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【格律诗上刋诗人】1康宗生2高立昊3马德玉4郑会军 5耕耘6玉树临风7疏影横笛8谭保华 9刘存龙10姜世同11九仙士12王福中 13刘洪战14崔世来15唐增虎16郭金海 17刘斌18刘贵峰19法永勤20孙德振 21夕阳余晖22陈爱文23魏承召24高连君25陈绍南26野池27郝矿成
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【散文上刋作家】1庄晋玲2夜色阑珊3墨染红尘4史中彬 5 魏承召6卢崇福7李思義8高连君
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1.《一痕沙》









文/李思義(山东临沂)






【格律诗上刋诗人】1康宗生2高立昊3马德玉4郑会军 5耕耘6玉树临风7疏影横笛8谭保华 9刘存龙10姜世同11九仙士12王福中 13刘洪战14崔世来15唐增虎16郭金海 17刘斌18刘贵峰19法永勤20孙德振 21夕阳余晖22陈爱文23魏承召24高连君25陈绍南26野池27郝矿成
1.《七律·难忘岁月》
——光荣在党五十年有怀
文/康宗生(广东佛山)
半世锤镰照胆肝,风霜淬透一心丹。
当年举誓千钧重,此日怀恩怎下鞍。
两袖方知孚众望,寸忠恒念仰云端。
金章华鬓夕阳耀,再赋诗情向锦峦。
题记:余少年伊始便崇尚苦读,树立远志。然特殊时期学校停课,招生停止。青年时投身三线建设,备战备荒,栉风沐雨、筑基兴邦。后从事军队、政府工作,守责履职,直至退休,凡四十载。五十年党魂铸骨,初心未改,风霜砺赤胆,气志鉴忠诚。回望峥嵘岁月,感怀党恩浩荡,历程难忘,遂作七律一首,以记半生坚守,聊寄余生热忱。

【作者简介】康宗生,笔名明月吟秋,中共党员,正县退休。现为中华诗词学会会员,中国楹联学会会员。湖北省诗词学会会员,广东岭南诗社社员,武大樱花诗社社员,竹韵汉诗协会会员。国家级诗赛活动一、二等奖,获“中国优秀诗人”等荣誉。作品入编网络媒体、报刊书藉2000多篇。现为北京育阳文化传媒长期签约诗人,精典文学杂志顾问,星火诗社顾问。金榜头条蓝天文学社(有声专刊)顾问、副社长,荣耀中国主编、副社长,都市头条文学认证编辑,都市文坛撷英主编,深圳头条主编。
2.《塞外芒种抒怀》(下平七阳)
文/高立昊(河北承德)
塞外薰风望麦黄,
时逢芒种遍农桑。
平川沃野苞秧壮,
远岭层云粟叶长。
渠水清流滋大地,
机声起落趁朝阳。
千畴不负耕耘力,
期待秋成谷满仓。

【作者简介】高立昊,滿族,河北承德人,中共党员,大本文化,经济师,某金融企业退休。现已年逾古稀,退休后寄情于书法和诗词学习创作。中华诗词学会会员,河北省诗词协会会员。
望岳雅集公益诗词学校五期中级班毕业,四期高研班毕业。
曾在全国发行的诗刋《诗词之友》发表诗词数十篇,并在《承德诗存》发表诗词近百篇。曾获诗坛百家文化研究院“第八届全国诗词家神州行暨2025年全国诗词家内蒙古采风一等奖”。
我将老骥伏枥,继续向各位老师学习,在弘扬中华传统文化的道路上努力前行。
3.《夏日寄友》(外一首)
文/马德玉(安徽马鞍山)
午后茶烟入夕曛,花香小院鸟声闻。
隔篱偶向邻人语,逸韵清姿宛是君。
《雨后见月》
入望玲珑玉影还,离思天树暮云间。
谁传微信吟三五,心与铃音过远山。

【作者简介】马德玉,男,1960年生,原籍辽宁沈阳,现居住安徽省马鞍山市。师范学院毕业,多年从事企业管理工作。喜欢古诗词,退休后开始学习诗词创作,主张诗词创作要突出美(画面感)、情(代入感)、境(想象空间),提倡用新韵。
4.《印章》
文/郑会军(山东日照)
竹石清芬伴素兰,蒙君妙手琢章完。
一笺翰墨凝雅意,烟霞相守共岁安。
注:承蒙魏会昌弟费心治印,刀法古雅,气韵十足。

【作者简介】郑会军,山东日照人,现就职于日照市美术馆。中国美术家协会会员、中国国画家协会理事、中华书画协会理事、浙北中国画研究院研究员、山东省美协会员、北京中华炎黄书画院特聘画家,山东省精品旅游促进会书画院高级画师,日照市美术馆日照画院高级画师,日照新闻书画院副院长。师从姜宝林先生、吴静初先生。专山水、擅写意花鸟、好书法。毕业于山东师范大学美术系。1997年研修于北京画院、中央美术学院国画系、2004年研修于中国国家画院首届姜宝林工作室、2007年研修于中国美术家协会创作高研班、2010年研修于中国美术学院首届山水画高级研修班、2013年研修于清华大学美术学院吴静初花鸟工作室,2014年 研修于美术报姜宝林名家工作室,2016年研修于西泠印社书画篆刻院吴静初花鸟工作室。作品十多次入展国家级及省级展览并获奖。《中国书画报》、《美术报》、《中国文化报》、《美术家》、《当代书画家》、《齐鲁晚报》等十多家报刊刊登和报道,并被山东电视台、齐鲁电视台、山西电视台、浙江电视台等多家媒体报道。天津人民美术出版社出版《当代实力派山水画家---郑会军》个人画集。先后在北京、韩国、中国台湾、浙江、山西、甘肃、广州、深圳、江西、郑州、济南、青岛、临沂、日照、青州等地成功举办个人画展或联展。作品被政府机关、企事业单位和艺术机构收藏。
5.《绿水青山聚宝盆》
文/耕耘(广东中山)
(一 )层林藏富
叠嶂青山藏聚宝,
飞泉万壑汇江河。
苍峰蓄药涵灵秀,
平野栽禾裕庶窝。
石底金沙随浪涌,
崖前嘉木逐春和。
何须远觅千金货,
一壑风光赐寿多。
(二 )江乡渔耕
百里烟峦储硕果,
千川奔涌起洪波。
浅滩举网鲜鳞满,
平野挥锄谷穗多。
竹坞烹茶邀野老,
芦汀吹笛伴鸥荷。
天然风物供生计,
岁岁安然远役磨。
(三) 幽溪山居
满目烟峰生厚产,
群溪萦涧漾清沱。
雨滋园橘垂金实,
风拂崖筠曳翠罗。
樵唱遥传溪岸柳,
村沽静倚水边莎。
尘嚣不扰田园趣,
代代盈余足饷禾。
(四 )飞瀑灵川
万叠青屏生宝泽,
长川飞落涌沧波。
危崖瀑响敲清玉,
沃野泉滋秀芷荷。
坡上蜜橙盈竹篓,
潭中锦鲤满塘涡。
长留生态千秋利,
胜尽人间璧与珂。
(五 )振兴新村
环村翠岫储绸缎,
众水交融漾软荷。
坦道依山迎客至,
清塘映柳采菱多。
春铺桃李千层锦,
秋采菌菇堆满箩。
永护山川无尽福,
乡民安乐喜祥和。

【作者简介】耕耘,中山大学教授,理学博士生导师。退休后,喜欢欣赏古诗文。诗文对陶冶情操,提高文化素养颇有裨益。人生感悟:岁月沧桑,人生如茶。怙恃勤奋,生活有诗。
6.《七绝•单车行》
文/玉树临风(山东东营)
试问骑行何足夸,单车三尺走天涯。
心中若少春秋梦,焉见群山万壑花。

【作者简介】玉树临风,鼻炎专家,骑行天涯。闲暇赋诗,跨界开花。作者微信号 qxydjm007
7.《遥天奉翠华引·夏日抒怀》(侯寘 体)
文/疏影横笛(山东日照)
漫登姑射山。恰当时、翠盖重峦。危崖立寺,冲天飞鸟难攀。绀园凭雾锁,挽乱云、相望柏林间。鹿女尧王,黄荆洞里相传。
松鸣万壑,纵壮怀、天下载欢。一声啸吟,斜照依遍栏杆。莫道人归晚,堕红尘、能得几分闲。多少从前。若能回、笑忘华巅。
注:绀园。寺庙别称。
华巅。白发。

【作者简介】李宗光,笔名疏影横笛,日照市五莲人,70后。东港区作协理事,日照市摄影协会会员。一个行走在诗词歌赋和摄影里的人。
8.《夏至》
文/谭保华(山东日照)
蝶舞榴红映碧天,新荷又绿小村前。
川河律动潺潺水,蛙叫蝉鸣奏美弦。

