尘世情缘

（二）

作者：李业鸿（广东）

2026.06.30

挫折沧桑

人生道路存荆棘，湖海江河有浊清。

勇敢前行能发展，小心做事可兴荣。

贫穷定要多思变，富裕还应再励征。

挫折沧桑须面对，风云雨后是光明。

注：苍天有眼，它是经过千锤百炼才能绽放的，人生就是一个不断接受挫折、接受失败，接受成功和失败的过程。你把每件事情都经历了，你再去看自己的曾经。你经历过的沧桑，都是人生最美的风景！

豁达开明

世事纷繁万物重，随波逐浪要宽容。

用功刻苦悬崖走，发奋图强浩海冲。

涉入黄河知急水，行经峻岭遇高峰。

人生励志前程广，豁达开明百业逢。

注：豁达指心胸开阔，性情开朗，能容人容事。豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种失望的豪爽，豁达是一种广博的胸怀、潇洒的态度，也是人生中最高的境界之一。

情感关怀

情感关怀不可无，悲欢苦乐伴征途。

一声鼓励精神满，半点扶持胆识苏。

若是长依成憨儍，皆因惯赖变呆愚。

贪心欲望如存续，定引人生入误区。

注：在这个维度中,人们通常会表达出对他人的爱、关心、理解、支持等情感,以及对他们的情感状态进行关注和照顾。情感关怀是人际关系中最基本的关怀之一,它可以使人们感受到彼此之间的亲密和温暖。

宜需慎重

灵魂深造自悠闲，弃孽修缘好面颜。

胆大精明连万里，心粗鲁莽隔千山。

交朋处世应行善，结友求财切莫奸。

做事依然尤默化，宜需稳重不娇蛮。

注：慎重，指对外界事物或自己言行密切注意，以免发生不利或不幸的事情。谨慎是一种聪慧，谨慎的人，为人做事稳重，但是比较缺乏自信心和果断力。持有此种态度的人,会对事物做整体的、细节性的考虑。

广种善根

多树慈悲布善缘，行为举止有情渊。

菩提圣洁圆心性，佛法楞严坐宝莲。

剃度逢灾能化吉，禅修遇祸可寻仙。

浮生处世常施舍，快乐开怀报福田。

注：六祖对“善根”的说法，普遍的说法是“无贪、无嗔、无痴”为三善根,指的是“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”,要熄灭人生痛苦的根源—贪嗔痴,就要使用戒定慧的金刚方法去降服它,这才能给心性种下善根的种子。

发心纯净

面对迷茫宜正气，精神振作不嘘唏。

提高意识多研究，改善思维尽发挥。

挖掘原由寻线索，查询理念找时机。

用心纯净明因果，勇敢前行免是非。

注： 发心纯粹是指我们做一件事时动机要少私欲、围绕善为根本而行,自我满足的欲望越少,发心便越纯粹,最终追求的是没有了私欲,起心动念皆是因为善。发心即发菩提心。发心清净，即此发心无有贪嗔痴障碍。 

失之坦然

失而看淡神情美，做事无需惹祸非。

贵贱皆由天注定，兴衰必是业缘归。

平时不让心灵累，他日何曾意念微。

换位常思行正道，宜须守信等良机。

注：失之坦然，解释是由于某种原因，使我本来不应该失去的东西却失去了，但处于自己对于事物的正确认识和正确的人生观，并不予以计较，淡然处之，心情坦然，没觉得有什么能影响到自己的，是一种态度。

万物皆天意

不羡他人沾福寿，莫嘲富贵未相逢。

多行善举多施舍，尽说良言尽笑容。

济救贫民存大爱，扶持困户有襟胸。

世间万物皆天意，定力修禅破九重。

注：一切皆有天意是说人们在生活中遇见的人或者事都有可能是老天爷安排好的一样，然后就出现在人的生活中的那种效应。人在感受过那种天意、那种感觉真的是挺好、让人刻骨铭心的故事就是上天安排的遇见。

过客匆匆

人生碌碌行程远，过客匆匆苦向前。

只为钱财奔海角，因求衣食走天边。

平凡日子平凡命，美好时光美好缘。

失败成功谁可料，风风雨雨伴愁眠。

注：我们都是匆匆过客。茫茫人海，究竟谁才是谁的最终归宿。漫漫长路，究竟何处才有幸福降临，我们一直都在找寻，到头来却始终还是孤身一人。走过半生才明白，孤独才是生命的常态，离散才是缘分的结局。

转辗轮回

早起迟归倦马嘶，清茶淡饭养儿妻。

餐风宿露勤耕种，戴笠披蓑累把犁。

菽水充饥常日度，粗衣保暖破棚栖。

人生碌碌谁能免，转辗轮回总是迷。

注：轮回就是来回。来回是一个回合，反复来回，就是轮回，也叫循环、流转、运转。说轮回不说来回，因为是圆运动、螺旋运动。轮回更准确。轮，就是圆。循环、运转，也是一样的意思，环，是圆。转，也是圆。