张靖鸣

张裕钊是清代著名文学家、书法家、教育家，其家族所在地位于湖北省武昌县符石乡符二里，今属湖北省鄂州市梁子湖区境内，覆盖沼山镇部分村庄，兼含梁子镇龙塘、东沟镇张湾等村范围。其始祖张伯九于元代在张德宝湾落籍，繁衍至八世，分六个房头：九亨（张家垅）、九高（张家垅）、九祯（桐油）、九福（张德宝）、九禄（余家渡）、九雄（龙塘），后发展为二十多个庄门，人口逾万。明清两代，族内士子潜心科举，先后考取秀才、举人、进士者达百余人，成为远近闻名的科举家族。族中科举人物主要集中在龙塘张裕钊支系，现将有关科举人物资料整理如下，以供研读参考。

张以谟（1758—1808）谱名以熙，符石乡（今梁子镇）龙塘湾人。他的父亲张新本时任湖北广济县（今武穴市）儒学训导，对家庭教育十分重视。张以谟于乾隆五十三年（1788）中举；随后五次公车北上，参加礼部会试，终于在嘉庆十三年（1808）中进士，位列殿试二甲。他是张氏家族首位科考开科者，一举终结家族明代无科甲的历史；以二十年不懈努力终登二甲，树立全族耕读科考的典范。张以谟系张裕钊伯祖父，与神山乡陈中孚（翰林、漕运总督）是儿女亲家，同属乾嘉武昌县科甲乡宦。《湖北通志》《武昌府志》《武昌县志》均有记载。而他的乡试与会试朱卷、殿试墨卷、齿录均难寻觅。检索《清代朱卷集成》乾隆戊申科、嘉庆戊辰科条目，未见张以谟记录。《湖北乡试题名录 、 同年齿录》《清代乡试文献集成》仅收录少量湖北乡试录，缺乾隆戊申、嘉庆戊辰科考资料。

清代《张廉卿家谱》（1860年，张善准抄本）

民国《张氏宗谱》（1947年续修）

张裕钊（1823—1894），符石乡（今梁子镇）龙塘湾人。他7岁时，与兄长张裕锴一同入塾，师从月山湾杨慰农，诵读四书五经、练习书法。张裕钊年岁稍大，从东边朱湾朱依柳研习制举文章。清代道光二十六年（1846）参加湖北乡试中举。闻钧天《张裕钊年谱》记载：“张裕钊道光二十六年乡试获隽，为聊城安庆澜分校所得士。”张氏试卷虽为时文八股，但内蕴唐宋古文笔意，文风清劲不俗，不同于浮靡俗制，被分校官安庆澜赏识，得以中式。张裕钊考取全省第10名举人，武昌县士子同榜中举者还有范气鲤、纪以龙、石志咸、范群鲤，占全省举额十分之一，消息传来，轰动武昌县城。道光三十年（1850），张裕钊入京参加会试落第；同年八月参加国子监学正、学录选拔考试，授内阁中书。张裕钊的科考功名虽不如伯祖父张以谟，但他是张氏家族文脉中兴之柱。他本人在文学、书法上独开生面、标举新风；子孙与族中后辈科甲赓继，海外留学生代有辈出，在诸多领域建树不凡，成为张氏传承不息的文化核心支脉。

张裕钊

湖北道光丙午科乡试举人名录

张鉴藻（1846—1917），辈名裕镐，符石乡（今鄂州市沼山镇）德宝湾人。清代光绪壬寅（1902）补行庚子辛丑恩正并科御赐举人，他家里堂屋曾悬挂“文魁”匾额。御赐举人的地方行政话语权虽比不上正榜举人，但对外可称“孝廉老爷”，常受邀主持乡饮、文庙祭祀、私塾讲席，在乡间社会受人尊重。今存有张鉴藻《光绪二十八年湖北乡闱试卷》，其中履历5页，八股文章17页，共计22页；还记录有八位业师，14位受知师，庭训中第一位塾师金简士是邻里金福湾人。第四位是“家廉卿夫子”，即宗兄张裕钊先生。族中科举与仕宦人物记载较为详细：进士2人、举人2人、庠生86人、贡生8人、廪膳生5人、太学生1人、监生1人，共计105人。总兵1人、游击1人、守备1人、盐大使1人、道尹1人、内阁中书3人、知州1人、知县4人、候补州同知2人、通判2人、儒学训导1人、候选训导1人，在职及候补官员共计19人。最后载有文章二篇《大司徒以土会之法办五地之物生论》《近自和议告成》。这份乡闱试卷内容丰富，对研究地方科举文化有借鉴价值。

《光绪二十八年湖北乡闱试卷》

张浍（1864—1927），谱名后浍，符石乡龙塘湾人，张裕钊次子。自幼随父亲于金陵凤池书院、保定莲池书院生活，系统学习古文与书法。曾寄籍顺天府大兴县，考取府学附生。光绪十四年（1888）顺天乡试中举人46名。光绪己丑年改归原籍，拣选知县；同年随兄后沆之岳父黎庶昌出使日本；光绪二十年（1894）回国，出任江苏扬州府泰州知州，后晋升四品衔。民国二年（1913）任江苏道尹。后调任总统府国务院政治谘议。张浍在政界并无显著实绩，但不失为家学承上启下的重要人物：接续濂亭古文碑学衣钵，打理书院教务，对内教化子侄，为张氏一族从传统科举文脉转向近代文教世家搭建关键桥梁。《清代科举人物家传资料》存有张浍家传，载有这一支世系、师承姻亲、本科考官等人物谱系信息。记录从叔太高祖张鹏（维滜）到侄子孝栘，共计七代40余人的科考与读书情况，相比张鉴藻乡闱试卷要简约，但意义不凡。张浍家传资料显示的寄籍信息，是研究晚清异地科举的微观案例。从深层面而言，张浍入北闱顺天乡试，与他的父亲开创家族“南北双闱”科举记录，使得家族科举谱系完整闭环，实证张氏并非固守本土，而是随张裕钊北方讲学而促成的文化外向拓展。

