中华增福财神赋

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2026-07-03 18:09:03 4857阅读

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中华增福财神赋

淄博市齐民要术研究会会长赵焘

编者按：

李诡祖，华夏正统增福财神，出身鲁中周村葫芦山，仕于河北曲梁，是中国历史上唯一由清廉县令累朝敕封、正史有据、官德封神的财神。山东淄博市周村区三星庙是李诡祖的祖庭，香火旺盛。一千五百年来，全国各地民间多传其招财纳福之灵验，却少有文章深挖其寒门立身、勤政爱民、廉洁奉公、造福一方的贤吏本色，更无一篇贯通生平、官德、文脉、时代精神的完整赋文传世。

今《鲁中乡贤文化》深耕本土先贤文脉，梳理历代史志、地方碑传与公一生治政轨迹，融其少年耕读之志、北魏从政之路、曲梁惠民之功、历代封神之典，结合新时代干部勤政为民、实干担当之主旋律，首创全篇系统性、完整性、教化性之《中华增福财神李诡祖赋》。此文为李诡祖正统大赋，补千年文脉之空白，立乡贤财神之正根。跳出世俗求财表象，还原“厚德为福、勤政为财、爱民为本、清廉为神”的至高真谛。以古贤为镜，照今时政风，树基层公仆榜样，传鲁中乡贤正气，堪为永久典藏、代代流传。

维周村西麓，葫芦灵山钟秀；齐地故土，乡贤古德流芳。有北魏名宦李公诡祖，诞斯仙山，长沐儒风。不以门第立身，唯凭德能立业；不逐仕途之荣利，甘施黎庶之祯祥。终由一代循吏，化千秋增福之神，为古今仕者之楷模，作鲁中乡贤之标杆。

溯夫北朝乱世，五胡迭代，中原烽烟未歇；魏晋旧制，九品流变，朝野门第相拘。幸北朝吏治，分层有道，治世有方：庙堂高位，或袭勋贵门第；州县基层，唯尊德行才干。孝文改制，太和维新，崇汉儒、兴文治、重民生、举贤良，破阶层之桎梏，开布衣之通途。李公之出世入仕，正逢其时，乃时代文治之馈赠，亦自身修为之大成。

公本淄土布衣，无世家之荫蔽，无官宦之根基。怀悲悯苍生之志，深谙治民固本之道；饱览经世之书，恪守勤政爱民之心。得举入仕，远赴冀南，莅曲梁县令之职。彼时曲梁大地，历经兵戈扰攘，民生凋敝；洺水纵横泛滥，水患频仍；土地盐碱荒芜，稼穑难生；豪强滋扰乡里，百姓难安。乱世荒邑，百弊丛生，一方水土，亟待良吏安扶。公单车赴任，清廉自持，布衣蔬食，不扰民生；轻徭薄赋，与民休息，杜绝苛弊。睹水患浸田庐，则亲巡阡陌，督修堤防，疏浚河道，导引洪流，泽国化为良田，黎民免于流离；见盐碱瘠土地，则亲率民力，开渠洗卤，深耕沃土，改良农桑，荒坡滋生嘉禾，乡野重焕生机。

乡有顽劣豪强、宵小奸徒，恃势扰民、败坏乡风，世人误传妖祟作祟。公洞察本源，扫黑除恶、整肃吏治，惩顽劣以安百姓，扬正气以清一方。自此曲梁风清气正，奸邪敛迹，民心安定。公居官清苦，俸禄微薄，却分毫不取私用，尽数赈济孤寡、周济贫寒。体恤流民之苦，安顿流亡之众，劝民耕织、敦行礼教，兴一方农桑、淳一方民风。昼夜勤励，夙夜在公，不以官微而怠政，不以位卑而忘民。三载治绩斐然，四境岁稔年丰，市井熙攘，仓廪充盈，曲梁百姓安居乐业，乱世之中独得一方太平沃土。

公一生勤政为民，两袖清风，鞠躬尽瘁，卒于官任。弥留嘱愿，愿葬曲梁故土，长伴黎民百姓，谓乡邻爱戴之诚，胜却子孙祭祀之隆。百姓感念深恩，巷哭怀德，立祠建冢，岁岁俎豆不绝；官府旌表贤能，载入名宦祀典，跻身先贤之列。鲜卑汉化之治，融中原礼制之宗，一介寒门廉吏，得北朝正统尊崇，足证德能可配位，实干可留名。

岁月流转，千秋更迭，公之德泽，历久弥新。历朝旌其仁善，累代褒其功勋：唐封都天致富财帛星君，后唐册神君增福相公，元谥福善平施公。道藏录入神谱，民间奉为财神。世人皆知公为增福之神，却不知福自德来、财从善起。公之“增福”，非赐金玉之横财，乃安民生、兴民业、淳民风、济万民之真福；公之“财神”，非逐利市之浮华，乃守清廉、行正道、办实事、利苍生之正神。不慕一己荣华，唯求万家安乐，此乃千古唯一惠民之财神，万世尊崇之贤吏。

观夫古今吏治，大道同源。昔李公扎根一方、深耕民生、实干兴邦；今时代先锋、人民公仆，守初心、担使命，扎根基层、为民造福。时代更迭，世事变迁，然修身立德、勤政为民、实干担当、廉洁奉公之正道，亘古不变。北魏无门第之桎梏，寒门可出栋梁；盛世有初心之坚守，实干终成荣光。李诡祖公，寒门逆袭之典范，古代基层官吏之标杆，新时代干部修身履职之明镜。居位则勤政爱民，立身则清白坦荡，行事则务实利民，用一生践行“为官一任，造福一方”之初心，以厚德铸就千秋传世、万民敬仰之英名。

嗟乎！一介布衣，不负山河岁月；一县廉吏，泽被千古苍生。门第终成尘土，德行永续华章。德为增福之本，善为聚财之根，勤为立业之基，民为立世之魂。风骨照古今，正气润淄乡。谨作此赋，追慕前贤，赓续文脉，昭盛世清风，传千秋正道！