【作者简介】谭保华,山东日照岚山区高兴镇,高兴诗社社长。自由职业,喜爱格律诗,作品经常刊发山东诗词,历山书院书刊,日照诗词微刊,爱好书法,喜爱结交爱好诗词的朋友。
9.《 七言排律. 登栾川老君山》
文/刘存龙(河南郸城)
伏牛傲立豫西疆,峻岭凌霄接昊苍。
万峙青峰横碧野,千寻危壁倚穹茫。
烟萦邃谷藏幽境,云绕崇峦隐上方。
曲径盘回通胜地,长桥横跨渡寒塘。
苍松偃盖凌霜雪,怪石嶙峋历暑凉。
飞瀑流泉鸣涧壑,奇花异草绽山冈。
遥瞻古观依山立,仰见金顶焕霞光。
紫雾漫阶凝道气,清风吹殿散天香。
函关紫气留仙迹,景室灵峰奉圣昌。
代代玄门承教化,朝朝福地毓祯祥。
丹台犹记烧炉火,石座长留济世章。
梵宇参差依翠岫,亭台错落映琳瑯。
凭高极目尘寰远,倚槛凝神意韵长。
晓色初开千壑秀,晴光遍洒万峰芳。
登临渐觉襟怀阔,俯仰方知气象煌。
身入仙源忘俗事,心随云影共徜徉。
四时佳景随时异,十里画屏入眼彰。
险栈凌空惊步履,深林啼鸟畅心房。
钟音杳杳穿林樾,瑞气融融漫太行。
久慕名山寻胜迹,今临圣境沐晴阳。
烟霞作伴忘归路,山水怡情乐未央。
闻道玄风传自古,观澜胜境誉遐方。
中原胜概冠河洛,独领风华万古扬。

10.《赛龙舟》
文/姜世同(山东日照)
百龙昂首江潮涌,
鼓点燃情浆带风。
老幼踏歌振臂呼,
五香角黍敬贤翁。

【作者简介】姜世同,男,山东临沂人,大专文化,副主任医师,在职口腔医生,从事口腔临床工作39年。闲暇喜爱运动、旅游,读书求知,喜欢理田健身。人生格言:热爱生活,珍惜生活,创造生活,美化生活,享受生活,健康生活每一天。
11.《农家小居得句》
文/丁启连(山东日照)
屋后青山云雾浮,房前绿树阻光伏。
厅堂饮酒欢歌起,庭院喝茶妙语珠。
夜晚床前看月朗,清晨天井赏阳出。
农家幽静神惬意,情悦心欢怡乐舒。

【作者简介】 丁启连,笔名九仙山居士,山东五莲人。中共党员,大专学历,高级经济师。
山东省诗词学会会员,日照市作家协会、诗词学会会员,五莲县作家协会、诗词学会会员。热爱文学学习与创作,喜欢在文子里陶冶情操,捡拾与记录生活中的美好。其作品多篇,先后散见于各类报刊杂志及网络平台。
12.《鹧鸪天.忙种时节感吟》(新韵、钦定词谱)
文/王福中(山东日照)
热浪千重覆垄墒,机声百里共收忙。
栽瓜点豆接新雨,刈麦插秧送晚阳。
樱果紫,绿茶香,油桃鲜亮杏深黄。
时蔬眨眼盈筐篓,汗润田家日久长。

【作者简介】王福中,山东日照五莲人,中共党员,大学文化,汉语言文学专业毕业,2017年退休。现为中国文化学会理事、全国公安文联会员、中华诗词学会会员、担任《作家报》《记者报》《文教周刊》《中华诗园》《世界名人会》等多家报刊、微刊编审、顾问、古体诗栏目主编,《中国文学》五刊三馆首批文化学者、文学工作室主编、联盟文化学院、联合传媒书院、央视《华夏之声》诗书画艺术客座教授,已在全国各级报刊、平台发表诗、文3000余首(篇)、获奖260余项。现任《世界诗人》联谊会副主席、《中国文学》社副社长、副总编、《当代文坛》执行总编、《中外华语作家》执行主编、《中华精英文化》副总编、日照诗词学会副会长。(于2023年8月辞任五莲作协主席、五莲诗词学会会长、五莲诗社社长,现常住日照,以静心康养,安享晚年。倡导:休闲读耕,诗意养生。)
13.《五律·晨遇野老》
文/刘东坡(山东日照)
夜色晨方尽,朝霞带露飞。
谁家梁上燕,无主水中菲。
苦读书山小,勤修诗意威。
苍头来树下,犹待夕阳归。

【作者简介】山东省莒南县人,中华诗词学会会员,山东省作家协会会员,中国铁路文联作家分会会员,山东省散文学会会员,日照市作家协会理事。山东大学文学院2024年第一届高级作家创意写作研修班学员。
14.《端午》古体
文/崔世来(山西运城)
玉兰着碧纨,
菖蒲艾草燃。
龙舟湖上竞,
角黍祭屈原。

【作者简介】崔世来,山西运城人,曾任《中国经营报》运城记者站站长,《新闻图片报总编》。出版过十多本画册和书刊,涉猎文学,诗词,书法,绘画,楹联。撰写评论文章达二百余篇。诗词作品1300余篇,在各类报刊,杂志发表图片文章三千余篇。退休后策化组织各种活动与展览百余次。对于国学之研学二十多年,虽已古稀之年然仍每日读写国学,努力汲取文学营养,笔耕不掇。
15.《沁园春·人生价值与自守》(毛泽东正体·词林正韵第二部)
文/唐增虎(山东淄博)
漫道人生,四士相携,自耀其光。
念名师指路,迷津得破;贵人援手,困厄能扬。
亲暖扶持,小挫砥砺,整合相携共举觞。
凭谁问,算立身价值,岂在彷徨?
心期自守何妨,不羡不依稳步量。
笑尘中逐影,徒添扰攘;途边逐利,枉费思量。
自秉明灯,毋需借火,向远凭肩逐梦长。
终不负,这平生肝胆,不负韶光。
内涵解读:
这首《沁园春》以人生价值与自我觉醒为核心,将图中“四种人”与“自我发光”的人生智慧,熔铸为大气磅礴的词章,既讲处世之道,又明立身之本。
上阕:论人生助力与价值本质
开篇“漫道人生,四士相携,自耀其光”,总领全词,点明人生路上需名师、贵人、亲人、“小人”(小挫砥砺)四种助力,但最终仍要靠自身发光。

【作者简介】唐增虎,1958年生,汉族,大学本科,山东泰安人,国网山东电力淄博供电公司退休,工程师,技师,用电专家,电工培训中心校长。自小爱好散文诗歌,多年来在报刊发表近三百篇。系临淄区和淄博市诗协会员;临淄区作协会员,青州市诗协会员,淄博散文学会监事长,淄博哲学学会理事,山东收藏家学会会员,河北省文学艺术研究会会员。河北省诗协会员。
孔子故里知名作家文学社宣传部长兼评委;龙凤文化学院2927期教官兼;《山水诗文社》顾问;青年文学家杂志社理事;半月刊特约作家;官方艺术国礼鉴定顾问;中国诗人作家网会员,红柳诗社名誉社长,世界诗歌联盟创作集团总裁。
被誉为:新时代人民艺术家,中国当代艺术名家。
荣获:《新绪杯》金奖,签约诗人和特约作家;
青年文学杂志社优秀作家;
《汗滴化雨伴笔耕》特约撰稿人等。
笔名:虎乐为善(博客微博名)。
16.《七律·骤雨初歇》
文/郭金海(河北廊坊)
骤雨飞珠擂画廊,繁声震鼓若戎行。
俄倾浪涌添奔涌,转瞬云消敛莽茫。
猛势倏收追电远,柔丝漫拂野烟长。
天公喜怒须臾改,洗尽尘嚣送晚凉。

【作者简介】郭金海,河北廊坊市永清县韩村人,三河市作家协会会员。1962年生,1982年参加铁道兵,55岁那年已退休。一直有个文学梦想,搞过宣传,当年在《铁道兵》报、《中国铁道建筑报》、《人民铁道报》、《山东工人报》、《南京商报》及后来的《廊坊新闻网》 《铁道兵战友网》《中国爱情诗刊》《苍生文学》等报纸、平台发表过一些诗歌散文,人物通讯,消息等文章及照片。喜欢摄影,喜欢诗词歌赋,现在参加较多群里的学习培训,练笔不缀。岸芷汀兰文学社副社长。
17.《文·庆七一建党节》
文/刘斌(辽宁沈阳)
伟大英明意志坚,光辉岁月素芳年。
忠诚事业今回首,信义精神永向前。
正气初心归不负,清风本色欲争传。
情怀祖国江山固,振兴中华天地联。

【作者简介 】刘斌,原籍辽宁沈阳。大专毕业,中共党员,经济师,从事金融工作。自幼爱好文学。曾有作品在辽宁区域,《阜新市日报》多次发表过。
18.《行香子·无题》
文/刘贵峰(山东日照)
明月经空,云海骑鲸。浩瀚银河夜长横。生如落日,命若晨星。有霎时风,霎时雨,霎时晴。
吴刚斫桂,嫦娥奔月。宇域谁将界边行。瑶池歌舞,仙鹤飞鸣。问几人痴,几人醉,几人听

【作者简介】刘贵峰,1970年生,山东省莒县人。1996年加入山东青年作家协会,系莒县诗词学会副会长、秘书长,莒县作家协会副秘书长,日照诗词学会理事,日照文艺评会会员,中华诗词学会会员。
联系电话:13792002699
地址:山东省莒县龙山镇屋楼东执法中队
19.《端午粽怀思》
文/法永勤(山东日照)
头天槲叶泡青绿,白米红梁豌豆仁。
几片几层粗手摞,一根一把稻秧抻。
大锅燃火中宵煮,睁眼清晨味道新。
雏蛋砂糖圆桌满,麦秋时节更思亲。

【作者简介】法永勤,山东日照岚山区人,中共党员,中华诗词学会会员,山东诗词学会会员,日照市诗词学会理事,岚山诗词学会顾问。在各级发表诗文多篇,出版《永勤诗文曲选集》二辑。
20.《孙德振在南澳》
文/孙德振(河南郸城)
碧水澄空入眼眸,闲临南澳坐汀洲。
层山叠翠环银岸,远浪追帆送舸舟。
晴日舒怀观浩渺,天风涤虑忘烦忧。
多情一片沧溟色,付与诗翁作海游。

