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曹长泽作品
丙午夏吟之五十六
☘️七律《历山佛影》
遥望翠微仙气临，舜耕佛影映湖心。
青峰枕岫云边卧，绿竹摇风水面吟。
引得骚人题宝墨，召来客子拂瑶琴。
众生本是山中物，归化方明大道音。
丙午年五月十五
（2026.6.29）
注释:
历山佛影—“佛山倒影"是济南大明湖的著名景观，指千佛山（历山）的全貌清晰倒映在大明湖湖面的自然奇景。清代文学家刘鹗在《老残游记》中曾生动描绘："那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白，那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千佛山还要好看，还要清楚"。这一景观自古便被文人墨客称颂，金代元好问、明代张鹤鸣等都有相关诗句传世。舜耕—指千佛山，千佛山古名历山,又名舜耕山。
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🌹【吉特赏析】
《历山佛影》意境清幽，富有禅意。首联点明遥望历山，佛影映于湖心，营造出神秘的氛围。颔联“青峰枕岫”“绿竹摇风”对仗工整，描绘出一幅灵动的山水画卷，展现了历山的自然之美。颈联写吸引文人墨客题诗抚琴，增添了人文气息。尾联富有哲理，指出众生本属自然，回归自然方能领悟大道。诗语优美，韵律和谐，将自然景观与禅理相融合，给人以美的享受和思想的启迪，是一首不错的写景抒情之作。
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曹长泽作品
丙午夏吟之五十七
☘️七律《诗友相逢》
荷蕊悠悠浥露妍，竹林深处会群贤。
茶舒翠色邀云煮，酒滴清香有客怜。
诗友相逢生逸兴，故人重聚话文缘。
流觞联句惊邻座，雅韵声声一脉传。
丙午年五月十六
（2026.6.30）
注释:
浥露—指物体被露水沾湿的状态。
怜—爱，惜。
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🌹【吉特赏析】
《诗友相逢》描绘了诗友相逢的雅集场景，意境清新雅致。首联以“荷蕊”“竹林”勾勒出清幽环境，为聚会营造氛围。颔联“茶舒翠色”“酒滴清香”，从视觉和嗅觉角度，生动展现茶酒之美，“邀云煮”富有浪漫想象。颈联点明主旨，“相逢”“重聚”凸显友情，“逸兴”“文缘”体现文人雅趣。尾联“流觞联句”再现古人雅事，“惊邻座”“一脉传”强调雅韵影响力。对仗工整，语言优美，情感真挚，很好地表达了诗友相聚的愉悦与对文化传承的期许。
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曹长泽作品
丙午夏吟之五十八
☘️七律《 养 怡 》
寺庙前边欲哲思，竹林深处有天期。
行香润透流云笔，见佛寻求仙气诗。
人入清幽生画意，士归潇洒酿文辞。
掬来质朴得真趣，课赋从容可养怡。
丙午年五月十七
（2026.7.1）
注释:
养怡—谓保持身心和乐。
哲思—指精深敏捷的思虑，是一种深入、深刻的思考能力或思维状态。
天期—上天规定的时期。古人行事常委之天命﹐故称。 指时序中适于作某事的时机和气候条件。
课赋—诵读﹑写作辞赋。
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🌹【吉特赏析】
《养怡》意境清幽雅致，富有禅意。首联点明在寺庙前思考、竹林中等待机缘，营造出静谧氛围。颔联“行香润透流云笔，见佛寻求仙气诗”，想象奇特，将行香拜佛与创作相联系，增添了几分超凡脱俗之感。颈联写人在清幽之境能生发画意，士归潇洒可酝酿文辞，体现出环境对心境和创作的影响。尾联“掬来质朴得真趣，课赋从容可养怡”收束全诗，点明主题，表达了从质朴中获得真趣、从容创作以养身心的意旨。语言流畅，在意象运用上稍显传统，可进一步创新以增强表现力。
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曹长泽作品
丙午夏吟之五十九
☘️七律《 寸 肠 》
燕子河边掠水翔，蝉音断续送文房。
云山临砚凝清韵，诗酒当轩飘暗香。
蘸墨作书神气逸，雅声成字性情扬。
天然万物皆能取，写入襟怀诉寸肠。
丙午年五月十八
（2026.7.2）
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🌹【吉特赏析】
《寸肠》意境优美，富有文人雅趣。首联描绘了燕子掠水、蝉音送韵的夏日景象，画面灵动，为全诗奠定闲适基调。颔联“云山临砚”“诗酒飘香”，将自然之景与人文雅事融合，营造出清幽雅致氛围。颈联写蘸墨作书、雅声成字，展现出诗人创作时的畅快与自得。尾联点明主旨，强调自然界万物皆可入诗，抒发内心情怀。诗语清新自然，对仗工整，格律严谨，很好地体现了诗人对生活的细致观察和对创作的热爱，能让读者感受到其悠然自得的心境。
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