端午未至，艾草的清香已在大街小巷悄然弥漫。这一抹翠绿，不仅是端午佳节的独特符号，更承载着千年的文化底蕴与人们对美好生活的祈愿。关于艾草，老辈人常念叨着“艾草六不挂”的讲究，细细品味，每一条都蕴含着对生活的热爱与智慧。

 

在众多讲究中，“一挂左不挂右”最为特别。左边为青龙，象征着生机与吉祥，虽常有人分不清左右，但记住“进门右手，出门左手”便能遵循这一传统。当清晨第一缕阳光洒向家门，挂在左边的艾草仿佛成为了守护家宅的卫士，迎着朝阳，将吉祥与生机引入家中。这简单的左右之分，蕴含着古人对自然方位的敬畏，也让我们明白，生活中的每一个细节都可能藏着深意。

 

在我的家乡鄂州，端午节的氛围格外浓郁。除了挂艾草，赛龙舟、吃粽子、挂香药包、燃雄黄烟、擦雄黄酒等习俗，都承载着深厚的文化记忆。尤其是泽林镇的旱龙舟，别具一格，还被列入了国家级非物质文化遗产名录。每到端午，泽林镇的街道上，彩绸翻飞，锣鼓喧天，人们抬着装饰精美的旱龙舟，模拟水上竞渡的场景，步伐整齐，呐喊声震天。围观的人群里三层外三层，欢呼声、助威声此起彼伏，那热闹非凡的景象，仿佛将整条街道都点燃了。而吃粽子时，剥开翠绿的粽叶，糯米的清香裹挟着馅料的美味扑面而来，一家人围坐在一起，分享着这份甜蜜，其乐融融。挂香药包则是孩子们的最爱，小巧玲珑的香包上绣着精美的图案，散发着草药的芬芳，既好看又能驱虫避邪。燃雄黄烟、擦雄黄酒时，空气中弥漫着特殊的气息，长辈们总说这样能驱走五毒，保佑一家人平安健康。

 

“二，挂上不挂下”，上为天为阳，下为地为阴，艾草是纯阳之草，自然要与上阳相对应。这一讲究，让我想起古人对天地阴阳的深刻理解。在他们眼中，天地万物皆有其道，遵循自然规律，方能获得安宁与祥和。将艾草挂在高处，不仅是对艾草特性的尊重，更是对天地的敬仰。当微风吹过，高高悬挂的艾草轻轻摇曳，仿佛在与天空对话，传递着人们对美好生活的向往。

 

“三，挂双不挂单，一般挂五根，象征着五福临门，五谷丰登”。数字在传统文化中向来有着特殊的含义，双数代表着圆满与和谐，五根艾草则寓意着五福齐聚。这简单的挂艾之举，饱含着人们对幸福生活的期盼。每到端午，看着门前整齐排列的五根艾草，心中便充满了温暖与希望，仿佛那些美好的祝愿已经悄然降临。

 

“四，挂月不挂天。也就是挂滿一个月，挂到六月初六。象征着六六大顺，圆滿成功”。一个月的时光，艾草默默守护着家宅，见证着生活的点点滴滴。它不仅是一种装饰，更成为了生活的一部分。到了六月初六，取下已经有些干枯的艾草，心中虽有一丝不舍，但更多的是对过去一个月平安顺遂的感恩，以及对未来美好生活的憧憬。

 

“五，倒挂不顺挂。犹如倒挂福字，寓意着福到家，福则流进我家”。这一独特的挂法，充满了生活的情趣与智慧。倒挂的艾草，仿佛在向人们诉说着幸福的降临。就像那倒挂的福字，打破常规，带来别样的惊喜与期待。它让我们懂得，生活有时需要一些别样的创意与想象，才能收获更多的美好。

 

“第六，挂早不挂晚，挂鲜不挂干。清晨万物复苏，欣欣向荣。新鲜艾草更加富有生机”。清晨的艾草，带着露水，散发着最为浓郁的清香。在那个充满希望的时刻，将新鲜的艾草挂在家门前，仿佛也将一天的活力与生机迎进了家门。它提醒着我们，要珍惜生活中的每一个清晨，把握每一个充满希望的瞬间。

 

在鄂州，端午节的这些习俗背后，都有着与屈原、伍子胥相关的传说。这些传说，为端午佳节增添了浓厚的历史文化氛围。想象着当年，人们为了纪念屈原、伍子胥，纷纷划着龙舟在江上寻找，将粽子投入江中，那是怎样一幅悲壮而又充满温情的画面。这些习俗与传说，代代相传，成为了鄂州人心中不可磨灭的记忆，也让端午佳节有了更深层次的意义。

 

端午挂艾草的习俗，看似简单，却蕴含着丰富的文化内涵与生活智慧。它是对传统文化的传承，是对美好生活的向往，更是对家的眷恋与守护。每到端午，看着门前那一抹翠绿的艾草，闻着那熟悉的清香，心中便充满了温暖与感动。这小小的艾草，串联起了过去与现在，承载着一代又一代人的情感与记忆，让端午这个传统佳节永远散发着独特的魅力。

【作者简介】

 

        答作俊，男，当过兵，当过工人，原湖北省鄂州市人民检察院副检察长，已退休。自幼喜欢文学，先后在《湖北日报》《湖北法制报》《武汉法制报》《长江文艺》《长江日报》《今古传奇》《湖北青年》《当代老年》《溪水杂志》《关东文学》《江西作家》《赤子乡土诗人》，以及湖北省《黄冈日报》《咸宁日报》《鄂州日报》《当代文艺》网、湖北客户端等刊发表小说、诗歌、散文。系《赤子乡土诗人》杂志编辑部副主任，江西作家网理事会副主席，湖北省作家协会会员，鄂州市作家协会会员，湖北省中华诗词协会会员，湖北长缨诗社会员，武汉市樱花诗书画社会员，湖北鄂州市南浦诗词协会会员等。