【作者简介】孙德振,河南郸城人,汉族,1954年9月生,中学高级教师,教体局退休干部。现为中华诗词学会、中国楹联学会、河南省作家协会、周口市作家协会会员,现任河南诗词学会理事、郸城作家协会理事、郸城诗词学会副会长、《河岳诗词》、《郑州诗词》副主编,林泉诗社社长,新时代诗刊名誉社长,经典文坛网郑州分会发展部长兼终审评委。作品发表2000多首,分别发表在《中华诗词》、《诗刊》、美国《新世界时报》等海内外200多家书报杂志。有40首被百度百科词条收录。个人业绩被《中国人才词典》第四卷、《当代楹联家大观》、《中国教育界名人大辞典》、《当代中华诗词库》收录。主要著作有《杏坛文絮》、《林泉风雅》、《林泉拾萃》等。多次诗词大赛评委。诗观:丈夫志气冲天落,笔下云烟总是诗。求人生真谛,索生活快乐。
21.《水调歌头·兰陵咏怀》
文/李思義(山东临沂)
极目鲁南阔,千载颂兰陵。昔年屈子巡狩,行此题嘉名。曾记荀卿秉政,廿载弦歌不辍,薪火续儒灯。劝学语犹在,浩气贯苍穹。
萧氏裔,齐梁业,史留馨。六朝繁华如梦,往事若飘萍。幸有谪仙醉墨,玉碗琥珀光溢,诗酒壮峥嵘。故邑今重塑,遍野蕙芳盈。

【作者简介】李思義 ,男,汉族,1956年11月生于山东临沂兰陵。当过兵,从过教,下过海。平生喜欢文学,尤爱诗歌,业余闲暇笔耕不辍。现为兰山区作家协会、兰陵县诗词学会、临沂市诗词学会、山东省诗词学会会员,《青年文学家》作家理事会荆楚分会理事,作品发表在《青年文学家》《齐鲁壹点》《山东作家》《青海湖诗刊》《沂蒙晚报》《鲁南文学创作》《荆楚文学》《都市头条》《金榜头条》等报刊及多家公众号文学平台。诗观:真情催生诗歌,诗歌源自生活,生活带来灵感,灵感激发创作。
22.《六州歌头•端阳祭》(词谱:张孝祥体)
文/陈爱文(安徽泗县)
汨罗望断,八百洞庭平。
长烟起,三湘秀,麓山青。凤鸾鸣。
文曲潇湘落,灵均出,风云靖,兴邦策,安黎庶,瑞光凝。
变法图强,内举贤能士,外御秦兵。
受怀王知遇,誓以骨为铭。
七霸相陵。楚纵横。
叹邪当道,蠹摧国,烽尘暗,郢都倾。
空怀取,中兴志,恨难成。泪如星。
谩有《离骚》赋,怨《天问》,《九歌》情。
今古是,贤多厄,佞逢荣。
且寄清尊酹月,祈忠魄,羽化仙廷。
看王朝更迭,独剩楚词馨。碧化苌弘。

【作者简介】陈爱文:安徽泗州人,本科学历,中共党员,中学教师。
中华诗会、安徽诗会、宿州诗协会、泗县诗协会员,宿州诗刊编委,师从中华诗词协会乔树宗、熊盛元二位导师。作品发表于《中华诗词》诗刊,安徽《炳烛诗书画》刊,《宿州诗集》,泗县巜汴水流韵》巜百花吟》诗集,以及百度头条,北京头条,海外头条,上海名篇等平台,《咏玉环文旦》获全国诗词大赛入围奖,抗疫诗词八首入选2020年全国《战疫》诗词作品集;红船七首入选巜红船百年》诗词作品集。
23.《满庭芳·七一颂》
文/魏承召(山东阳谷)
赤帜摩空,熏风张野,晴光荡澈山河。榴花燃陌,是烈血融酡,警醒炎黄儿女,莫轻忘、百载销磨。凭谁问,民安物阜,来路满弦歌。追思,应记取,南湖星火,险隘霜戈。幸砥柱中流,击楫披波。今看万邦凝瞩,东方立、气镇嵯峨。抬望眼,初心如炬,万里正清和。

【作者简介】魏承召:山东阳谷人,中共党员,1963年生人,1981年应征入伍铁道兵,1984年1月1日转业到铁道部十四局。历任战士、宣传干事、人事干事、团委书记等。曾任济南铁路局聊城工务段工会宣教指导员。从事宣传工作多年,在《铁道兵报》、《中国铁道建筑报》、《人民铁道报》、《山东工人报》及《济南铁道报》、《祖国文学》等报纸、平台发表过近上千篇(幅)诗歌、散文,人物通讯,消息及照片。
24.《七绝· 夏至风景吟四首》
文/高连君(山东临邑)
一)
夏至时光临半夏,温凉未暑正清和。
微风吹过青青树,枝上黄鹂鸣翠歌。
二)
湖苑一湾何湛清,微风轻曳水纹平。
浮球远影珍珠串,白色音符共咏鸣。
三)
湖岛小桥波上横,垂翁一线钓闲情。
蜻蜓芦叶翩飞舞,漫步悠然惬意生。
四)
岸边绿树如青黛,湖里澄波似绿绸。
倒影一屏云锦画,丹青墨韵水中流。

【作者简介】高连君,原名高连军,中华诗词学会会员、山东省作家协会会员、山东省散文学会会员。出版长篇小说《理合务风云》《徒骇河风云》《理合务的黎明》《虎踞雕盘》4部,另出版散文集《德平风情录》《红色洛北》2部。
25.《南浦·重游通榆河畔》(程垓体)
文/陈绍南(江苏盐城)
过雨到通榆,正晚春、风鸣鸟噪槐树。
流水带残红,渔舟小、波斩浪惊轻渡。
蔷薇笑靥,不知人面归何处。
旧时乐趣,梢空鸟无踪,紫莺飞举。
难忘陌上同游,忆追蝶花间,捞鱼南浦。
往事逐波流,空赢得、啼鴂数声凄苦。
斜阳立尽,黯然相对浑无语。
听波泣诉,惟麦浪连天,萋萋春暮。。

【作者简介】陈绍南,江苏省盐城市大丰区白驹人,是中华诗词学会会员,中华楹联学会会员。荣获世界梅花杯诗词大赛二等奖。自小爱好文学,尤其爱好诗词创作,为多家媒体撰稿。
26.《闲题》
文/野池(河北承德)
胸存稚趣体方健,眼望溪山神自清。
抖落闲愁人奋起,缘融风掣笔鸿惊。

【作者简介】“野池”取自 唐朝诗人王建七绝诗意。
野池水满连秋堤,菱花结实蒲叶齐。
川口雨晴风复止,蜻蜓上下鱼东西。
本名:翁大力, 河北承德人,自幼喜欢写写毛笔大字。 诗词方面是从为了能写出现代人的精神面貌而学起的!我书我心,记录自己生活感受的点点滴滴!我也写了几首拙作发到网络微刊。不成熟文字,就当练字学习之。
27.《浪淘沙•端午竞渡》
文/沉默是金(河北邯郸)
擂鼓舞江前,群起腾渊。
千军踏浪破层烟。
雄势列兵桡影疾,气卷山川。
薪火递流年,永忆平原。
百舸争发似离弦。
一脉雄风传古韵,志薄云天。
注: 屈原,名平,字原。

