共工：逆天改命的水利诗人
作者 杨敬信
▲诸位且静，今日我便带大家穿越回那蛮荒远古，一同听听水神共工那段惊天动地的神话往事。
一、治水能臣
共工降生在黄河咆哮的北岸。婴孩初啼那夜，河水出奇地平静了七个时辰，部落里的老人说，这孩子是水神转世。
幼年的共工常独自蹲在河边，一看就是整日。别人瞧见的是滔滔浊浪，他眼里却藏着水的秘密——哪处河湾容易决堤，哪段水流适合灌溉，哪片滩涂能变良田。五岁那年，他用树枝在沙地上画出人生第一幅水利图，旁边玩耍的孩童看不懂那些弯弯绕绕的线条，只觉得这个沉默的哥哥画出的图形比天上的云彩还好看。
族人因他的治水天赋推举他为首领时，共工已是少年。他没有举办盛大的即位仪式，只是带上几个同伴走进荒野，沿着黄河走了三个月。脚底板磨出了血泡，又结成了老茧，他们终于找到了一条可以引导洪水的路径。共工跪在河边，双手捧起浑浊的河水饮下，对同伴说：“水不是敌人，是迷路的孩子。我们要给它修一条回家的路。”
“堕高堙庳”——削平高地，填塞低洼，筑堤束水。这个方法在今天看来简单，但在那个与洪水搏斗的蛮荒年代，共工和他的族人用血肉之躯试出了治水的第一种可能。堤坝筑起时，洪水被驯服成听话的银龙，绕着部落缓缓流过。稻田第一次在河岸铺展开来，金黄得让太阳都羞愧。
消息传到中原各部，人们奔走相告：“共工氏把水驯服了！”那是华夏大地上第一次有人对洪水露出笑脸。
二、战争前夜
然而治水的成功，也引来了觊觎。
颛顼，黄帝之孙，正在整合中原部落联盟。他派使者来到共工部落，要求共工交出治水权，并入联盟体系。使者带来的礼物堆满了半个晒谷场，有精美的玉器，有五彩的丝帛，还有二十头膘肥体壮的黄牛。
共工站在高台上，俯瞰着他亲手设计的水利网络——那些堤坝像大地的血管，那些水渠像田野的脉络。他没有看那些礼物，只是轻声问使者：“颛顼可懂水性？”
使者语塞。
“治水，不是在竹简上画几条线就完了。要闻得出水的气息，听得懂水的语言，摸得清水的心跳。”共工走下高台，轻轻拍了拍身边的堤坝，“我和它们相处了三十年，水会告诉我它什么时候疼，什么时候乐。你问问颛顼，他可愿意花三十年来听一条河说话？”
谈判破裂的消息传回颛顼大营，这位雄心勃勃的联盟之主勃然大怒。他不能容忍黄河中游最大的水利系统游离于掌控之外，更不能接受一个“水神”式的首领挑战他的权威。战争，不可避免。
共工其实可以妥协。只要交出治水权，他的族人可以安然无恙，他本人甚至能在联盟中获得一官半职。但那一夜，他独自走上最高的堤坝，望着月光下波光粼粼的黄河，泪水无声滑落。
“他们不懂，”他对河水说，“你不是工具，你是生命。”
河水呜咽着回应他，浪花拍打堤岸，像孩子抱住父亲的腿。
三、天地之崩
战争持续了三年。
共工的族人善治水，却不善征战。颛顼的军队如蝗虫过境，烧毁了堤坝，填平了水渠，曾经金黄的稻田变成焦土，驯服的洪水重新化作猛兽，吞噬了共工倾注半生心血的家园。
最后一战在太行山麓打响。共工身披水纹战甲，手持分水长戟，在敌阵中往来冲杀。他的战甲上，每一道水纹都是一个水利工程的名字；他的长戟上，每一处分水刃都曾划过黄河的激流。但他终究寡不敌众，身边的族人一个个倒下，鲜血染红了干涸的河床。
战败了。
颛顼的使者第二次到来，这次没有礼物，只有镣铐。“投降吧，”使者说，“联盟之主宽宏大量，可饶你不死。但你要当众宣布，你的治水之法是错的，颛顼之法才是天道。”
