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终有春星坠处，为我琳琅。
像 字
柳 卧
文字者，天地之心，鬼神之秘。仓颉造字而天雨粟、鬼夜哭，非粟之贵，乃秘之泄也。一字之立，横竖撇捺之间，藏吉凶之兆，寓祸福之机。世人但见其形，智者独得其神。临安谢璞，以测字之术名动公卿，其技也神，其遇也奇，其终也仙。吾故成此说，以告后世之君，使知一字之微，可通神明；一言之直，可动天地。
卷一 璞翁平生，字藏天地鉴初心
南宋绍兴年间，临安帝都，十里烟柳，市井辐辏，衣冠荟萃，为东南第一繁华盛境。彼时朝野笃信术数，市井尚卜吉凶，上至仕宦公卿，下至贩夫走卒，凡遇困顿迷茫、取舍难决之事，皆喜求一字以断祸福、定行止。
钱塘有异人谢璞，字子渊，年过半百，鹤发童颜，朗目藏星，胸罗字经，腹隐玄机。其人生于南渡乱世，家世本汴梁书香望族，祖上世代仕儒，曾祖谢安为北宋太学博士，著《字源考》传世；祖父谢玄官至礼部侍郎，书法冠绝一时，世称“谢体”；父谢朗曾任太常寺卿，靖康之变，随驾南渡，途染沉疴，壮年而逝。
时谢璞年方十五，随母辗转千里，风餐露宿，颠沛流离，历尽南渡沧桑，方定居临安西河陋巷。昔日名门望族，一朝家道中落，田产宅邸散尽，唯余数箱古籍、几方笔墨，为谢氏文脉仅存之珍。
璞天资颖悟，幼嗜《周易》，长精《说文解字》，于文字形声义理，独得先天妙悟。偶于荒寺残卷中得古本《字说》，纸朽字漫，奥义晦涩，璞昼夜参研，废寝忘食，以指画空，以心悟字。一朝豁然贯通，悟得字道真旨：字者，象也；象生像，像生似，似生通，通生神。由形窥象，由象通神，方为测字正道。遂名其斋曰“像字轩”，自号“像字先生”，题联云：“一画开天窥蝌蚪，三才立地辨虫鱼。”
其术之奇，不在龟蓍，不假符咒。但取来人信手书字，或观其形，或辨其声，或析其义，或会其神，拆合增减之间，可断人事吉凶、可知天时地利、可定百日祸福。临安百里之内，无出其右，世人皆尊为“字仙”。尝有醉汉书“酉”字问功名，石抚掌：“酉加三点为‘酒’，君终日醉乡，尚求功名乎？”又见稚子误书“牛”为“午”，断其父当午时坠犁，果验。临安谚云：“谢半仙测字——一点不差。”
璞生性疏淡，通透豁达，不慕权贵荣华，不贪金玉浮财。居于陋巷柴扉，竹窗素几，别无长物，唯笔墨相伴。清波门内设一青布小摊，朝夕摆摊测字，所得资费，仅够奉养老母、粗给衣食，有余则尽数施济贫弱。常言：“字乃天地秘藏，非一己之私器；财乃身外浮累，最易缚心困性。”
其身清孤，半生寒素，结发早亡，无有子嗣，唯与七旬老母相依为命。事母至孝，晨昏定省，冬温夏清，甘旨先奉，未尝有丝毫懈怠。谢老太君目昏神清，心性仁厚，日日倚门盼子归，朝夕相伴，闲话字道，叙说家常。母子相守，清贫安乐，闹市喧嚣之中，独得一方清净本心。
世人皆羡其测字通神，能断天下吉凶，却不知其术不在于技，而在于道。观字即观心，察形即察世，以一字之微，渡世人万般痴惑，解人间千种纠结，此乃璞翁一生坚守，亦是像字正道初心。