【作者简介】沉默是金,本名郝矿成,河北省邯郸市复兴区康庄乡东店子村人,都市头条编辑,古诗词研究会成员。冀中能源邯峰集团大淑村矿职工。

【散文上刋作家】1庄晋玲2夜色阑珊3墨染红尘4史中彬 5 魏承召6卢崇福7李思義8高连君
1.《夜游太原府城》
文/庄晋玲(江西吉水)
4月9日下午16时17分,K732次列车缓缓停靠太原站,我们随着人流走下站台。联系好民宿老板,打开手机导航,从火车站步行不过十几分钟,便到了位于太原市中心的“木子·岚枫民宿”。房间不大,但干净整洁,装修很新。对于我们这些常在外面旅行的人来说,旅途中的住处,干净、便利、够用,便是最大的安慰。为了方便这几天出行,我连续订了三天。我们将大件行李卸下放好,顿觉一身轻松。
在房间稍微休息,我们便出了门,目的地是太原府城。这片区域,是明清太原城的肌理所在,也是如今迎泽、杏花岭两区的核心。它不像那些被完全圈起来的景区,而是将数百年的历史与烟火气,揉碎了撒在每一条街巷里。
首站是五一广场。宏伟的“锦绣太原城楼”——复建的首义门,宛如一位沉默的将军,青砖灰瓦间尽显明代府城的雄浑风骨。站在城楼下,仿佛能听到历史的回响。北广场入口处,一块巨大的青铜地雕精细地复刻了明太原城的街巷肌理,那些凹凸的线条,仿佛就是一座城市的骨骼。
时间不早,我们在广场附近的一家餐馆吃了晚餐。我点的是蒜苗炒肉丝盖浇饭,永高兄点的是鱼肉丝盖浇饭,15元一份,价格合理,口味也行。去年去了十几个城市,比较而言,太原的餐饮价格还算亲民。
从广场前行不远,便是山西饭店。它坐落在明清贡院的旧址上,夜幕降临,华灯初上,整座建筑流光溢彩,金碧辉煌,宛如传说中的“天上宫阙”,让人不禁遥想当年文人学子在此蟾宫折桂的盛况。
辞别辉煌,我们步入文瀛公园。如果说广场是城市的客厅,那文瀛湖便是城市的眼睛。文瀛湖为太原古八景之一,夜色温柔,湖面波光粼粼,倒映着岸边初绽的海棠与榆叶梅。走过状元桥,仿佛能感受到昔日学子们对功名的祈盼;驻足万字楼前,那独特的建筑造型在灯光下更显神秘。这里没有闹市的喧嚣,只有历史的低语,让人心静如水。
从公园出来,转身便跌入了柳巷的滚滚红尘。霓虹闪烁,车水马龙,这里是太原最繁华的商业街。柳巷的名字相传源于明朝。据说大将常遇春化装入城时被元军追杀,得一位姓柳的妇人相救。为报恩情,常遇春让柳氏在门上插柳枝以避战火。战后,人们为了纪念她,便将这条街称为“柳巷”。如今,“柳巷”这名字已成繁华的代名词。漫步街头,竟偶遇了熟悉的“赵一鸣”零食店。这种在旅途中邂逅“老相识”的惊喜,瞬间拉近了人与城的距离。路过一家服装城,永高兄说,来到太原,去买件衣服吧,于是在导购员的建议下,他兴致勃勃地买了一件“老人头”品牌外套。换上新衣,他满是欢喜。
走在这些古老的街巷,我不禁想起明太祖朱元璋的第三子——晋恭王朱棡。六百年多前,正是他坐镇太原,扩建城池,修筑晋王府,奠定了今日府城的格局。然而,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。曾经显赫一时的晋王府早已化为尘土,只留下杏花岭、精营街等地名在风中诉说往事。
古城依旧,人事已非。我们在光影交错中,与历史重逢,与当下相拥。太原府城,今夜尤其灿烂。

【作者简介】庄晋玲,江西吉水人,祖籍广东揭西。江西省作家协会会员,吉水县作家协会理事。1988年7月毕业于吉安师专中文系。九十年代开始从事文学创作,在各级报刊杂志和网络累计发表作品三十余万字,曾获第五届“祖国好”华语文学艺术大赛银奖、“公略杯”全国征文大赛散文二等奖等文学奖项。有作品入选《迁徙》、《新世纪江西散文诗精选》、《时间的河流》、《岁月如歌》等文学选本。著有长篇小说《上江西》。
2.《缅怀屈原》
文/夜色阑珊(山东日照)
端午节是我们中国人的传统节日。每到此时,家家户户洗粽叶,泡糯米,做起棱角分明的粽子。袅袅粽香漫出院落,一粽一叶,皆是后世之人跨越千年,对伟大爱国诗人屈原最绵长深沉的缅怀。
屈原,是刻在国人心中永不磨灭圣洁崇高的名字,是爱国主义的象征。他满怀赤诚,顶天立地,一身傲骨,敢与奸邪对峙,一生忠诚只为家国黎民。他的故事悲怆动人,万古流芳,千百年岁月更迭,依旧在历史长河里熠熠生辉。
这几天,细雨绵绵,老天仿佛也在黯然神伤,垂泪缅怀这位楚天大地的旷世英雄。细雨淅沥敲着窗棂,仿佛苍天反复低吟着颂词,江水滔滔,仿佛在复述那段沉在汨罗江底不朽的悲壮往事。
临端午又伤怀,泪水模糊了视线,思绪慢慢回到儿时的故土。年少时每逢端午,天刚蒙蒙亮,母亲便早早起床,忙前忙后地把头一天泡好的粽米粽叶,反复搓洗,温水浸得粽叶柔软油绿。然后搬一把小矮凳坐在米盆旁,指尖翻飞,动作轻柔又娴熟地包粽子,嘴里还不时低声哼着一段婉转又古老的民谣,我全然听不懂唱的啥,只觉得曲调是那样的摄人魂魄,里面藏着淡淡的忧伤与困惑,仿佛把人带入遥远又沧桑的岁月。
我在外面玩耍,玩够了,带着满身泥土跑回家,一进门就被满屋的清香吸引住了,好奇地打量一会儿,原来是青青粽叶散发出来的,浸人心脾,我马上洗洗小手,也搬个小凳子挨在母亲身旁,笨拙地学着她的样子包起来,小手总握不住叶片,糯米四处漏散,屡屡半途而废。母亲见状,便手把手教我,勉强包上了,却总是没模没样,索性“罢工”不包了。我双手托腮,仰起脸不解地追问母亲,干嘛要用叶子把米包起来哪!“每年端午,老祖都是这么做的啊”,母亲把刚包完的一个粽子轻轻地放进竹笸箩里,随口说了一句。母亲是旧社会走过来的农村妇女,不曾上学识文断字,不知《离骚》,也不懂《楚辞》,更说不清屈原投江的千年往事,只能用几句浅显朴实的话语草草应答。我似懂非懂,安安静静地蹲在一旁望着青青的粽叶,心底里满是疑惑。
直到上学了,翻开课本,我才真正知晓,端午裹粽、龙舟竞渡,全是为纪念那位顶天立地的爱国英雄屈原。一堂语文课上,刚好学《离骚》一文,老师缓缓讲述屈原伟大却坎坷的一生。我心底满是震撼,不由得起身发问:“老师,屈原是他本名吗?世人为何称他屈子?”老师一时被问住了,惊诧一下回过神来,微笑着对我说:“你可以从屈原的《天问》里寻找答案”。后来,我在一本民间泛黄的小册子里,看到了关于屈原的文字,寻到了一段千古动人的传说。
屈原生在战国时期的楚国,因才华出众,任职一处造福一方,一度升为三闾大夫。只因他坚守心中正直,不愿与旧贵族势力同流合污,屡次上书直谏,直面朝堂腐朽奸佞,却接连遭受构陷,因此惨遭被谗言蒙蔽的楚王所流放。君王疏远,家国危亡,满腔报国的赤诚,换来一身无处诉说的冤屈,在得知楚国灭亡时,屈子心胆俱碎,万念俱灰,在极度的绝望之中,在五月初五,一代圣贤毅然纵身跃入滚滚的汨罗江水。当地百姓听闻噩耗悲痛万分,敬佩屈原的高尚气节,唯恐水中的鱼虾啃噬他的身躯,便纷纷采摘粽叶包裹米粮做成粽子,放入江水之中投喂鱼虾,以此守护这位爱国忠臣,从此慢慢演化成了每逢端午包粽食粽的千年习俗。百姓为了缅怀这位忠贞孤臣,取“冤”之谐音,唤他“屈原(冤,即冤屈”),以此寄托无尽哀思。
“汨罗千古水潺湲,每到端阳意惨然。”
“不是楚王能放逐,离骚何得照千年。”
这则谐音传奇,我深知这只是流传在民间的浪漫传说。并非正史所载,可我希望相信这份解读。这则谐音,却是百姓发自肺腑的为之鸣不平,将千古未散的悲悯,凝进一个名字里,世人借一个名字,抚慰他千年不散的高洁孤魂。这是黎民百姓对忠良的敬重与惋惜。这惋惜珍藏在岁岁年年的端午习俗里,珍藏在代代相传的千古哀思里,珍藏在心底念念不忘的屈子风骨里,珍藏在《离骚》每个字句里。
屈原刚直不阿,家国情怀,宁死不肯折腰,这份气节世人永颂。我们的祖国山河辽阔,多民族共生共存,崇尚正义,坚守本心,几千年历史沉淀出灿烂悠久的文化,屈原的故事穿越几千年风雨,被华夏子孙代代相传,成为家喻户晓的千古佳话。
“楚水悠悠日夜流,灵均遗恨几时休。”
“平生一片忠君血,散作江湖五月秋。”
华夏文明绵延不绝,正是因为有屈子这般“出污泥而不染”,“众人皆醉,唯我独醒”,以血肉赴理想,以赤心报家国的先辈,才是我们中华大地屹立千年不倒的精神脊梁。“屈子”的不屈不挠傲骨忠贞的报国精神,早已深深融进民族血脉,是一份刻在国人灵魂里的崇尚信仰,岁岁梅雨,伴年年棕香,相信屈子并没有走远,我愿长跪在汨罗江畔,以泪洗面,手掬一捧江水,便捧起你一缕高傲的灵魂,屈原,永远活在每一个中国人的记忆里。

