东）壁宿二星，主文章，是收藏天下图书之秘府。故星明亮，主王者兴，道术行，国家多君子。星失色，则王者好武，经士不用，废弃文章，图书。
西宫：
奎宿十六星，是天的武库。主“以兵禁暴”，又主农田水利。西南的大星，称作“大将”，以明为吉。星象团圆则兵起。若开阖无常，则有布衣之士称命于山野。
娄宿三星，为苑，为“天狱”，主供给祭祀之用的苑牧、牺牲。动摇，则众兵聚，兴兵。
胃宿三星，为天仓（仓廪），五谷之府。明则天下平和，五谷丰登。否则反之。
昴宿七星，为天之耳目，主西方，主狱事，明则天下狱治平，暗则刑罚滥。又为旄头，为胡星，其摇动若跳跃者，主胡兵大起。七星皆黄，兵大起。一星不见，主兵丧。六星明亮与大星相等，主大水。
毕宿八星，称作“罕车”，主边兵，主戈猎。其大星称作“天高”或“边将”，主四夷之尉（军官）。星大而明亮，天下安宁，远夷纳贡。星失色，边兵乱。月入毕，主多雨。毕大星之下一小星为“附耳”，此星移动，主佞谗之臣在君侧。明亮，主中国微，边寇警。入毕，兵大起。
觜宿三星，为三军之候，行军之藏府。星明亮，则军需充裕，将得势。
参宿十星，主斩刈，主杀伐，主权衡，又主边城。其中有“七将”，七将都明亮，天下兵精。参星失色，军散败。参星移，客伐主。参芒角动摇，边侯告急，兵起，有杀伐之事。中央三小星称作“伐”，主胡，鲜卑，戎，狄之国，故不明为吉。若明亮，则大臣谋反，兵变。
南宫：
（东）井宿八星，为天的南门。主水衡，即法令所取平。王者用法平，则井星明亮而端列。钺星附于井八星之前，主伺奢淫而斩之。钺星明亮，主用钺斩大臣。月宿井，有风雨之变。
（舆）鬼五星，为天目。主视，明察奸谋。五星之中，东北星主积马，东南星主积兵，西南星主积帛，西北星主积玉，中央星主积尸，又称作“质”，主死丧祠祀。鬼四星大而明亮，主丰收。中央星“质”忽忽不明为吉，明亮则兵起，大臣诛。
柳宿八星，为天的主宰，主草木，主尚食和滋味，又主雷雨。
星宿七星，又称“天都”，主衣裳纹绣，又主急兵盗贼。星明，主王道昌盛，星暗，主贤良不处。
张宿六星，主珍宝，宗庙所用和衣服，以及天橱饮食赏赉赐客。星明亮，主王者行五礼，得天之中。
翼宿二十二星，为天的乐府，主俳昌戏乐，又主夷狄、远客。星大而明亮，礼乐兴，四夷服。移动，主蛮夷使来。离徙，主天子举兵伐乱。
轸宿四星，主冢宰辅臣，主车骑（兵车），主风，主丧死。轸四星两旁之星称左、右辖，主王侯。左辖为王者同姓，右辖为异姓王侯。轸无辖，主国有忧。辖举，南蛮入侵。五星入辖，兵大起。轸中一小星，称作“长沙”，主寿命。明亮则寿命长，子孙昌。
二十八宿之外，还有许多“星官”，对应着凡间诸多事物。二十八宿还对应着华夏各诸侯国、州、郡。《晋书一一天文志》记载：陈卓、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、谯周、京房、张衡等人都认为：
角、亢、氏三宿对应着郑国或兖州。
房、心二宿对应着宋国或豫州。
尾、箕二宿对应着燕国或幽州。
斗、牛、女三宿对应着吴国、越国或扬州。
虚、危二宿对应着齐国或青州。
室、壁二宿对应着卫国或并州。
奎、娄、胃三宿对应着鲁国或徐州。
昂、毕二宿对应着赵国或冀州。
觜、参二宿对应着魏国或益州。
井、鬼二宿对应着秦国或雍州。
柳、星、张三宿对应着周室、三辅（三河）。
翼、轸对应着楚国或荆州。
所有这些构成了二十八宿的“分野说”。
夏夜的星空多么迷人，影响着一代代的文人骚客，打开中国文学史的历代名篇，篇篇都对浩繁星空充满着无尽的遐思……在这里，不禁怀念起过早逝世的爷爷，那个已经考取了晚清“秀才”资格的夫子，怀着怎样的心情，让两位爱子习雕凿，练匠心，掌握了木工细作，架梁合杈，建阳宅，堪风水，查黄道吉日吉时于一身的技艺，在那个兵荒马乱的年代，混得一口饭吃。
2026年6月18日写于峄城承润花园
作者简介:
王慎春，党员，原始学历高中，自修山师大汉语言文学。原任地方电视台摄像记者，现已聘为知音识曲文学社/中国经典文学副主编。原以新闻写作为主业，热爱诗歌、散文等文学创作，曾有诗歌、散文、报告文学、通讯、电视专题等作品获得过国家、省部级等奖项。
精华热点 