张浍

《清代科举人物家传资料》

张俶兰（1870—1904），辈名后潭，符石乡龙塘湾人。系张裕锴次子，张裕钊侄子。早年师从本地塾师朱孔阳。张裕钊对侄子甚为关心，曾多次致信兄长，询问后潭读书情况，并明确指出每日学习安排：“俶兰一日之内，只宜以半日做考试时文工夫，纯心不间断，足矣；以半日读书学古，读经、诵古文，拓开心胸、增益识见。”还嘱托兄长闲暇时带俶兰赴省城武昌，寻访品行学问兼优的名士交游，旁听论学，打破乡曲浅陋见识。张俶兰于光绪十七年（1891）湖北乡试中举人第5名。光绪二十一年（1895）会试第14名。《朱峙三日记》记载，说他有望点翰林；又说他仅中进士三甲 ，是因为小楷写得不佳。笔者近期发现了他的科举齿录及文章，齿录仅记载胞伯祖善墉、胞叔裕钊、胞兄后灏等几人。《湖北闱墨》载录了他的两篇文章《子曰师挚之始关雎之乱洋洋乎盈耳矣》《天命之谓性》，标题下面写着“五名，张俶兰”。另有一本书载他的文章《子曰师挚之始关雎之乱》，标题少了几个字，内容一样，旁有批语“疏处亦密，笔意简洁。为始字作顶上圆光，写得一往情深。”

乡试文章

张孝慈（1879—1957），乾隆年间，其太高祖张新松从符石乡张湾迁居贤庾乡贤二里王家桥榨铺垅自置张十邑庄，后高祖张以芳贸迁陕西安康。他的父亲张后才是上庠生，在塾馆任教，并置有田产地业，为殷实之家。在父亲的熏陶下，张孝慈奋发读书，光绪二十二年（1896）中秀才第一名。庚子辛卯并科陕西乡试中亚元（第二名举人），这是张氏家族士子在乡试中式的最佳名次。 后中光绪辛丑壬寅并科会试第104名、殿试三甲进士。成为家族外迁后裔中第一个考中进士者。张孝慈金榜题名后，衣锦还乡，在符石乡张湾大办酒席，宴请族人，并题联纪念：“五世荣归，集阁族一堂，八十年始有今日；小阳设祭，看梅花万缕，三千客就是家人。”光绪三十二年（1906），张孝慈公派日本东京法政大学留学，曾担任辛亥革命前夕传播共和思想的报刊《秦陇报》总编辑。光绪三十四年（1908）回国，补授甘肃省通渭县知县，后调任河州同知。民国十五年（1926）任陕西督军署秘书长，民国十七年（1928）任财政厅长兼清理全省官产处长，参议院议员，民国二十年（1931）任实业厅厅长。1953年被陕西省人民政府聘为省文史研究馆馆员、中国人民政治协商会议陕西省委员会委员。笔者去年发现张孝慈齿录，另有一份会试试卷，记载会试主考官名录、题目、名次等。

张孝慈

会试名录

张孝栘（1879—1946），张裕钊次孙。出生于南京凤池书院，后随祖父在莲池书院、江汉书院、经心书院读书。不久，他的父亲张沆在陕西西安任职，他在那里生活了几年。光绪二十六年（1900），张孝栘本想到顺天参加举人考试，可是那年遭遇拳匪之乱；世事剧变，使其人生志趣发生转向，于是赴日本早稻田大学留学。光绪三十三年（1907）归国，参加清廷游学毕业生考试，授法政科举人 —— 这是科举废除后的新式功名，打破家族 “唯八股取士” 的成才模式，形成家族完整功名链条。张孝栘任法律馆纂修，接任大理院推事。民国三年（1914）担任北京大学法律系讲师。民国五年（1916）任京师高等检察厅首席检察官，民国十七年（1928 ）暂代总检察厅检察长。张孝栘在北平高校任教30年，门生遍布全国法律界各部门；兼具立法起草、涉外法政等多重贡献，是中国近代法学先驱。当时的《世界日报》记者贺逸文、王景瑞，访问了顾颉刚等69位北平学界翘楚，其中就有张孝栘；采访文章在1945年至1947年连载于《世界日报》“教育界”版面的“学人访问记”专栏。张孝栘有四子：长子友焜，毕业于日本名古屋大学，曾任北平国医学院教授。次子友燿，留学日本一桥大学，任北平多所高校教授。三子友熙，美国哈佛大学毕业，任西南联大教授，四子友熊，在天津金融系统任职。新中国成立后，张孝栘的孙子绍高在北京广播学院任教授，一家三代任京城学府教授，可谓传统科第文化向近现代高等教育转型的范例。

张孝栘

《北平学人访问记》目录

作者张靖鸣近照