【作者简介】张淑兰(夜色阑珊),岸芷汀兰文学社社长。山东人,从事教育事业多年,喜欢格子里踱步,记录过往,记录精彩,追求梦想价值,成就生活诗意,遇见更好的自己。
3.《砚台无言,照见人心》
文/墨染红尘(贵州遵义)
一、惊蛰叩门,三载磨诗
2015年惊蛰,春雨淅沥,土奸科背着布包,轻轻推开了我的书房门。那时他满脸憨厚,张口闭口痴迷古典诗词,可落笔写出来的东西实在令人不忍直视。带来的《春游》字迹潦草、墨迹杂乱,平仄全无章法,用典也十分生硬,连区分平声、仄声都做不到。但他肯沉下心吃苦,常常整夜抱着《平水韵》伏案研读,台灯把他瘦削的影子拉得很长,执拗又认真,我见他有这份韧劲,便动了惜才的念头。
我为他定下“德育墨香”四字,作为治学立身的根本。我告诉他,这四个字,前一半是教人,后一半是教文。“德”是立骨的基石,文若无德,便如无根之浮萍,再华丽也经不起岁月的推敲;“墨”是敬畏的修行,落笔当有千钧重,字字句句皆是对天地良知的交代。
从入门的《声律启蒙》开始,我不仅教他平仄对仗,更教他如何在喧嚣中守住这四个字。整整三年,我每周腾出固定半日,专门批改他送来的习作。从《平水韵》《词林正韵》的用韵规则,到诗文章法、意象营造,再品读李杜、苏辛、易安等历代名家,我一辈子读书治学攒下的心得,毫无保留地全都教给了他。
三年间,我前后为他批注修改了一百八十七首诗词。印象最深的,是他打磨《秋夜》一诗,把平淡直白的“夜凉如水”反复斟酌数十遍,最终改成“一庭霜叶三更月,满地诗心半盏茶”。落笔的那一刻,他眼里闪着真切的欢喜,虔诚得如同进山求道的童子。
那段日子,他的喜欢是真的,向学的心也是诚的,每次拿到我写满朱批的稿子,都会躬身行礼,伏在案头一字一句地认真誊抄,遇到不解,便红着脸反复追问,没有半分伪装。日积月累,我熬夜批注的手稿摞在一起,足足有半人高,每一抹朱砂,都是日复一日熬出来的心血。
2018年重阳节,苏州拙政园丹枫似火。土奸科身着靛蓝长衫,当着一众来宾行三跪九叩的拜师大礼,当众诵读《尊师帖》,立誓终生尊我为祖师爷。行礼时,我清晰地看见他眼眶泛红,声音微微发颤,那一刻的动容,并不全是演给宾客看的场面话。礼毕,我将珍藏多年的这方歙砚赠予他,盼他守住文德,传承文脉。接过砚台时,他双手稳稳托住,低头静默许久,轻声说了一句:“先生栽培之恩,学生一辈子不敢忘”。
同年十二月,土奸科筹办诗词文学平台,请我出任首席顾问。出于对国学传承的期许,我亲笔题写“德润墨香”鎏金匾额,四处托老友奔走联络,引荐了二十三位学界前辈入驻平台。我们共同拟定《学术公约》,以“守正创新”为立身之本。平台原本规划了完整的学术架构,设立理事会、四大研究中心,计划深耕经典、普及国学,还尝试对接海外学术交流,以此安安心心做学问。
2019年春节,他特意把我的书房做成线上数字展厅,陈列我收藏的明清诗稿与《兰亭序》摹本,每件展品都标注“恩师藏品”。夜深闲谈时,他不止一次感慨,若是当年没有我开门收留、耐心点拨,他至今还徘徊在诗词门外。彼时,我真心觉得,自己总算找到了可以托付文脉的后辈。
二、拜师藏机,几番挣扎
等到后来一件件隐秘的事情浮出水面,我才后知后觉,那场场面隆重的拜师,从筹备之初,就掺杂着明确的功利算计。但在漫长的夺权路上,土奸科并非铁石心肠,每走到关键抉择的路口,他内心的拉扯都清晰地留在了痕迹里。
早在2018年惊蛰,拜师仪式还未举办、平台还没有正式挂牌,土奸科就利用手里的编辑权限,在后台建了加密文件夹,存放着二十三份运营文件。后来,平台服务器故障恢复草稿存档,我亲眼看到其中一份《去师化运营方案》,前后修改过五稿,页边空白处密密麻麻,布满了反复涂改的墨迹。
有两行落笔很重、又被用力横划抹去的字迹:“是否一定要做得这么绝”?“先生待我不薄,何苦彻底断尽情分”。笔墨时深时浅,可以想见他伏案落笔时,内心翻涌的煎熬。只是几番天人交战之后,对名利的渴望,终究压倒了心底那一丝不忍。
为了筹措启动资金,他打着“墨香永续、传承国学”的旗号发起众筹,把我多年整理打磨的整套诗词课程,换个包装说成是自己的独家成果,刻意隐去我所有的付出。而那份暗藏霸王条款的《内容授权书》,约我签字的前一晚,他独自在楼下停了近一个小时,迟迟不愿上楼。
第二天,在书房见我时,他破天荒地没有像往常一样主动为我添茶,而是借口去洗手间洗了把脸,回来时眼底带着没睡好的红血丝,递笔的手也有极轻微的僵硬。那份野心最终盖过了一时的心软,可那份不敢直视我的局促,却怎么也藏不住。
就连拙政园的创立大典,虽说是精心设计的流量表演:借我的匾额抬高自身身价,播放我的祝贺视频时,刻意压低原声,甚至私自改动《尊师帖》原文,将“一生一世尊奉恩师”改为“暂时尊奉”。可晚宴散去、宾客离场之后,他单独留下来,给我斟了一杯清茶,沉默良久,低声吐出一句:“先生,委屈您了”。短短五个字,是他良知一闪而过,无法回避的亏欠。
平台正式运营后,他按部就班推进夺权计划,陆续辞退了我推荐过来的资深编辑,换上自己的亲信,原本偏向纯粹学术的四大研究中心,渐渐开始围着流量与商业变现打转。
2020年的平台周年庆,矛盾第一次摆上明面。土奸科提出全面推行诗词“去格律化”,否定沿用千年的平仄、词牌体系。我当场直言,格律是古典诗词的骨架,丢掉骨架,文脉便失去了根基。这番立足学问的忠告,在他眼中,却成了商业化路上最大的阻碍。
那天散会后,我折返拿落在桌上的折扇,透过半掩的门缝,看到他正对着白板发呆。他手里捏着白板笔,下意识地在上面写下“平仄”两个字,可笔尖悬停了许久,又被他用板擦狠狠抹去。他盯着白板上那块模糊的墨迹,眉头紧锁,眼神里有一种近乎绝望的迷茫。他比谁都清楚,抽掉这块基石,他亲手建起的商业大厦会是何等的脆弱,可在利益的裹挟,已经让他没有回头的余地了。
没过多久,我的全部后台管理权限被移除,账号只剩下普通顾问的空名头,土奸科终于彻底坐稳了总会长总编的位置。那段日子,他刻意避开与我碰面,偶尔走廊偶遇,总是眼神闪躲,不敢与我对视,心虚二字,一目了然。
三、贪名构陷,百次拉扯
2021年,他的羽翼逐渐丰满,不再刻意伪装温和,开始全方位反噬多年的师徒情深。即便是一路走向抹黑与构陷,愧疚与挣扎,依旧藏在无数细节之中。
这一年,土奸科的作品集《砚边絮语》斩获省级文学奖项,书中绝大多数篇目,都经过我三年逐字打磨、反复批注。我念及往日的师徒情份,写下贺词“墨香易得,守德难全”,意在温和提醒他守住文人立身的底线。这四个字,曾是他灯下苦读时的座右铭,如今却成了他名利场上最刺眼的讽刺。
领奖登台时,原本通篇自我标榜的发言稿,他临时加了一句轻淡的“承蒙早年恩师提点”,说完便匆匆带过。这句无关紧要的话,恰恰是他内心残存善意的流露,也是他对“德育墨香”这个四字,最后一点不敢忘却的挣扎。
同年六月,他悄悄注册墨香文化有限公司,挖走平台十二名核心工作人员,直接套用我手把手传授、打磨多年的平仄算法,包装成自主研发的技术,上线AI写诗软件收割流量红利。挖人过程中,几名感念我恩情、不愿出走的老员工,他没有强硬施压逼迫,而是不断抬高薪资、反复游说,依旧不愿直面撕破道义的难堪。
2022年春节,土奸科公开发表《破旧立新宣言》,将传统格律污蔑为过时的文化糟粕,把我塑造成固守教条、阻碍行业创新的老朽。同时雇佣网络写手散布谣言,编造我挪用平台资金、打压新人、克扣稿费等不实说辞。谣言初稿送到他手中审核,几处极端恶毒的人身攻击,被他亲手划去几条,又修改了几条,只是最终成文,依旧满是偏见与抹黑。
我当面找到他,对峙多年的授业情份,只得到一句冰冷的:“现在平台是我的了,您那套早过失了,该回家休息了”。说话时,他目光游离,语速忽快忽慢,底气不足。更让我心酸的,是他递给我那份“解聘通知书”时,手抖得几乎拿不稳薄薄的纸页。他下意识地用左手死死按住右手腕,试图用身体的力量,压制住内心的慌乱,可指节却因为用力过度而泛出青白。那一刻,他极力维持的强硬外壳碎了一地,连他自己都骗不过去了。
2023年中秋,我们师徒二人已彻底撕破脸面,一场蓄谋已久的舆论抹黑正式拉开帷幕。新书发布会上,他公开否定传统教学,暗指我打着“德育”的名头控制他、束缚他创新。随后,平台推出系列文章《论当代文坛的权威崇拜》,截取多年师徒私人聊天记录断章取义,当作我实施“精神压迫”的证据。
最伤人的,莫过于篡改我坚守一生的治学信条,将“墨香本自德中来”,扭曲为“墨香原是人造神”。后来听人说,监控画面记录下,修改这句话的页面,他静坐了足足有五分多钟,反复揉按着眉心,迟迟不肯点击确认。
深夜办公室的一幕,讽刺又耐人寻味:他掐灭手中的雪茄,左手一遍一遍摩挲那方已经盘出厚包浆的歙砚,指尖细细蹭过我当年刻下的浅纹,留恋与愧疚无处隐藏;右手却在匿名小号“墨客狂生”上,一字一句撰写抹黑我的文案。靠着“师承”标签吸引流量、抬高身价时,他在笔记本上反复划掉、又重新写下“祖师爷”三个字,笔尖几乎戳破纸页,认知失调的背后,是欲望与良知日复一日的撕扯。
在五百人的文人互撕群里,他极力想要扮演一个被压迫的受害者,可身体却处处出卖了他。有人问起书房供奉的恩师鎏金牌位,他对着镜头展示空荡荡的博古架肆意贬低,后来我才偶然得知,他私下里依旧把牌位擦拭得干干净净,妥帖锁在保险箱最底层,始终没有丢弃损毁,这是他留给旧日师徒情,最后一点不肯割舍的余地吧。
最让我唏嘘的,是他在群里与人争辩时,为了反驳别人,手指竟不受控制地敲出了我当年教过的《滕王阁序》的平仄节奏。那是刻在骨子里的肌肉记忆,三年的灯下磨诗,早已融进了他的骨血。他嘴上强装冷漠,一口咬定全是被迫为之,可那敲击键盘的节奏,却比任何辩解都更诚实地泄露了他的本心。
2023年11月15日凌晨两点多,小号甩出九张我批改《春江花月夜》仿作的手稿,特意将标注平仄错误的朱笔重新描红放大,污蔑我身为名师不懂格律、误人子弟,附带8.88元标注“学术讨论经费”的红包控评舆论。
整场闹剧一直持续到凌晨四点多,他累计撤回消息二十三次,除去运营层面的控评需要,每一次撤回,想必都藏着一瞬间涌上心头的愧疚。三次修改群昵称后,他以手机没电为由仓促退群,转身撰写大号檄文,依旧删掉了文末几句最刻薄的人身攻击,保留了一丝底线。
四、墨香入市,一念沉沦
2024年,文化界一众看清前因后果的学者联名发文,谴责土奸科学术不端、背义欺师。穷途末路之时,他没有选择幡然醒悟,反而恶人先告状,举报我剽窃学生创意,想要鱼死网破、拖我一同下水。
据圈内知情人士后来转述,提交举报材料之前,他独自静坐了两个多小时,甚至动过放下身段、登门致歉、平息风波的念头,最终还是被身边的利益捆绑团队劝阻,错失了最后的回头机会。
风波落幕,他名下的平台被依法查封,但那些被刻意歪曲的“德育墨香”理念、编造已久的负面流言,依旧散落在网络角落,长久误导着不明真相的网友。服务器意外故障恢复的后台原始文件,让我看清了完整的三年背叛计划,以及纸页上无数涂改、挣扎的痕迹。我慢慢释然:这条路,从一开始就留有回头的余地,是他一次次向欲望妥协,亲手碾碎了心底残存的真诚。
如今的诗词文学平台,早已丢掉了“守正创新”的初心,彻底沦为追逐流量的名利场。一分钟AI写诗、网红诗词大赛轮番上线,评选只看点击数据,全然抛弃格律、意境与文学审美,平台推送的词作,时常出现词牌误用、平仄颠倒的低级问题。
我亲手题写的“德润墨香”匾额,被随意倒挂在带货直播间,昔日围坐论诗、研讨文脉的清雅空间,变成了吆喝速成诗词课的喧闹卖场。2025年,他依旧剪辑我的老旧教学视频引流,配上“过时理论阻碍文学发展”的解说。学术研讨会上,我当面指出其新作《满江红》明显的格律硬伤,换来当众一句呵斥:“您那套东西早该进博物馆了”。话音落下,他立刻避开我的目光,神色局促,藏不住心底的别扭。
日子慢慢归于平静,我的书房依旧清净如常,案头的歙砚安稳静置,只是再也没有怀揣诗稿的学子,深夜登门、灯下问墨。前不久,我收到一件没有署名的匿名包裹,里面正是2015年土奸科初次登门带来的《春思》手稿,纸页泛黄陈旧,我当年落笔的朱批“德不孤,必有邻”,历经十余年风雨,鲜红的墨迹早已褪成淡淡的绯红。后来经旁人婉转告知,这份包裹,是落魄之后的土奸科在深夜里亲手寄出的。
听说,在打包这份手稿的那个晚上,他把自己关在书房里,没有开灯,只盯着桌上那张泛黄的《春思》,看了整整一夜。他原本想把这张纸撕碎,或者干脆扔进火盆里烧掉,彻底抹去自己曾经是个“纯粹读书人”的证据,好让自己在名利场里的苟且显得理直气壮些。可当他颤抖着指尖,摸到纸页上我当年写下的那句“德不孤,必有邻”时,那股被岁月风干的墨香,瞬间击碎了他苦心经营多年的坚硬外壳。
他忽然想起了2015年的那个惊蛰日,春雨打湿了布包,他站在我书房门外,深吸了三次气才敢敲门;想起了拙政园拜师那天,他跪在青石板上,膝盖硌得生疼,眼泪却砸得真切;更想起了后来无数个深夜,他一边在匿名小号上敲下抹黑我的恶毒字眼,一边却下意识地用指腹摩挲着那方歙砚,试图从冰凉的石头里汲取一丝微弱的温度。
他终于承认,自己这一生,赢了流量,赢了头衔,却输掉了那个在灯下为了一句平仄反复推敲的自己。他不敢署名,不敢留地址,甚至不敢在包裹里夹一张解释的纸条。他怕极了,怕那一点点残存的自尊,在恩师的目光下连个落脚的地方都没有。他只能像个做错事的孩子,把弄丢的魂,小心翼翼地装进纸箱,寄回原点。那封没有署名的包裹,是他对自己半生荒唐,最无声、也最绝望的认罪。
教学半辈子,我始终信奉笔墨修身、德行润心。如今再回望这段绵长的师徒往事,心底早已没有了怨怼,只剩下无尽的悲悯。土奸科并非生来就是恶人,他有过赤诚向学的初心,有过真心感恩的时刻,只是在一步步走向沉沦的路上,良知无数次拉扯、犹豫、退让,最终被欲望的洪流彻底吞没。他赢了名利,却输了自己;他亲手建起了一座看似繁华的楼阁,却抽空了地基,楼阁再高,也不过是沙上之塔。
案头的歙砚依旧温润,它见
案头的歙砚依旧温润,它见过那个惊蛰日推门而入、满眼星光的学子,也照见了后来在名利场里左支右绌、满身疲惫的总编。器物无言,却比人更懂得什么是长久。我渐渐明白,所谓“德育墨香”,教的从来不仅是平仄格律,更是如何在喧嚣尘世中安放自己的灵魂。那封没有署名的包裹,是他对自己半生荒唐的绝望认罪,却也是他在深渊边缘,试图找回自己的一丝微光。
文脉本身,从来不会因一个人的迷失而断绝。它藏在《平水韵》的字字推敲里,藏在那些被朱笔批注过的手稿里,藏在每一个真正爱诗、敬诗、愿意为它熬红双眼的人心里。只要还有人愿意在深夜点亮一盏灯,愿意为一首诗的平仄反复斟酌,愿意在名利面前多犹豫一秒、多回头一次——“德育墨香”便还在,文脉便不绝。
岁月流转,世事浮沉,唯有案头这方歙砚,依旧守着那份不变的温润。惟愿未来的长夜里,总有那么一盏灯,为一句平仄而亮;总有那么一双手,肯为半阙残词而停。愿后来执笔之人,在喧嚣的尘世里,还能摸到心底那方微凉的砚台。只要那一点墨香未干,良知未泯,文脉便不绝,人间便总有回头的余地。

