读经典贵在思辨，创新始于留白
——由《莽王》看经典文学的突破与新生




作者｜翩翩



（一）

品读历代传世经典，最忌不假思索地全盘盲从。面对古籍名著，我们既要心怀敬畏，珍视先贤留下的文化瑰宝，更要保持独立思辨，发掘文本中未曾铺展的情节，未曾深挖的人物，未曾铺开的时代格局。挣脱固化的叙事框架，立足原著留白开拓新路，传统文化才能跳出重复复刻的套路，不断孕育出新的文学篇章。
 
纵观文学史长河，每一次文风革新，都源于读书人的独立思考。六朝时期骈文风靡文坛，文人一味堆砌华丽辞藻，文章辞繁意浅，内容空洞浮泛。韩愈、柳宗元敏锐洞察当时的文风弊病，大力发起古文运动，删去空洞的浮华修饰，让文章回归文以载道的本质，一举扭转延续百年的浮华文风。

宋词在诞生之初，题材长期局限于男女离愁别绪，情感单薄，格局狭隘。苏轼打破题材与意境的双重束缚，将山河际遇、人生起落与历史感悟尽数写入词作，极大拓宽了词体的精神边界。

文学的进步，不是固守前人定下的旧规，而是理性审视传统，踏出独属于自己的创作道路。




 （二）

古典白话小说的再创与续写，同样要有思辨眼光与文本留白。传世名著在完成主线叙事之外，往往会留下大量叙事空隙，这也为后世创作者提供了广阔的发挥空间。


《红楼梦》后半文稿不幸遗失，一代代文人不断推演大观园众人的最终结局，延续原著深沉的人文思索；三国故事流传百世，无数民间话本跳出正史冰冷的记录，细致描摹乱世英雄内心的挣扎与取舍。

蒲松龄更是挣脱正史史书的体例束缚，借着狐鬼轶事映照人间百态，自成一派独树一帜的志怪文风。这些流传后世的佳作，都没有生硬照搬原著文字，而是吃透经典精髓之后，在文本空白处开出新的繁花。



 （三）

反观当下文坛，多数名著续写与改编创作都流于平庸。大部分创作者只会简单增补支线小故事，全程顺着原作剧情缓步推进，始终被困在原著搭建的框架之内，缺少属于自己的独到立意与人文思考。而吴耕渔先生的长篇历史小说《莽王》，却跳出了这种同质化的创作俗套。
 
耕渔老师数十年深耕《水浒传》文本，反复研读全书情节，没有拘泥于梁山群雄早已写定的悲剧宿命，另辟蹊径，选定书中戏份寥寥、形象单薄的配角皇甫端作为全书主线人物。创作始终严守原著的人物设定，保留人物外貌、出身与梁山排位，同时以南北宋更迭的乱世历史，铺写出官军、割据群雄相互权谋角逐的宏大乱世图景。二十余年笔耕不辍，历经数十次删改打磨，五十回七十万字的章回小说终于完稿。

作者挖掘出人物身为密探的隐秘身世，补足原著留下的叙事空缺，把一名平凡的相马兽医，一步步塑造成驰骋天下的一代枭雄。整部作品沿用古典章回小说的文字韵味，又融入当代人对人性、权谋与历史兴衰的思考，真正做到源于经典，又超越经典。
 
经典，是文学创作的根基，但不能成为束缚思想的围墙。如果只会机械复述前人留下的旧故事，文学创作便会止步不前。唯有带着思辨之心研读典籍，在文本留白处潜心耕耘，才能让作品有源源不断的活力。
 
《莽王》如一道惊雷，它给当今文坛带来了深刻的启迪：
敬畏名著，但绝不迷信名著。秉持独立眼界，于经典空余之处落笔行文，古老的文字长河，才会不断奔涌出新的浪潮。

 
作者简介：
翩翩，本名李淑坚，广州本土实力派女性文学创作者、文化活动组织者，深耕岭南本土文学、传统诗词、文艺评论领域，身兼多重行业与社团职务：大湾区文商联合会总会长，广州市天河区作家协会领导成员，文学翩翩诗社社长、总编。同时是中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、广东省侨界作家联合会会员；受聘为北京墨海书画院院士、高级新媒体内容创作师、头部阅读平台「有书」特聘签约创作者。