卷二 拆借释归，一字解经年痴盼
绍兴八年三月朔，暖风铺陌，落英覆衢，临安春色馥郁满城。辰时方至，谢璞以柳枝洒露净案，铺纸研墨，晏坐摊前，静待问卜之人。春光融融，巷陌游人往来如织，喧嚣市井，藏尽人间痴念悲欢。
未几，帘影微动，一布衣少妇名唤柳娘的款步而入。柳娘年逾二旬，荆钗素裙，椒目温婉清雅，独眉宇间郁结经年愁绪；鬓丝微紊，步履迟缓，眸底含戚，万千心事盘桓于怀，难以自遣。
柳娘三载空闺独守，朝看晨霜覆阶，夜伴孤灯听雨，日日倚门遥望，岁岁对月相思。邻里流言纷起，或传其夫客死他乡，或传另立家室，流言噬心，忧思成结，几近郁疾。万般无计之下，闻清波门谢翁拆字通神，可断吉凶、解执念，遂摒却羞涩，登门求卜，叩问良人归期，以解经年痴盼。
璞观其容色凄楚，泪光盈盈，知其心藏三秋霜气，牵挂缠身，情丝深绾。遂温声缓语：“娘子可随意书一字，吾为汝断此尘念。”
柳娘敛衽施礼，移步案前，执管沉吟良久。三载相思、千般期盼、万种忐忑，尽凝笔端。须臾落笔，赧然书“借”字，墨滞笔端，似有万钧。
璞垂眸慎审，雾光在字上游走如活物。忽以指叩案，声若磬鸣：“借者，左人右昔。昔字上廿下一日，合为廿一日。且昔者，往也，人归往日——本月廿一日酉时，尊夫定当款叩轩扉。”
柳娘闻言，泪眼倏凝。三年杳无音信，生死未知，归期无兆，区区一字，怎敢定精准时日？然观谢翁神色笃定、言辞恳切，应非虚言，沉郁经年之心头阴霾，终透一缕微光。遂敛去悲容，置五文钱欲去。
璞却拈起两文掷还：“卦金留三，取‘三阳开泰’之吉。归备韭食，然切记——”声忽低，“饭桌莫设双箸。”
柳娘再三叩谢，怀揣满心希冀，缓步归去，自此朝暮细数时日，静待归期。
旬日倏忽而过，二十一日如期而至。天色微明，晨露未晞，柳娘便披衣起身，洒扫庭除，整治庖厨，杀鸡烹鲜、温酒备羹，水陆毕陈。布箸时忽忆“莫设双箸”语，嗤曰：“夫妇久别，岂有对食单箸理？”遂取缠枝银箸成双。一切齐备，端坐堂中，凝神翘首，心绪惴惴，半喜半疑。喜数年别离终有望团圆，恐一字虚妄终是空欢。
自晨至午，日影西移，春光渐盛。正当柳娘翘首期盼之际，巷口忽传哒哒马蹄，清越铿锵，由远及近，踏碎春日寂寥。柳娘心头巨震，疾趋门外，抬眸望去，一青衫男子策马而来，满面风尘，正是别离三载、杳无音讯的夫君张郎。
三年阔别，一朝相逢，恍如隔世。柳娘热泪翻涌，欣喜若狂，笑语含悲，快步上前牵马扶人：“君终归矣！三载日夜相思，岁岁盼归，吾早已备下酒食，专候君还，速入堂歇息！”
张郎步入厅堂，见满案珍馐并双箸，面色愣沉如砚中宿墨。方才归乡的欣喜顷刻散尽，眉间滞凝寒霜，心头暗生猜忌。三载羁旅，中途未传一纸家书，归期无定，妻子何以精准预知归日、早早备下双席？
一念疑心生，万恶风云起。猜忌如蔓草丛生，瞬间缠绕心神。
“娘子先知吾归乎？”
“谢先生测字……”
“好个测字！”张郎掀案，杯盘进裂如绽冰花，“某三载无音信，汝怎知今时可归？莫非——”目眦几裂，“每日设双席候奸夫耶！”