【作者简介】杨长荣(雅号:赋雅清风,笔名:墨染红尘,岚山墨语)当代杰出金笔作家,综合文体创立者,贵州省遵义市正安县人,中医世家,业界尊称杨火🔥神。荣任中外诗歌友好文化传媒(友好文苑)副总裁,现代诗审稿团成员,雅风醉墨编辑部文学顾问,秋韵墨香执行总编审,子君缘聚书香阁社长兼总秘书长,新月诗社月儿诗刊现代诗顾问,書馨文苑、墨海文香、华夏诗词文学社微小说散文审稿总监。现居陋室,以悬壶济世为业,闲暇时光乐于诗词歌赋,通晓儒释道等中华文化。受到众文友的赞誉,被多家文学网台特聘为签约作家。
4.《 走,到户外享受阳光》
文/史中彬(内蒙赤峰)
我平生喜欢户外运动,跑步、爬山、观赏大自然美景,但我更喜欢的是享受阳光的灿烂,和它无私,平等、奉献的精神品质。年轻时候的我到户外享受阳光,雷打不动的坚持,即使到了晚年,也不改初心。“走,到户外享受阳光”是我一生追求的行动指南。
这不,端午节那天,我照例走出户外去享受阳光。不过,这天比平时走得早,太阳还没有跳出东方的地平线,就到达了我要去的地方——敖包山了。那天敖包山黑压压人群已经把这山几乎包围起来,我也就在其中了。由于登山的人们来得过早,太阳还没有来得及出来和登山的人们会面,但它早已做好了见面的准备。东边开始泛黄,又变红;红中带着浅黄,接着东方的山边射出数条刺眼的白线,把整个敖包山照得明灭可见。
这时,我登上了敖包山顶,享受到了端午节山峰上的第一缕阳光照射,全身金黄立刻变成了金灿灿的人,内心的阴霾一下被阳光驱散,心里满是美好、善良,无私心,无杂念,满满的正能量通透我的全身,我做了一回阳光灿烂的人。
我站在山顶往山下望去,还没有爬上山峰的人们,这时似乎还没有享受到阳光明亮的光顾。不过,他们背后对面的高山上,灿烂的阳光早已偷偷地折射在他们身后,只是显得稍微暗一点。由于高山暂时挡住了太阳光线的缘故,他们一时还没有感觉到阳光的存在。不像我这样满身阳光,正面享受阳到光灿烂的待遇,但他们坚信阳光是公平的,终究会照射在他们身上。
我来到 了石棚山脚下的平台洼,到那里去欣赏平台洼方圆五亩地大的果树园的旖旎风光,同时享受那里阳光对果树的眷顾和催生它们成长徜徉。
初夏时节,园里的各种果树,在阳光的照射下,绿色正浓,苍翠欲滴。虽然它们的果实正在落花作果酝酿之中,但它们个显神态,个性张扬,尽显空灵。
大山杏,在果园中,凭借阳光的呵护,它的果实,嫩绿肥大,先于其它果实的派头,使得它有了资本,开始骄傲起来。见我光顾它,就:点头,献殷勤,努笑脸,热情满满。好像在果树家族中它是主人,个性张扬,出尽了风头!
柳桃,在阳光的普照下,享受阳光后略显平静老练。翠绿的叶片在阳光的缝隙里,无声息地默默地长大,来点缀它丰满的身姿。它的幼果也默契跟进成长,早已脱去绒毛,干吧的小脸上,已经变得红润起来。
山枣树,在阳光的感召催促下,叶子绿得鲜亮,果实的长相也非常特殊:长长果茎上,顶着一个鼓鼓的,圆圆的小帽,像是一个棒棒糖。 原来这是它享受阳光后,阳光赐给它的成长佳作:幼果。
苹果树、梨树,与时俱进,和着阳光无私奉献的温柔,此时变得就沉稳务实多了,它把果实用叶子偷偷地盖起来,不和其他果树的果实比美争斗,只是默默地站在山坡上,享受阳光照耀的洗礼。
我望着平台洼果树园里,各种果树在阳光的照耀催生下茁壮成长情境,不禁想起我一生的成长经历,哪一件哪一桩事,不是在享受阳光雨露的滋润,使其不断完善自我茁壮成长?且在成长中,虽有坎坷,有风雨,但更多的还是一路有阳光的陪伴,最终迎来“柳暗花明又一村”。享受阳光让我:清晰做事,明白做人;做好人,做善人,最终成长为一名很阳光的人。这是我到户外享受阳光找到的一份安静沉淀的归宿!
我又去老家北沟石峭泉处享受阳光。昔日石崖峭壁的半空间缝隙里吐出的水:不见了;昔日石峭泉前,那一硕石也不见了;当年村里的大娘、大婶、大姐们,在三伏天的中午,在峭泉硕石下,借助峭泉水清澈而又有温度,在洗衣服的场景也不见了!只有阳光还守候在那里!此时此刻,我对阳光肃然起敬!阳光的坚守奉献精神,立刻流淌在我的血液里,我心潮澎湃,热血沸腾,张开双臂,抱抱我眼前这个虚无缥缈的阳光,留下了激动而又沉痛眼泪!这大概就是我到户外享受阳光前行的感悟和通透活法的释然吧!
到户外享受阳光,使我真切地感受到 阳光是公平的、平等的、奉献的灵动载体,只要你愿意接受它享受它,它都不分高低贵贱,无差别、无死角的给予你平等无私的帮助。它这种爱奉献的精神境界,让心存善念的人,心中总有一抹阳光,常温暖自己,照亮别人。
“走,到户外享受阳光”是我多年的户外活动的欣然话语,又是我对阳光平等、无私、奉献精神品质的最好感悟。

