（张继悦孙（左）在永昆居向友人赠送抗战纪实文学《谠论流徽》）

在长沙城知名地标南门口附近的一条不起眼的小巷里，坐落着一座名为“永昆居”的老宅。这是一栋三层砖混结构建筑，拥有两处独立花园庭院，占地面积约180平方米。这座老宅见证了湖南近代史上许多重要时刻，也见证了一个家族的传承与变迁。“永昆居”是原湖南溆浦县县长张继悦在抗战胜利后于1946年建成。1950年，张继悦去了台湾，直至逝世。蒋介石闻讯后，亲笔题写匾额“谠论流徽”，意为正直、公正的言论流传美好的名声。

如今，这块匾额悬挂于“永昆居”的门楣上。张继悦的孙子张坚，作为宅子的第三代传人，几乎每天都会抬头仔细端详。而与张坚一起坚守在“永昆居”的搭档，叫文岳松。文岳松的爷爷，是毛泽东的亲表弟文强。

80年前，文强与张继悦是穿开裆裤一起长大的玩伴；80年后，他们的孙子竟在同一座城市走在了一起……

一、张家湾：六百年血脉的扎根与突围

南宋乾道年间，岳麓书院“朱张会讲”的思想盛宴后，大儒张栻在此许下“盖欲成就人才，以传道而济斯民”的宏愿。数百年后，其后裔沿着湘江，在长沙城的烟火深处，将昔日圣贤的弦歌在市井巷陌间悄然延续。

1180年，张栻逝世，葬于宁乡官山。1279年，崖山悲歌响起，南宋覆灭，岳麓书院数百士子壮烈殉国。为避战乱，张栻后人被迫背井离乡，流徙江西。

明永乐年间，“江西填湖广”。张栻第九代孙张汉伦带领两个小弟自江西吉水西迁，流落长沙浏阳。然山高田贫，难以糊口，张汉伦之子张釗再渡湘江，行至槽塘桥（今岳麓区莲花镇龙洞村），见群山环抱、楠竹丛生，遂“插标为界”，安顿家人。这片土地从此有了名字——张家湾。

张釗之后，枝繁叶茂。至清道光年间，张家湾出了一位人物——张捷书。他少时习武，力能举鼎，曾单臂搬动吨许石狮拦截码头。投曾国藩麾下后，获封建威将军，赏穿黄马褂，统领安徽全省陆军。衣锦还乡后，他仿曾府建“军门府”，又创办遵彝学校，以武勇护佑乡邻，以文脉滋养族人。

二、乱世婚约与“貌丑藏福”

清末，荫庇渐消，族务落在“明”字辈的张明蕙肩上。身为五品武官的他，在甲午战败后的裁军潮中失业回乡，面对长子张葆云（张继悦之父）的纨绔，忧心忡忡，希望用一桩婚姻改变家族命运。

1903年，张家与邻村白箬铺李家订下婚约，新娘李有珍。李家因李有珍的姐姐李淑一（后因毛泽东词作闻名）而与时代风云隐隐相连。李有珍“女大三”，相貌平平。婚礼当日，红盖头掀开，张明蕙虽一度失望，却也只能接受。

事实证明，“貌丑藏福相”。李有珍以坚韧撑起凋敝之家，奉亲抚幼。1904年农历十一月十一，寒冬凛冽，她诞下一子，名唤张继悦。

三、穿开裆裤的生死之交与殊途人生

张家湾往西翻过一座山，便是白箬铺金良村的文家大屋，住着毛泽东的亲表弟文强。文强与张继悦年龄相仿，自穿开裆裤便形影不离。文强性格桀骜，常与年长十四岁的表哥毛泽东争辩；张继悦则沉稳内敛，深受儒家熏染。

1920年代的长沙，风云激荡。张继悦以长郡中学榜首考入湖南公立法政专门学校（湖南大学前身），文强则从明德中学考入黄埔军校四期。虽校不同途，却并肩投身革命洪流：张继悦参加平江起义，文强则参与南昌起义，一度执掌川东二十三县革命工作。

1927年，大革命失败，白色恐怖笼罩。两人各自躲回老家，在那座分隔两家的大山上重逢，彻夜长谈，倾诉迷茫与期许。

次年，文强决意孤身入川寻组织，张继悦因顾虑家族未能同行。这一别，竟成彼此命运的分水岭。

文强历经波折和艰辛，后加入军统，抗战期间任北方区区长，曾策反日伪，准确预判太平洋战争。后淮海战役中被俘，经改造后晚年任全国政协委员。

而张继悦的人生，走向了另一条路。

1984年端午节，文强回到长沙，历经周折找到张继悦在大陆的儿子张岳生。他紧紧握住张岳生的手，声音哽咽……

四、秘密战线上的家族英烈：堂弟张永钧的抗战传奇

受文强影响，张继悦亦与军统产生交集，他将堂弟张永钧荐入军统临澧训练班。张永钧很快被任命为军统航空邮检所所长。抗战最艰难时，张永钧通过检查进出中国的航空邮件，截获大量日军情报。据说，他曾从一封看似寻常的信件中，破译出日军大轰炸的阴谋，提前预警，挽救无数生命。他虽多次遭遇日特暗杀，但始终坚守岗位。