张郎见妻懵懂无言，执意认定妻子空闺寂寞、暗结私情。
张郎出身市井，性情刚躁粗莽，执拗寡思，不问缘由、不辨真伪，登时怒火焚胸，勃然震怒。不念妻子三载独守孤苦、日夜相思，反倒厉声呵斥、污言诋毁，盛怒之下更是扬手施暴、拳脚相加，当庭痛殴柳娘。
柳娘满心赤诚迎归人，一腔温柔付流年，未曾盼来团圆温存，反倒横遭无端猜忌、无由打骂。身遭拳足之痛，心受凌迟之伤，万般委屈、千种心酸尽数迸发，无力辩驳、无处申诉，唯有瘫坐堂中，伏地恸哭，泪落沾襟，肝肠寸断。昏厥之间，犹见那对银箸折作四段，灿灿然如泪。
张郎怒气难平，恚恨拂袖，厉声喝道：“世人皆传谢璞拆字通神，吾本不信！今日之事诡谲非常，吾必亲往诘问，看此翁是真通天命，还是妖言惑众、乱人伦常！”
言罢翻身上马，扬鞭疾驰，一路问询，直趋谢璞卜肆。
张郎打马柳下时，残霞正染幌如血帛。璞箕坐抚琴，弦歌《黍离》。张郎厉声诘问，石不答，反推过陶盏：“君唇有韭屑，襟染血点，可饮此茶静心。”
“吾要尔再测！”
张探怀取笔，触到旧年定情帕，心烦衔于口。帕角垂颌下，随风轻荡。
“噫！”璞琴弦崩然断绝，“口衔巾下，非‘吊’而何？速归！迟则阴阳隔！”
一语惊雷震耳，张郎满腔傲气瞬间荡尽，错愕惶恐，方寸大乱，不敢片刻耽搁，飞身跃马，扬鞭狂奔，唯恐晚归一步，便阴阳相隔、终生抱憾。
瞬息归宅，推门而入，果见厅堂梁间，白绫悬荡。柳娘身形垂悬，气息奄奄，已然昏厥蹈危。张郎肝胆俱裂，魂飞魄散，疾步上前解绫抱人，百般施救、呼名唤魂。幸邻媪以艾灸涌泉，半时辰方苏。见夫君在侧，经年委屈、今日冤屈、生死惊惧一并爆发，扑入怀中放声痛哭，声声凄切。
张郎拥泣妻身，见其鬓发散乱、泪痕满面、柔弱凄苦，回想自身莽撞执拗、无端猜忌、施暴伤人，险些逼死结发，愧疚悔恨滔天翻涌，痛彻心扉。万般自责无以言表，唯有羞惭满面，低声致歉，细说一字天机、己身愚钝之过。
夫妻误会尽消，冰释前嫌，相视唏嘘，感慨万千。感念谢璞一字破局、救人危难之大恩，携手同赴卜肆，登门拜谢。
二人入肆叩拜，张郎躬身诚恳求教：“先生神技匪夷所思！吾方才寸墨未施、未书一字，先生何以预知拙荆危殆？还望解惑。”
璞抚须莞尔，从容释疑：“郎君情急，口衔方帕，口在上、巾在下，口巾相叠，恰成一‘吊’字。形现字出，昭显吉凶，天机转瞬即露，吾观形便知汝妻已生吊颈绝念，危在顷刻。一字之兆，分毫无差。”
夫妇二人如梦初醒，惊惧交加，满心拜服。区区字形暗蕴生死，一笔一画便决安危。谢翁观字知机、洞晓天人，神通至此，令人叹服。自此夫妇日奉香烛至柳下，璞但受一缕，余尽散丐儿。人问其故，笑曰：“香气如字，过浓则蔽真意。”
一时之间，谢璞拆字断吉凶、勘破玄机、济人危难之名，遍传临安城。上至官宦士绅，下至市井百姓，皆尊其为在世仙人，称其一字定祸福、一念渡厄难。卜肆门前车马喧阗，访客络绎不绝。
卷三 一字辨龙，草民识九五至尊
临安帝畿，风声最易流转。谢璞市井拆字、救人渡厄之奇，辗转传播，遍达朝野，终入九重深宫，为宋高宗赵构所悉。