【作者简介】史中彬,男,汉族。生于二十世纪,五十年代。赤峰敖汉旗人,中共党员,中学高级教师。“敖汉旗名教师”、“敖汉旗十佳教导主任”、“赤峰市教育局课改工作先进个人”。2017年退休。
5.《声纹渡》
文/ 魏承召(山东阳谷)
东昌湖的浪是慢的,慢到能把六月光影揉成水纹里细碎的星子。我独自坐在湖岸微凉的石阶上,指尖轻轻抚过手机屏幕上音频波形那高低起伏的曲线时,忽然触到了藏在声波褶皱里的旧时光。那是一条没有坐标的隧道,入口是你开口时漫出来的第一缕气息,出口永远通向某段你以为早已遗忘的月色。晚风卷着湿润的水汽掠过耳旁,带着水草微腥的清气,我好像听见千年前的采莲人唱着吴歌从水面漂过。那调子软得像刚摘的莲蓬,裹着莲心的清甜和荷叶的幽香,顺着声纹的纹路,漫进了我此刻的呼吸里,连心跳都跟着那古老的节拍慢了下来。
我们都是撑着文字舟楫的渡客,不用桨,只靠肺叶里漾出来的浪,就能漂过所有被刻度钉死的岁月。平仄是船舷上刻了千年的水纹,你把它揉进呼吸里,就等于把自己的脉搏,接在了那些执笔人的骨血上。那些被墨汁泡得发沉的字句,在纸页下睡了太久,你只要在某个停顿处多留半秒温柔,那些沉在字缝里的星子,就会顺着你的声线浮上来,把整个暗下来的夜空都点亮。
曾记得,在一个冬天的早上听老师读《诗经》,她的声音带着旧时光里特有的温软,像冬日里熨帖人心的暖炉。“蒹葭苍苍,白露为霜”,这八个字从她唇齿间溢出来时,我好像看见两千年前的霜就落在我面前的窗台上,白得透亮,连风里都带着河边芦苇的清苦气。那声音里有霜雪的冷,也有书卷的暖,在冰冷的冬日里,替我渡过了一个又一个迷茫的清晨。
我总记得楼北兰花厅里那段快乐的时光,那里的空气似乎永远悬浮着一种静谧的香。王教授操着一口湖南方言咏诵毛泽东的《水调歌头·游泳》,那韵脚打着圈儿,带着湘江水的波澜。那天我借着二两老酒,微醺中恍惚就看见伟人畅游长江的影子。
兰花厅的窗帘上挂着几盆墨兰图案,曾记得读过陈之藩先生创作的《失根的兰花》,文章化用宋末郑思肖“画兰不画根”的典故,以“失根的兰花”为核心意象,抒发海外游子的家国眷恋与文化乡愁。文中写道:兰花开花时香得很静,不张扬,却丝丝缕缕地往人心里钻。
王教授那天穿了件洗得发白的布衫,衣领处有着岁月摩挲出的柔软褶皱。他端着酒杯站在窗帘旁,窗外是东昌湖隐隐的水光,窗内似乎是满室幽兰。他一开口,就把我们带进了万里长江的涛声里。他用一口流利的湖南口音带着特有的抑扬顿挫,咬字时唇齿间仿佛含着江水。“才饮长沙水,又食武昌鱼”,第一个字落下来时,我好像真的尝到了湘江水的清冽,武昌鱼的鲜气顺着他的声线飘过来,混着兰花的香,漫得整个屋子都暖融融的。他念到“万里长江横渡,极目楚天舒”时,声音陡然开阔,带着一种历经沧桑后的从容与豪迈。我看着他眼角的皱纹在微黄的灯光下舒展开来,那里面藏着对那片江水的向往,藏着半生风雨后的豁达。那一刻,声音不再是单薄的音节,它有了重量,有了温度,有了形状,像一条无形的河,载着我们渡过了现实的逼仄,抵达了精神的辽阔。
后来我无数次在音频软件里听人读这首词,普通话字正腔圆,配乐也精致得无可挑剔,却总少了点那天的味道。我才明白,原来声纹里藏着的从来都不只是声音,是那天的酒香,是兰花的香,是窗户外飘进来的东昌湖的水汽,是王教授眼角的皱纹里藏着的对那片江水的向往。那些看不见摸不着的情绪,都被揉进了声波的褶皱里,像埋在水底的酒,时间越久,打开时越醇香。
如今,东昌湖的浪依旧慢悠悠地拍打着石阶,我依然会在某个黄昏,戴上耳机,让那些熟悉或陌生的声音在耳畔流淌。我知道,每一次聆听,都是一次渡。渡的是被时光掩埋的记忆,渡的是在尘世中渐渐麻木的心,渡的是那些在声纹深处等我们的故人。声纹是岁月留下的指纹,每一道起伏都刻着生命的温度。我们在这声音的河流里漂泊,看似孤独,实则被无数温暖的灵魂环绕。当最后一个音符落下,余音在空气中缓缓消散,我摘下耳机,东昌湖的夜色已深,星光落在水面,碎成满湖的温柔。我站起身,拍了拍衣角的尘土,知道这一程的渡已安然抵达,而下一程的声纹,正等在未知的远方,等我再次撑舟,循着那缕气息,继续向时光深处漫溯。

