论人性

人性是亘古不变的，是动乱的根本。

治世，从乱到治，人说宁当太平犬，不做乱世人。人性本恶，但乱世让人渴望太平，较为能安人心，但乱世教会了人一点本领，能上进，对于钱财看的不重。社会从乱凝一，能团结，不再利益的交织下加速分化，较为重视劳动致富，资本开始扩张，一般能均衡化融合发展。

乱世，从治到乱，人较为自大，老子天下第一，无所不能，但一般人能力低下，胡乱作为，看重各自利益，为了一己之私，人为加速和激化分化的矛盾，但人人有份，人人无罪，人性本恶，整个人和社会陷入到了狂热的权钱色名利场中，劳动低贱，资本横行，社会分化的非均衡化不融合型发展。

当然了，社会由人组成，人性本恶，也有个性的选择。

                论为政

政治就是人的行为，是人性的反映。

为政，先要做人。

治国理政的三件套，讲话，做事，写公文。讲话是思想的体现，是做人的反映。一般而论，为政上做人的思想认识是守正创新，公道正派，正义昂然，领导就是楷模。现实是说人话，做鬼事。俗话说，见人说人话，见鬼说鬼话。也是做事的真实。写公文也是如此。

其实，治政的核心是政治经济学。

为政，是改变人性，这是根本，更是治国理政的要义。