高宗久居深宫，阅尽江湖方术虚妄，素来不信市井卜筮，以为皆属沽名钓誉、欺世盗名之辈。唯独谢璞数番拆字，事事真切、字字灵验，断归期无差、救人性命有据，绝非虚妄幻术。帝心好奇，欲亲验其神通深浅，辨其术法真伪。
一日天朗气清，风和景明，高宗罢朝，褪去龙袍冕冠，易服微行，青纱帷帽，似商贾状。仅携一名贴身内侍，悄然出宫，潜行市井，直奔西河巷谢璞卜肆。
彼时市井喧闹，游人云集，卜肆问卜者络绎不绝。高宗立于巷口僻静处，默然观望良久，恰见石为老农解“犁”字：“犁字下牛上利，牛耕方有利。然今岁芒种迟三日，君当缓耕。”老农拜谢去。谢璞待人谦和、应答从容，拆字论理精准公允，所言祸福皆合世事人情，围观百姓无不叹服称奇。
帝心异之。
待肆中宾客散尽、四下无人，高宗方缓步趋向，立身案前，谐声求卜：“久闻先生字通神明，敢请赐卜，为吾测一字吉凶。”随以靴尖划“一”字于尘土。
璞正俯身拾算筹，忽僵如木鸡。抬眸观客，见其人布衣素衫、形貌寻常，无半分富贵华饰，然身姿渊渟沉静，眉目之间隐有九五龙威，气度凛然，迥异凡夫俗子。璞阅人半生、观世无数，一眼便知此人绝非市井商贾，身份尊贵至极。心中暗存敬畏，面上却淡然不惊。片晌，长揖及地：“此地土浊，请移玉步。”引至镜湖石畔，奉竹枝为笔。
高宗执枝凝神片刻，于青石地上落笔书一“问”字。字形端正规整，唯末笔飞扬如剑出鞘，暗藏一缕帝王锋芒。
字落形定，璞俯身细观肌理，端详片刻，璞遽伏地，额触青苔：“草民谢石，恭请圣安，万岁万万岁！”
一语落地，风停巷寂，四下悄然。帷帽轻颤：“朕…朕何以露形？”
高宗心头巨震，自身易容微行，形貌无半分帝王痕迹，潜行市井无人辨识，一介布衣卜师，竟能一眼勘破至尊身份！震惊之余，依旧沉稳有度，敛去惊色，沉声诘问：“汝何以断定朕为天子？”
璞伏地不起，从容叩答，字字铿锵有据：“圣上勿疑，草民非敢妄言，乃字理天机昭然可见。初，圣上于尘土书‘一’字，土上加一乃‘王’。王气凝形，尊贵非凡，已脱凡俗。再观圣上所书‘问’字，左右拆观，半边皆肖‘君’形。且末笔舒展外扬，龙姿洒脱、帝气外泄，分明龙翔九天、天下人主之象。圣上右手中指有朱砂痣，岂非‘御笔点朱’之相？字藏天命，形显龙威，草民故而笃定叩拜。”
一番拆解精妙绝伦，环环相扣、无半分牵强。高宗听罢，心中激荡，叹为观止，方知世间真有通天之术、市井隐有奇才。遂不再伪装，坦然显露龙颜，抚悦喣谕：“卿术通天地、智绝市井，真旷世奇才！来日拂晓，无需圣旨传召，卿可径直登金銮大殿，入宫面圣，朕当亲试卿才！”
是夜，璞母忽梦青鸾衔字，醒谓璞曰：“儿明日入朝，当见‘春’字。”石惊问何字，母曰：“老身盲矣，然字在掌心烧如炭。”展手，果有焦痕似“秦”头。
卷四 春字谏君，直言权贵招祸端
翌日天曙，天光大亮，皇城四门大开，百官入朝。
谢璞沐浴更衣，整肃巾冠，孤身赴阙，入朝觐见。缓步踏丹陛、跨金水桥、入太和门，登临金銮大殿。