抗战胜利后，毛泽东抵达重庆谈判。作为军统特工的张永钧亲眼目睹了这一历史时刻。当时在他身边备战高考的外甥唐飞霄在日记中写道：

“荣舅（张永钧）从九龙坡机场归来，喜言见毛泽东乘机抵渝，礼帽长衫，观众如堵。这是国家团结、前途光明之象征也。”

（张继悦外甥，时长郡中学高中生唐飞霄留下的抗战日记）

五、永昆居主人：一名抗战县长的赤子之路

1904年冬，张继悦降生。幼时，灵瑞寺高僧为其批命：“生于寒冬，需丙火暖身，却忌水浸……天资聪慧，乃贵格之相。然一生波澜，1972年恐是大限。”

1922年，他以长郡第一的优秀成绩考入湖南法政专门学校，适逢该校新创湖南大学，遂成首届学子。名师李六如不仅授业，更引其接触革命思想，介绍其入党，并指引他参加平江起义。

1925年，湖南首届县长考试，千余人应试仅录三十，张继悦在列，被任命为绥宁县长，年仅廿一。大革命失败后，他辞官回乡。

1935年，两艘日本兵舰停泊长沙湘江，省府主席竟派员拜会献媚。消息传出，全城激愤。张继悦与文强商议后，执笔起草社论刊于《建设日报》，言辞犀利，报纸被抢购一空，一时洛阳纸贵。

抗战最艰难的1942年，张继悦临危受命，出任溆浦县长。溆浦地处雪峰山咽喉。他到任后，一方面护持教育，救助流亡学童，一方面组织四万民众修建盟军桥江机场，动员十万民众抢运军粮、转运伤员。湘西会战以日军完败告终，张继悦的名字刻在抗战史册上。

日本投降后，张继悦弃官在长沙修建“永昆居”。赴台后的1972年，预言应验，张继悦逝世。蒋介石闻讯，亲题挽匾“谠论流徽”。

六、科技报国的接力：两门新学科的诞生

张继悦的侄子张阳德，选择了另一条报国路。

如果说伯父是用生命守护疆土，张阳德则是用科技守护生命。这位在周南中学读书就勤于钻研的中南大学教授、一级主任医师，将工程技术引入医学，开创了世界内镜微创学与纳米生物技术学两大学科，创建了原国家卫生部肝胆肠外科手术研究中心，以及全球最早的纳米生物技术实验室。

他研制“微爆破”碎石技术，不开刀就可取胆结石；首创激光诱导自体荧光诊断仪，让早期癌症无处遁形。他主持编写的《纳米生物技术学》至今仍是全国高校统编教材。 他创建了中国医师协会内镜医师分会及世界内镜医师协会（涵盖37国），成为乌克兰国家医学科学院首位中国籍院士。

2020年，张阳德在溆浦济民医院设立院士工作站——那正是他伯父张继悦当年浴血抗战之地。当年伯父用生命守护的土地，今天他用医术延续守护。

2013年12月，张阳德受邀访问台湾，受到时任台湾地区领导人马英九接见。张阳德将一幅湘绣“福”字送给马英九。在谈到其伯父张继悦时，张阳德说：“我伯父的骨灰现在仍留在台湾，我们家族一直期盼有一天能将其归葬大陆。祖国的和平统一，是我们全家几代人的期待，也是全中国人民的福祉。”

（ 2013年时台湾地区领导人马英九与世界内镜医师协会主席张阳德院士就两岸医学交流深入探讨）

张阳德的弟弟张阳根，曾任湘雅集团董事长兼总经理，其创办的方盛制药已成为湖南医药的重要力量。

七、两座山的轮回：第三代的重逢与新生

历史的河流从不停止奔涌。

当年与张家一山之隔的金良村，住着文强的孙子文岳松；张家则有张继悦的孙子张坚。两人如今在长沙重逢，几乎天天守在修缮一新的“永昆居”里。

当年，文强与张继悦翻山进城求学；今日，文岳松与张坚在同一座城市守望祖辈的荣光。仿佛那座山从未存在，仿佛六百年不过一瞬。

如今的“永昆居”，正被打造成两岸民间交流的文化地标。张坚出版了纪实文学《谠论流徽》，记录家族百年沧桑。他与文岳松坚守的这座老宅，迎接着大陆以及来自台湾、香港等地的访客。人们在这里触摸历史的温度，感知两岸血脉相连的文化共鸣。

从南宋大儒张栻，到明初迁徙的张汉伦，到清朝将军张捷书，到抗日县长张继悦，再到科学家张阳德……六百年血脉流淌，几代人殊途同归：一个守土抗战，一个救人济世，一个跨越海峡传递期盼。

根，始终是同一个根。

这，或许就是中国人所说的——家国情怀。

1945年那束“国家团结”的光，穿过了八十年的时空，承载了六百年的家族传承，依然落在这块金石之重的“谠论流徽”匾额上。

光还在。传奇，还在继续。

（文/白祖偕，作者系中新社湖南分社原社长）