第892期
王尔烈千山苦读记
作者：班京
诵读：帝企鹅阿玲
编辑制作：小格
辽东千山，千朵莲峰环列，古刹禅院错落，泉谷清幽，远隔尘嚣，自来便是关外文人藏卷修身、潜心治学之地。清雍乾年间，关东第一才子王尔烈负笈入山，于龙泉寺西阁寓居苦读，断续栖山二十二载，住于古阁、食于山林、游遍群峰，以山水为伴、僧儒为师，踏遍千山七十二庵、三十六峰，留下无数读书旧事、山水诗文，一段住山耕读、食山养学的岁月，终成就一代辽东文宗。余为寻古人之迹，专程入山栖居七日，白日穿行峰谷寺宇，逐碑勘刻、细探古碑文脉，入夜伏窗秉烛，翻阅辽史、关东史记，溯源才子山居始末，考据古今遗存典故，伏案潜心落笔，初成此篇小文，专记尔烈千山旧事。遂整合考据所得，详述其入山缘起、山居日常、遍山游历、食住苦读完整经过。
王尔烈，字君武，号瑶峰，雍正五年生于辽阳风水沟，家世书香，自幼博览经史，诗文书法年少便扬名辽左。乾隆十四年，时年二十二岁的王尔烈厌城乡市井喧嚣，一心寻清静之地淬砺学问。听闻千山龙泉寺隐于万松深处，寺中住持元空大师学识渊博、通儒释百家，又同乡名士刘广涛常年在山中设帐讲学，西阁古院更是历代文人读书旧所，遂收拾书卷行囊，辞别家人，踏上赴千山求学之路。
自辽阳城南至千山，古道蜿蜒数十里，沿途溪山连绵。王尔烈身背书箧，徒步而行，晓行暮歇，一路观辽东山川风物，心中更慕千山灵秀。行至千山山口，抬眼望九百九十九峰层叠入云，古木遮天，龙泉寺隐于净瓶峰下，山泉叮咚不绝，当即决意在此长居治学。拜谒元空大师与刘广涛先生后，大师见其心志坚笃，便将寺西净瓶峰北侧西阁三间瓦舍辟为他的读书居所，此地便是后世闻名的“琼岛虚舟”。
一、山居栖止：西阁为庐，松峰作院（住山始末）
西阁倚山而建，前对净瓶孤峰，后拥千株古松，庭院狭小清幽，檐下长廊可凭栏观山。王尔烈见斗室深藏林海，四面峰峦环绕，如孤舟浮于仙山孤岛，亲手题写“琼岛虚舟”匾额悬于阁门，自撰楹联：“室狭如舟，蓬窗四启峰围岸；山深似岛，松声一派海生潮”，道尽山居读书心境。
二十二载求学岁月，王尔烈大半光阴居于此阁，只逢春秋科考、家中急事短暂下山，事毕即刻返山。阁中陈设极简：一张木案、一盏青灯、满架经史子集、笔墨纸砚，一铺木板卧榻，别无长物。白日开窗，松风穿窗而入，山泉之声伴诵读；入夜关门，一灯如豆，便是千山胜景“西阁客灯”，列入龙泉十六景。
山中四季居所自有冷暖应对：春日阁外梨花漫山，开窗即可揽花香入卷；盛夏山林阴凉，无需蒲扇，松风自驱暑气；深秋霜落千峰，阁内添薄衾，拥卷静读红叶山景；隆冬千山覆雪，山路冰封，他便闭门不出，整日埋首书卷，大雪封山数月，独伴古寺钟声苦研经义。
日常起居恪守清简，每日拂晓起身，推开阁门先登院中小台远眺群峰，舒展筋骨，再回案前诵读四书五经、百家策论；午后随元空大师论禅问道，兼听刘广涛讲授制义文章；深夜万籁俱寂，唯有松涛、泉响相伴，常挑灯读到三更，倦了便伏案小憩，醒后复提笔批注典籍，经年不辍。
除常住西阁，每遇盛夏酷暑、或者想要换境静心，王尔烈便临时迁居大安寺、祖越寺偏寮暂住三五日；春日寻访梨花、秋间登高览胜时，也会借宿山中道庵、僧舍，遍住千山各寺寮房，凡三教静室，皆留有他栖身读书的踪迹。
二、食山度日：取资林泉，清斋自养 （吃山完整经过）
长居深山，往返辽阳路途遥远，无法时常运送米粮，王尔烈大半岁月依托山林物产、寺院斋食度日，真正是“以山为食，以泉为饮”。
日常三餐，多随龙泉寺僧众共食斋饭。寺院晨粥午斋，晨起一碗杂粮粥配山腌野菜，正午豆腐、菌菇、干笋、山间杂粮蒸饭，每日两餐清素，戒绝荤腥，契合静心治学之道。寺中敲云板、木鱼为开饭信号，闻梆声便赴斋堂，与僧众同食，饭后回西阁伏案，不贪口腹之欲。