朝堂肃穆庄严，鸦雀无声。百官敛气屏息，文武分列左右，蟒袍玉带，威仪赫赫。高宗端坐九龙御座，神色端懿。当朝宰相秦桧，位列百官之首，威势滔天，气场慑人，眼角纹路如刀刻。
高宗见谢璞登殿，威声赐立，当庭降旨：“朕闻卿拆字通神，善断世间吉凶。今赐一字，卿为朕细断朝堂祸福，直言无讳，不必顾忌。”
帝命铺黄绫丈二，御书“春”字。墨饱笔酣，三横皆藏飞白，下“日”字圆如金乌。璞仰观其字，预觉寒气自字中渗出，殿角铜鹤嗡然低鸣。
君王出题，满朝文武尽皆侧目，举众瞩目，静待谢璞所言。
璞凝神屏息，细品“春”之字形结构，瞬间洞穿玄机。春为岁首吉字，主万物始发、生机盎然，然拆解字形，暗藏大宋积弊、朝堂隐忧。
“春” 字上半取 “秦” 之首，字形敦实厚重，高居其上，势若遮天蔽日。下半为 “日”喻君主，象征龙章天威、皇权正统。秦字头沉沉下压，其“日” 局促敛缩，一强一弱，明暗失序，宛若积重苟安、疲困难舒。
一字藏尽朝堂危局：宰相秦桧权焰滔天，结党营私、把持朝政，党羽遍布朝野，权势凌驾君上，遮蔽圣听、掣肘皇权，致使天子威权旁落、有志难伸，朝野积弊深重。
璞通透世事，深知朝堂凶险。秦桧生性阴鸷狭隘、嫉贤妒能、睚眦必报，满朝文武皆畏其威势，无人敢言其过，人人明哲保身、缄口不言。今日大殿之上，秦桧近在咫尺，字字入耳，直言字中玄机，便是直指权臣擅权、架空帝王，无异于逆鳞捋须、引火烧身，必招灭顶之祸。
一念生死，一念祸福。朝堂死寂，百官畏缩，皆求自保。然璞半生坦荡、心怀赤诚，不屑趋炎附势、阿谀奉承。既承圣命，便当直言天机，宁获罪于权贵，不欺瞒于君王。
心念既定，璞无惧祸端，躬身朗声奏报，字字震彻金銮：“启禀陛下：臣观此字，秦头太重，压日无光！‘春’字藏朝堂隐忧，天机昭然。”
八字真言，一语道破南宋朝堂症结，直击秦桧专权蔽主、乱政误国之实！
一语既出，举殿默然，落针可闻。
秦桧袖中笏板“咔”轻响，裂纹蜿蜒如毒蛛伸足。继而秦桧浑身骤僵，恨意彻骨，目生戾气，胸中怒火滔天。一介布衣野老，当庭拆字讥讽，直指自己权压君王、遮蔽天颜，令自己于百官面前颜面尽失、权威尽损！
俄顷，杀机骤涌，怨毒深潜腑内。奈何御座当前，朝臣满堂，圣上未有怒意，断无发作之由。遂强忍愤懑，收敛凶戾，故作如常。自此视谢璞为心腹大患，决意必除此狂徒而后快。
谢璞目光澄澈，冷眼观之，将秦桧神色剧变、暗藏杀机之态尽收眼底。心中长叹，自知祸从口出，一语直言，已然得罪当朝权相，杀身之祸近在咫尺，无可避匿。
高宗端坐龙榻，眸光沉敛，心中洞明。久为秦桧掣肘，政令壅滞，谏路不通，朝野噤声，一腔郁愤无从排遣。此番言辞直击朝局沉疴，恰合帝王隐忧。帝久不语，忽笑：“好一个‘春’字！” 遂赐蜀笺百幅、湖笔十管。其眸间暗藏锋芒，璞窥之真切。
朝会既罢，百官退朝。谢璞拜别帝王，快步离宫，心神凝重，深知秦桧心胸狭隘、睚眦必报，追兵屠刃，旦夕将至。
出东华门，卖炭翁突塞竹片于璞手，炭书：“速走，今夜三更。”抬头已不见人。
秦桧权倾朝野，爪牙遍布京畿。谢璞金銮直言之事，顷刻传入相府。秦桧震怒之下，即刻密遣精锐铁骑，星夜追缉，传令务必擒杀谢璞，以泄私恨、立权威势。