共工从废墟中站起来，铠甲破碎，长戟折断。他望向北方——那里，不周山巍然矗立，撑起苍穹四极。
刹那间，一种疯狂而悲壮的想法击中了他。他想起这些年的每一个清晨，他蹲在河边听水的声音；想起每一次洪水来临，他第一个跳进激流加固堤坝；想起那些信任他的族人，那些在他水利图上长大的孩子，那些把他当作神一样崇拜的农夫……
天地不仁，以万物为刍狗。但至少，他可以选择如何告别。
共工突然发出惊天动地的长啸，转身向不周山狂奔。没有人拦住他——或者说，所有人都被那声长啸中的决绝与悲怆定在了原地。
他奔跑了整整一日一夜，越过焦土，越过枯河，越过三年来所有战死的族人尸骨。当夕阳最后一次染红天际时，他抵达了不周山下。
这是一座通体漆黑的山峰，壁立万仞，直插云霄。共工仰头，看见了天与地交汇的那道缝隙——支撑苍穹的巨柱，此刻就在眼前。
他用尽毕生最后一丝力气，撞了上去。
那一瞬间，天柱崩裂的声音响彻九州。共工的身躯化作漫天水珠，每一滴水珠里，都映着他三十年的治水记忆：第一条堤坝筑成时的欢呼，第一片稻田抽穗时的眼泪，第一次抱住溺水孩子时的温暖……
天倾西北，地陷东南。
但在这惊天动地的崩塌中，有一种东西永远留下了。那些散落的水珠落地生根，汇成新的河流。从此以后，每一条大河在拐弯处都会发出呜咽，那是共工在用他的方式，继续为迷路的水指引方向。
四、不朽之河
两千年后，孔子编纂《尚书》，笔尖悬停在“共工”二字上方许久，最终写下：“共工，水官之名也。”
又过了一千年，李白在黄河边饮酒，醉眼朦胧中看见巨人的幻影在浪尖奔跑，提笔欲写又放下。当夜，他对友人叹息：“共工非狂，乃真诗人也。以血为墨，以山为纸，写天地之诗。”
再一千年，一个水利工程师站在三门峡大坝上，翻阅古籍时看到“堕高堙庳”四字，突然热泪盈眶。他对着黄河大声说：“前辈，您的方法，我们今天还在用啊！”
没有回答。但河面上突然卷起一阵微风，浪花轻轻拍打着堤岸，像极了温柔的抚慰。
共工终究没有赢。他输掉了战争，输掉了名声，甚至输掉了在正统史书中的体面。但他留下了一部用生命写就的水利史诗，以及一个民族面对灾难时最珍贵的品质——不认命。
那个撞向不周山的背影，从此定格在华夏文明的黎明时刻。他不是神，不是魔，只是一个把自己活成了一条河的凡人。河水东流，不改其宗；人心向善，不忘其初。
每当我们面对滔天洪水而筑起更高的堤坝，每当我们遭遇看似不可战胜的困难而选择撞向自己的“不周山”，共工的血脉就在我们体内奔涌。那个被误解了四千年的英雄，其实从未离去——他化作了文明的基因，在每个中国人的血管里，静静流淌。
中华远古神画人物共工简介：
共工，上古水神，炎帝后裔，其人面蛇身、赤发如焰。其最壮烈之举，莫过于与颛顼争帝失败，怒触不周山，致“天柱折，地维绝”，从此天倾西北，日月星辰西移，地陷东南，江河水潦东归。然而，共工亦非仅为祸神，据载其曾率民治理水患，疏导江河，使洪水归道，于民有功，故亦被尊为治水之先贤。此外，古籍亦载其曾为“四凶”作乱，臣有相柳九首食山。共工不仅是远古部族冲突的缩影，也深刻寄托了先民对天地山川成因的瑰丽想象。
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