【作者简介】魏承召:山东阳谷人,中共党员,1963年生人,1981年应征入伍铁道兵,1984年1月1日转业到铁道部十四局。历任战士、宣传干事、人事干事、团委书记等。曾任济南铁路局聊城工务段工会宣教指导员。从事宣传工作多年,在《铁道兵报》、《中国铁道建筑报》、《人民铁道报》、《山东工人报》及《济南铁道报》、《祖国文学》等报纸、平台发表过近上千篇(幅)诗歌、散文,人物通讯,消息及照片。
6.《青果悬露时》
文/卢崇福(陕西西安)
今日是6月22日,早晨六点半,雨终于歇了。连续三天的水帘被一只看不见的手轻轻收起,泾渭体育运动公园里到处是湿漉漉的静。空气清冽得像刚从井里打上来,吸一口,肺叶都凉得透亮。我与老伴照例走进这片绿——七成多的植被覆盖率,把天空剪得零零碎碎,头顶上全是深浅不一的绿意。雨水把每片叶子都洗得油亮,那些沉甸甸的绿低垂着,几乎要碰到我们的肩头。
这片园子,我们走老了。春来看新芽破土,夏来听蝉鸣如沸,秋来踩满地黄叶,冬来数枝头残雪。唯独雨后的此刻,万物都带着初生的郑重,不急着绽放,也不急着凋零,只是静静地、满盈盈地蓄着光和水。
石榴林在园子东边。那些青色的果子尚在襁褓之中,胖墩墩的,肚皮圆滚滚地挺着,表皮绷得紧而亮,像搽了油的青瓷。最动人的是那一身的水珠——大的如小孩拳头,小的如粟,密密匝匝地缀满了果身。每一颗水珠都是一个小小的凸透镜,把我的影子缩成极小的一点,倒悬在青色的弧面上。我凑近去看,那影子里的人正仰着头,额上的皱纹被水珠弯成弧线,竟显出几分天真的神色来。石榴不语,只把千百个缩微的我挂在身上,任晨光把它们照得忽明忽灭。老伴站在三步之外,看我痴痴地与一颗青石榴对视,也不催,只是安静地等。
转去梨树林,又是另一番光景。梨子比石榴生得修长些,腰身收得紧,尾巴处还带着宿花的痕迹。水珠在梨皮上站不住脚,刚凝成一颗,便顺着弧度缓缓滑落,在半空中划一道闪亮的线,坠入泥土里去了。于是满树的梨子都在流泪,那泪是透明的,带着草木的清苦气。我伸手接住一滴,凉意从掌心直透到心里,整个人忽然就静了,静得能听见水珠坠地的细微声响,听见梨子们在晨光中轻轻的、匀匀的呼吸。
忽然怔住了——这些尚在生长期的青果子,何尝不像人的少年?那时候我们也这般青涩、饱满,浑身披着露水,对未来一无所知却又满怀期待。水珠里的影子在晃动,我看见三十年前那个清晨,也是这样雨后初晴,我站在另一棵树下,心里装着一整个世界的可能性。如今那些可能性都落了地,有的开了花,有的结了果,有的散作尘埃。而树还是树,年年挂果,岁岁青黄。
“走了。”老伴在梨树林那头叫我。
我应了一声,却舍不得挪步。风从泾河河畔吹来,带着水气和淡淡的鱼腥。树叶沙沙地响,像在翻一本极厚的书。那些青石榴和青梨悬在半空,每一颗都映着天光云影,映着我的过去和此刻,也映着某个尚未到来的清晨。忽然想起一句旧诗,记不清是谁的,只记得最后几个字:“莫道年华似水流,青时也是好时候。”
真好。风雨由天,快乐由己。在这个仲夏的雨后早晨,我独自站在绿意深浓的园中,与满树青果相对。它们不懂人言,却用水珠收藏了我的影子;它们不晓人事,却以生长诠释了全部的时间。若将岁月开成花,人生何处不芳华——这些青涩的果子,这些悬而未落的晨露,这些被影子填满的微小世界,不就是花开的样子么?
出园时太阳已经直直地射过来了。回头望去,石榴林和梨树林都笼在一层淡金的水汽里,亮晶晶的,像刚醒来的梦。老伴走在前头,白发上沾着几点细碎的光。我跟上去,衣袖间还带着那淡淡的、青涩的果香。

[作者简介 ]卢崇福,笔名石路,中共党员,高级政工师,长庆油田退休干部。曾发表国家级论文60多篇、新闻稿千余篇,部分载于《人民日报》作品定制网。获石油系统新闻宣传特别贡献奖。
7.《 沂蒙老兵赋》
文/李思義(山东临沂)
盖闻光阴若箭,发白如霜;逝川滚滚,不舍昼夜。余本沂蒙布衣,少小佩剑,负青云之壮志,辞桑梓而西征。
当其仗策出关,长河饮马。朔气如刀,割裂肌肤;黄沙似雪,埋没旌旗。七载军营,月在边疆,寒光凝铁甲之冷;星垂大野,风吹砾石,孤城望玉门之苍。匣中剑啸,空萦旧梦于秋声;塞上云横,未勒燕然之铭碣。忽闻虎帐传令,裁军归田;自解金鳞,卸此锋芒。回首漠月,已湮于七载尘烟;遥指家山,犹在千里之外。
于是解甲东皋,濯足泇水。鹭鸥相伴,萍迹无拘。眸历冰霜,澄若秋璧;骨经淬火,坚比精钢。看云壑千寻,鸿影虽瘦,而风骨犹存;叹海天万里,客怀虽狂,而初心未改。
至若红尘浣尽,青衫已旧。临流照影,不悲逝水之东;把酒问天,且寄豪情于囊。莫言投老,收竿已晚;试看烟雨一篙,孤舟直入苍茫。
噫嘻!昔为执戟郎,今作钓鱼翁。山色接归阳,涛声依旧在。俯仰之间,已成陈迹。聊记岁月,以铭沧桑云尔。

【作者简介】李思義 ,男,汉族,1956年11月生于山东临沂兰陵。当过兵,从过教,下过海。平生喜欢文学,尤爱诗歌,业余闲暇笔耕不辍。现为兰山区作家协会、兰陵县诗词学会、临沂市诗词学会、山东省诗词学会会员,《青年文学家》作家理事会荆楚分会理事,作品发表在《青年文学家》《齐鲁壹点》《山东作家》《青海湖诗刊》《沂蒙晚报》《鲁南文学创作》《荆楚文学》《都市头条》《金榜头条》等报刊及多家公众号文学平台。诗观:真情催生诗歌,诗歌源自生活,生活带来灵感,灵感激发创作。
8.《翰墨共诗赋》
文/高连君(山东临邑)
时惟榴月,景属清和;林浮翠影,犁沐韶光。凯旋社区,萦绕几缕灵气;“侗一”书社,氤氲十分墨香。
“人同玉树,气若幽兰”。尊崇邢侗,追慕先贤。一脉相承,薪火相传。德艺双馨,品节清廉。侗一之名,濡子愿之仙气;后学之冀,弘书法之锦篇。
侗一书社,犁城文苑琼林。择鸾凤以结社,聚麒麟而书文。贤流毕至,雅士咸临。诸体纷呈,各展风神。篆作玉箸,屈曲流云;隶分波磔,朴厚含真。楷书端凝,如松峙岳;行草纵逸,似风拂筠。或铁画银钩,棱棱见骨;或柔毫婉转,脉脉含春。笔落则云烟漫卷,墨挥而气象嶙峋。
笔墨之韵,发乎诗境;翰墨之道,根于文心。书为诗之骨,诗为书之魂。古贤风采:能诗者益工书,擅书者必通诗。黄公远筹:落笔之情,当融文脉于尺素,挥毫之雅,应化风韵于诗词。诗书同韵,意趣盎然;词墨一得,心手双畅矣。
诸君共识,体悟真章:染翰临池,朝夕习常。研二王之法,探欧颜之规;摹点画之精微,习结构之端庄。然笔底虽工,神韵未足,线条徒具形骸,气韵难逸飞扬。无诗书以润腹,笔墨终浅;无风雅以存心,临池稍僵。
于是乎,围坐闲论诗句,慢寻古韵清音。激发风骚兴趣,究研古风朴真。探求平仄规则,寻找押韵妙策;掌握起承转合,注重意境灵魂。众贤豁然开朗,渐入佳境共吟。
诗学既深,书艺则宽。昔之执笔,徒求横竖平直;今之挥毫,自带气象万千。以诗之筋骨立字形,刚柔相济;以诗之气韵行笔势,动静相衔。点画含吟咏之韵,转折藏顿挫之诠。作楷书,则端庄如雅诗守律,中正平和;作行草,则奔放如古风纵意,流转翩跹。密处如辞章凝练,字字珠玑;疏处如诗意空灵,意境悠远。
书以传诗,诗以载道。笔墨落纸,录千古风雅之音;诗词入心,养书家清正之魂。学诗非为缀句成文,乃为澄怀悟道;习书非为描摹成形,乃为寄情胸襟。诗中有山河日月,故书作格局恢宏;诗中有悲欢情怀,故笔墨意蕴深沉。褪去匠气之拘谨,充盈文心之雅淳。笔随诗走,字与情融,一纸翰墨,尽蕴诗书之臻。
嗟乎!书无诗则俗,诗无书则寂;笔墨因诗词而不朽,诗词因笔墨而传承。书家:守临池之勤,笃学诗之诚。以诗养书,以书弘诗;无诗书之浸润,则徒耽笔墨;无风雅之涤荡,则气格日怠。使纸间锦绣,长存古韵悠悠;让笔底风云,皆出诗心澈澄。诗书合一,艺道长青。斯为翰墨之真旨,亦是文人之挚情。
作《七律·诗墨相融》诗曰:
笔底风云衬锦章,
清词落纸两芬芳。
毫挥五岳藏诗意,
墨润三江蕴宋唐。
韵借龙蛇舒雅气,
文随铁画溢韶光。
诗书本是同心侣,
一纸乾坤逸品扬。

【作者简介】高连君,原名高连军,中华诗词学会会员、山东省作家协会会员、山东省散文学会会员。出版长篇小说《理合务风云》《徒骇河风云》《理合务的黎明》《虎踞雕盘》4部,另出版散文集《德平风情录》《红色洛北》2部。

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