性命事小，母安事大。璞疾归，不敢迟疑，即刻收拾细软资费，背母出涌金门，亲自驱车将七旬老母送往舅氏家中，托付至亲妥善照料，护母避祸，断绝自身牵挂。
安置老母既定，璞简装束行，不带辎重，孤身连夜出城，欲远离临安帝都、遁迹山林，避权贵之祸，逃杀生之劫。舟子方解缆，忽见火龙灼夜，蹄声撼地——秦府铁骑封九门矣。
璞弃舟徒步，夜行山野，步履迟缓，怎敌铁骑快马、精锐追兵？未出十里，便被大队骑兵围困于临安近郊凤凰山深林之中。
群山连绵，层峦叠嶂，追兵四合，封死所有出路，刀甲林立，马蹄震山，漫山搜捕，插翅难飞。
璞身临绝境，仰天长啸：世人皆誉吾拆字通神、料事如仙，一生测尽天下吉凶、勘破众生迷局，渡人无数、知尽天机。可笑苍天弄人！吾能断世人祸福、通天地玄机，竟算不破自身生死！毕生精研像字之道，终殒于像字之祸，何其荒诞，何其可叹！
悲叹之余，心如死灰，束手垂毙，静待屠刃临身。
卷五 亡命天涯，仙隐空山续道缘
逶迤至天目山麓，追兵已及。璞匿身溶洞，摸壁而行，忽见莹光，乃入一石室。四壁钟乳垂如篆文，中有石案，置桐琴一张，弦映幽光如泪痕。
正当生死须臾、绝境无援之际，山风徐来，林叶轻摇，清幽香风暗度，涤尽沙场肃杀。
曲径深处，一女子背身理弦，绿裙曳地似苔痕漫卷。身姿袅袅，仙姿玉骨，衣袂随风翻飞，不染半分尘俗。容色绝致，眉目蕴韵，绝非俗世凡品，飘然若世外仙灵。
“客自临安来，可知‘像’字有几画？”
璞喘息答曰：“篆书十三，隶书十四，楷书十五。然像字之妙，在似与不似间。”
女子缓步璞前，明眸流转，浅笑轻言，声如清泉漱石、空灵清越：“阁下可是临安谢璞翁？久闻先生字通神明、洞晓天机。山野偶遇，亦是尘缘，敢请先生为吾测字，以解心中幽忧否？”
璞身陷绝境、生死在即，苦笑摆手：“仙姬莫戏吾身。吾今刀兵加身、性命垂危，自身尚且难保，焉有余力为卿测字解忧？卿速速离去，免遭累连。”
女子执意相求，笑意温婉：“先生只需随口一言，聊结山野机缘，无需顾虑生死。”
璞无可奈何，抬眸凝神打量女子身姿。见其孑然一身，独立苍山幽谷之间，青山为衬、孤影娉婷，身姿清绝、风骨超然。
刹那之间，璞灵光乍现，阴霾尽扫。当即整敛衣衫，躬身深拜：“原来乃是山中仙驾降临！凡夫谢璞肉眼凡胎，不识仙颜，还望仙长垂怜，救吾残躯性命！”
女子眸含诧异，莞尔问道：“先生何以知吾乃山中仙灵？”
璞从容作答，尽得像字真意：“仙长孤身独立青山之间，人傍山而立，合而为‘仙’！形立神显，天机昭然，故此知仙长乃山林真仙，特来渡吾绝境。”
女子闻言，浅笑颔首：“汝能观形解字、触机悟道，果然不负‘字仙’之名。吾念汝心存忠义、直言敢谏，不忍贤才殒于权奸之手，故此相救。”其容颜在明灭光中幻化不定：“妾为此山司墨玉女，谪居三百载矣。”随即抬手指向石壁一隅：“君且观此天然字迹。”
璞凑近，见钟乳凝结成“囚”形，字中空隙处，天光穿透，恰成一个 “仙” 字。璞心头大震，骇然再拜：“人困山中则为囚，人立山中便为仙！多谢仙姑点化！”
