论女人(上篇)
王若雨
女人在生理和心理上总比男人成熟得早些,这大概与先天的环境和后天的教育有关。《黄帝内经》“女子七岁。肾气盛,齿更发长; 二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;”这就是说,女人14岁就可以生育了,这时候的男人还傻BB着呢。《周礼》女孩14周岁就可以结婚了,民国以前基本如此。这是女人是否成年的分水岭。今天,俄罗斯的法定婚龄还是14周岁。我国《刑法》规定,对14岁以下的幼女,只要性器官接触,一律按强奸罪论处。无论是否自愿。《民法典》女人在怀孕和中止妊娠期间,丈夫不得起诉离婚。《劳动法》对女工也有非常的待遇。你看,世界上只有女人和老虎才需要法律的特别保护。
男女之间最大的事情就是爱情和婚姻了吧。这是社会关系的万能胶和催化剂。年轻时看《婚姻心理学》特别的吃惊,婚姻的基础是性爱。想一想,竟然特别的正确。所以,男女之间根本就不存在什么纯洁的友谊。杨绛说,“所谓一见钟情,不过是见色起意。”鲁迅说,结婚请柬是性交广告。我看,婚姻的本质不过是一种价值交换。马克思第一次见到女婿就说,“在你们结婚之前,我首先要弄清楚你的经济状况。”叔本华认为,门当户对的婚姻才是稳定的,因为双方的价值观念、生活习惯和家庭教养大抵相似。罗素的《婚姻革命》比较极端,他认为一夫一妻制是社会的需要,而不符合生物的本能。甚至,他建议国家应当挑选一些优秀的青年来生育孩子,并由国家来抚养等等。在古希腊,他们会抛弃一些天生的残疾儿。《民法典》也直接禁止血亲和患有某些疾病的人结婚。连农民都知道要培育一些优良的种子来种地。,“物竞天择,适者生存。”这实际上就是达尔文进化论的实践。但是,进化论与法律、伦理道德之间,明显存在巨大的差异和矛盾。基督博爱,“人生而平等。”佛家慈悲,“众生平等。“各国的宪法无不规定,“法律面前人人平等。”但是,梦想和信仰从来都不在天堂。宋美龄说,孩子之间才有对错,世界只有强者和弱者之分。这个女人真狠!
“女怕嫁错郎,男怕入错行。”如果女人嫁不好,自毁一生。如果男人娶不对,至少会坏你家三代的风水。品德由遗传和言传身教决定,改行比改嫁还难。哈哈。 女人的区别在于容貌的美丑,男人的区别则是思维方式的不同。前者,你可以看看她的丈夫。后者,你可以看看他们下棋,列宁说,象棋是智慧的体操。品德和思维方式可以通过教育而改变。但是,品种和相貌,你三代也改良不过来。而身在其位,你必选其妻,必择其夫。古人说 “慌不择路,饥不择食,寒不择衣,贫不择妻。”就是这个道理。婚姻就是你当时的身份地位、经济状况和价值观念的里程碑。一般如此。
性和婚姻是女人控制男人最有效的锁链。男人通过奋斗掌控权利和金钱,女人通过性和婚姻来掌控男人。看起来,这是个男权的社会,其实,都是为女人服务的。性让男人甘心情愿地为女人当牛做马,婚姻则把男人和妻儿、财产捆绑在了一起,不能让他轻易地脱缰而出。只有这样,社会才能更加和谐稳定。所以,年轻貌美是女人最大的本钱。一旦年老色衰,就只能依靠钱财和儿女了。如果丈夫一旦找了小三,妻子就如同落入了万丈深渊,千方百计也要剪断他们的纽带。但是,绝顶聪明的女人都不会大吵大闹。《战国策》楚怀王新得美人,宠妃郑秀便常去送礼看望,令其感激涕零。郑秀则趁机私语美人,“妹妹哪都好,只是大王不喜欢你的鼻子呢。”怀王就很好奇,问郑秀,为什么美人见我,每次都要捂着鼻子?郑秀说,他嫌弃你有口臭罢了。怀王大怒,下令“把她的鼻子割了。”你看看,女人的智慧是多么的精巧,她连屈原都能赶进汨罗江里去。《世说新语》袁绍独占新欢,众妻妾都嫉妒得要命,又无可奈何。于是,皆劝新欢做忧愁状,说老袁最喜欢妹妹哭泣的模样了。趁机吊死了她,纷纷安慰袁绍:新欢得了抑郁症,”自挂东南枝“了。哈哈。其实,为了小三撒泼打滚才更符合人情。又,桓温平蜀后,掳新妇为妾,直接就金屋藏娇了。大老婆南康公主怒火中烧,领人带刀破门而入。新妇正在梳头,长发委地,肤色玉曜。新妇见状,就从容的对她说,“国破家亡,无意来此。”南康公主闻言,释刀大哭,相拥而归。女人的思维真是瞬息万变,令人叹服。
男尊女卑,夫贵妻荣。自古以来,中国就是这样的社会和文化传统。男人是天,女人是地。这是易经说的。如果乾坤颠倒,就太没有天理了。所以,女强人的家庭没有一个是幸福的,驸马爷大都是受气包。这”半边天“一旦电闪雷鸣,立马暗无天日。不过是踩着丈夫的鼻子登天罢了。如果踩着其他男人的肩膀出人头地,就非常的可怜!广庭大众之下,“捏”个普通话打着官腔,让人不寒而栗!我看见那孔雀开屏状,立马就会想到她的屁眼。而真正的知识女性都如月似玉,十分的清丽和温润。
作者简介:
年涛,笔名王若雨,王若。诗歌爱好者。1965年出生。河南豫川律师事务所律师。

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