群 主 与 族 长
文/吕海波
丙午清明过后，阴历三月十五，我老家本家大嫂寿终正寝，享年八十有六。泾阳高村吕氏家族族长兼《泾阳高村吕氏家族》微信群群主吕自诚在家族群里通知：本家族大嫂胡碧芳仙逝，定于今天下午三点在家中入殓；阴历三月十九卯时在祖茔安埋，请各位孝子及相关人员按时参加丧葬仪式。这一讣闻，就是家族最高指示，族中大小按照安排准时参加活动，整个丧葬仪式顺利完成。
事后，我忽然发现，群主和族长，是中国当下社会群体生活和家族管理中一个特别的组织形式和人文现象，值得细细探究。
数千年来，族长是一族支柱；网络当下，群主为群内核心。一实一虚，相隔数千年，二者行事过程，都饱含无私奉献的本色，由小家小众聚合力，进而衍生出深沉厚重的家国情怀。
查阅有关资料，族长始于西周、名称正式出现于战国，《荀子》中最早出现“族长”一词；定形于宋代；鼎盛于明清；淡出于新中国成立后。
远古时候聚族而居，族长无官身无俸禄，凭着辈分德行和威望被族人推举主事。调解族内矛盾，定立家规家训，帮扶鳏寡贫寒，操办宗族红白大事，修缮祠堂、续修族谱，桩桩事务繁杂琐碎，都要族长耗费大量时间和心力。他不谋私利、不计得失，一心只为一族和睦安稳。宗族是乡土最小组织，宗族安定，村落便祥和有序；一方乡土稳固，地方根基便牢不可破。遇上灾荒战乱，族长鼎力组织族人自保自救，守护家园故土。这份扎根宗族的默默奉献，由血脉家族延伸至乡土大地，沉淀为普通百姓最朴素的家国担当。
进入互联网时代，形形色色的线上社群应运而生，群主便是社群的组织者与守护者。群主诞生于互联网BBS论坛里的版主，是线上社群管理者最早雏形；2002年8月，QQ群上线；2011年，QQ群主制度慢慢普及开来，多用于同学、亲友、兴趣交流群；2013年微信群功能完整开放，人人可随手建群，“群主”一词全面走入全民日常，成为全社会通用名词。如同族长一样，群主大多没有任何酬劳，利用个人空余时间维护群内环境：制定群规约束言行，劝解争执化解矛盾，搭建平台供大家交流学习。文友群切磋笔墨，传承文脉；同乡群维系乡愁，守望互助；兴趣群聚拢同道，传递正向风气。有人随意退群，有人观点分歧，群主始终耐心坚守，默默付出，维系一方线上精神家园。
看似小小的网络社群，却能凝聚四方人心。散落各地的同道之人在此相聚，文脉得以传播，乡情得以延续，善意不断传递。一个个社群风气清朗，人与人之间多一份理解与温情，社会便多一份安稳力量。群主在线上默默奉献，凝聚人心、涵养正气，这也是新时代平凡人独有的家国情怀。
族长立足故土，以奉献守护宗族根脉；群主身居云端，以热忱联结八方同道。时代场景虽变，但公心付出、凝心聚力的内核从未改变。从小家和睦到大域安定，从乡土传承到网络传扬，这份代代延续的奉献精神，始终是家国安稳最坚实的底色。
近十多年来，关中乡村宗族文化再度兴起，沉寂半个多世纪的族长体系重新激活，不少德高望重者一身兼任族长和群主。
前天晚上，泾阳高村吕氏家族族长兼群主吕自诚给我打电话说我一个堂侄吕勃言下个月要在上海举办青年钢琴家《兰花花幻想曲》音乐会，我说：“把这一喜讯在《吕氏家族群》里发一下，这是泾阳高村吕氏家族的骄傲，这是陕西青年学子的骄傲，这是中国青年钢琴家的骄傲！”群主兼族长道：“就按你说的办。”
族长也好，群主也好，都无官职、无级别、无俸禄；但只要是族长或群主，他们一定有威望、有情怀、有担当。在体制内，你可能是处级领导；退休后，你不一定能当选族长或群主。
吕海波，1959年生，相属亥猪，陕西省泾阳县安吴镇高村人；1977年4月至1979年11月在泾阳县云阳公社东街大队插队；1979年12月进入咸阳国营四四00厂（彩虹集团）工作；1991年考入陕西省委党校新闻大专班进修两年，毕业后在彩虹集团二级公司从事文秘、行政、党群、工会工作；2019年12月退休。在几十年工作实践和日常生活中酷爱中华传统文化，喜欢写作，在省市及企业报刊发表新闻、散文作品百余篇。
2026年6月30日
于锁梦轩