言毕玉女拂袖，石壁洞开，现云阶千级。遂引谢璞穿林越谷，步入深幽隐秘之境。林木开合，云烟缭绕，曲径通幽，转瞬二人身形隐于苍山云雾之间，无迹可寻。
却说秦桧麾下追兵漫山搜缉凤凰山，遍历幽谷峰峦，寻索山林寸土，终不见谢璞半分踪迹。偌大深山，一人凭空消失，无影无踪。追兵涌入时，但见野狐窜跃，哪有人迹？唯岩间新苔，组成“像”字，雨打不散。
追兵惊骇，以为有神明庇佑，不敢久留，只得悻悻下山，归城复命。
经此一劫，谢璞得遇仙灵搭救，从此遁迹深山，远离朝堂纷争、帝都浮华，寄情林泉，以字悟道，以心观天。
卷六 字载天道，千古像字留清名
谢璞绝境逢仙、遁迹空山之事，辗转传回临安，传遍市井乡野。人人叹其术通神明、品守正直，惜其直言遭祸，敬其宁折不弯。市井话本争相编撰《谢璞测字》之篇，传唱于茶肆酒楼，街巷阡陌，成为南宋一时千古佳话。清波门外那株老柳，依旧垂丝万缕，迎风摇曳，世人往来驻足，皆指而叹曰：此乃当年字仙测字渡人之地。
其时，宋宁宗及位。为鼓励抗金斗志，给岳飞平反，将秦桧列为致使岳飞之死的罪魁祸首，秦桧被褫夺夺王爵，改谥缪丑。相传民间为解秦桧之恨，用面团做成桧之形像丢入油锅里炸，称之为油炸桧。
数载之后，柳太君安享天年，终老于舅氏之家，享年八十有八。临终淡然寄语：“吾儿得仙缘、悟正道，身虽远游，心归天地，吾此生无憾矣。”弥留之际，水米不进，唯有得食油炸桧，方才升天。
璞闻母讯，下山归乡，含泪奔丧，葬母于西湖之畔，墓前亲植青柳一株，以寄孝思、以志初心。三年孤守，半生养育，尽付一抔黄土，一树柳青，岁岁临风，年年寄念。
丧事既毕，璞辞别故土，再归凤凰山，从此隐于仙山，不知所终。
赞曰：
文字者，天地之脉络，造化之笔痕。人心之吉凶，世事之祸福，莫不隐于一画一形、一部一旁之间。
谢璞起于布衣，承千年字学，专精 “像字” 之术。观外形而察至理，拆点画而悟玄机。能解凡夫痴缠执念，能济世人危厄绝境，能辨帝王本心，能勘朝堂积弊。其技通神，其智卓绝，其性磊落，其心纯诚。
混迹市井，以字渡人间悲欢；立身朝堂，直言斥奸邪乱政。半生凭字窥天命，一语诤言招祸殃。纵算尽天下文字，终难自避一字之劫。幸绝境逢仙，因字悟道；以术济世，以善感天。
须知世间万象，皆可化为字形；人生百劫，莫不源自本心。所谓像字之道，非徒摹其形貌，实乃观世情、悟真源也。心有执，则字凝痴念；心守正，则字露清明；心存善，则天必相援。
璞翁一生，肇始于解字，奔走于渡人，蹈险于直谏，归宿于悟道。一字贯通天地玄奥，半生阅遍世路浮沉。诚为千古罕有之奇士，世间不传之异学。
壮哉字道，内藏天地真机；伟哉璞翁，胸怀山河正气。凭尺幅文字，勘断浮生祸福；持一片冰心，看透宫阙风云。 可盼归人于渺远，可解幽怨于深怀；敢斥权奸于廊庙，独守本真于乱世。明知直言取祸，不肯屈身阿附；虽遭困厄临危，终得仙缘相济。
术纵通神，不如一身肝胆；字虽悟道，全凭寸心坚贞。繁华散尽栖空山，清名长留照尘寰。