若逢寺院粮米紧缺，或是独自山居独处，他便自行采撷山中物产果腹。千山物产丰饶，春采山蕨、刺五加、山芹、蒲公英，焯水腌渍佐饭；夏摘山杏、山桃、野桑葚，生津解渴；秋拾榛子、松籽、山梨、山楂，晒干储存为冬日干粮；冬日雪深无法采野菜，便取寺中干菜、菌菇，佐以自种小白菜、萝卜。
饮用全取自龙泉山泉，阁外有泉眼常年流淌，水质清冽甘甜，每日晨起提瓦罐汲水，煮茶研墨皆用此泉。闲暇之时，他也会于西阁小院开辟小片菜畦，亲手栽种青菜、萝卜，自耕自食，体会山林耕读之乐。
偶尔家中托乡人送来少量米面，他也分予寺中清贫僧人与山中贫苦樵户，自己依旧多食山野素蔬。二十二载山中岁月，粗茶淡饭、山蔬野果为伴，无膏粱厚味，却养一身淡泊文气，山中一草一木、一泉一蔬，皆滋养其学问心性，此为“吃山”真意。
三、遍山行迹：遍历千峰，访寺寻幽（全程行程游历）
王尔烈读书之余，不困守西阁斗室，常持木屐、携书卷漫游千山全境，四季各有游历路线，行迹覆盖千山所有名峰古刹，每一处胜景皆留有诗文与足迹。
春日行程：寻花访禅，遍历南沟诸寺
每年三至四月，千山梨花遍谷，他自龙泉寺启程，向南步行，先至祖越寺，观古殿碑刻，与寺僧论诗文；再游无量观，访道家高士，登振衣冈远眺辽野；一路踏梨花小径，寻访山间小型道庵、茅舍书院，日暮返回龙泉西阁，沿途见山花、溪涧便停步观景，偶作短诗记山水意趣。
盛夏行程：寻泉避暑，游历大安、中会诸谷
三伏酷暑，西阁闷热，便启程西行，沿山涧古道赴大安寺。大安寺地势开阔，林木幽深，山泉遍布，在此暂住多日，白日登五佛顶、佛头山绝顶，俯瞰千山千朵莲峰；午后于谷中泉边展卷读书，傍晚走访周边茅庵，记录山中风物，晚间宿大安寺僧寮，赏山间星河。
深秋行程：登高览峰，踏遍千山主峰环线
秋高气爽之时，开启长途环山之行，完整绕行千山主脉：自龙泉出发，经香岩寺、中会寺，登仙人台、五佛顶诸高峰，一路观层林红叶，寻访摩崖石刻、古碑残碣，抄录寺中楹联碑文，凡前人题字、古刹纪事，皆一一收录带回西阁整理。登山途中，遇樵夫、山民便驻足闲谈，问询辽东风土民情，写入诗文。
冬日行程：踏雪寻幽，独守龙泉观雪景
大雪封山之后，山路难行，不再远游，只在龙泉寺周边漫步，踏雪登净瓶峰、西阁小院赏雪；雪后初晴，短程近游，观冰瀑、雪松，独坐泉边观寒溪，以雪景入诗，闭门整理全年游历所作诗文。
数十年间，他往来千山古道，往返龙泉、祖越、大安、香岩、中会五大禅林，大小七十二处寺庵无一不至；振衣冈、五佛顶、仙人台、净瓶峰等名峰尽数登临，山间石阶、古松、泉洞皆印满他读书漫游的屐痕。每游历一处，必留下诗作、楹联，后世《瑶峰集》中半数诗文，皆为千山游历所得。
四、山居治学终局：二十二载磨剑，辞山赴试
乾隆三十六年，王尔烈已在千山断续苦读二十二年，经史、诗文、书法、策论皆大成，胸中积蓄千山灵秀与禅儒学问。彼时春闱将近，他收拾西阁书卷，拜别元空大师、刘广涛先生，辞别龙泉古刹，回望千峰翠色，心中不舍多年住山耕读岁月。
下山赴京赶考，殿试卷中写下名句“学道者譬如游山，必上绝顶”，正是二十二载登千山、悟治学之道的心得写照，一举高中二甲第一名传胪，入翰林院，成为名动朝野的关东才子。
往后为官多年，王尔烈数次辞官归辽，必重回千山，重宿西阁琼岛虚舟，再访当年同食斋饭、同论学问的僧道，重走昔日环山游历古道，续写千山诗篇。
千山西阁一院，留存他二十二载住山栖身、食山养性、遍山研学的完整行迹。一阁灯火、一山蔬果、千峰屐痕，尽藏一代关东才子寒窗苦读的旧事，千山文脉，也因王尔烈二十二年山居耕读岁月，流传千古，永世不绝。
精华热点 
