立村

撰写：周纪安

审核：周才良

（周口市历史文化研究会

周姓工作研究会会长）

审核：周明曾

（山东金乡周氏家族理事会秘书长）

总编:李淑林

        山东金乡名门望族后裔迁居漯河市郾城区沙北街道前周后周  

     在清康熙48年左右立村

     始祖敬先公，于明洪武年间移居金乡，后裔文脉兴盛，形成金乡名门望族。

       明隆庆初年，因家族各支逐渐壮大，金乡县城南原周氏祖莹规模不能满足需要。我九世祖永述公，在祖莹东南购买一处林地称“牌坊林"。后在此建房，作为仓储、牲畜农具和佃户守墓人用地。

       永述祖子十世祖白，从金乡城祖院搬到此处居住。牌坊林由于人口增多，形成小村落。

      十世祖白公有三子，长子世恭，次子世恪，三子世允。数年后三子长大成人，长子世恭娶妻生二子楣、棋，次子世恪也娶妻生子罄、后，三子世允尚未娶妻。

        由于白莲教活动频繁，金乡县地方规定兄弟成人后不能生活在一起，故长子世恭与次子世恪各备家资，携妻带子远走他乡，寻觅新的地方生活。世恪祖在河南归德府（商丘市）余家楼安家。

       世恭祖在河南陈州淮邑落户，三子世允留居牌坊林。

       明万历九年前，十一世祖世恭携妻子和两个儿子楣、棋来到“陈郡淮邑西南六十里沙颍河北岸齐家口西（当时未有周口市）”，寻找一处住地居住下来。为安稳生活，世恭祖在沙颍河两岸寻找商机，决定在沙颍河摆渡为生，找到当地“官府”交五百钱征得沙颍河两岸经营权。从此购木造船，在沙颍河两岸修建堤坡、码头，经营摆渡营生，被众人称为“周家渡口“。

        据民囯时期《周氏族谱》记载“是年冬，沙河结冰，世恭纠集众人，声言四方，南岸立集”。从此人们把北岸“永宁集”和南岸“子午集”，合称“周家口”。

       清顺治《商水县志》记载：“周家口南岸明代居民不过百户”，清乾隆《商水县志》记载：“周家口早期只有子午街”。周家口名字最早出现在万历十年《知县张德崇清丈地亩石碑记》上面记载，也就是说：周口市因“周家渡口"而得名，十一世世恭祖成就了现在的周口市。

        世恭祖在周家口10余年后，后续妻董氏生四个儿子。根据当时官方规定：亲兄弟不能住在一起生活。无奈四子中的二子，三子，四子分别送舅舅和姨夫哺养居住，并随舅舅，姨夫的姓，兄弟四人分别是周景春，董景夏，闫景秋，陈景冬。这是在周口市相关区县流传“周董闫陈是一家”之说的来由。

        世恭祖次子棋有一子叫奋（字焕章十三世祖），迁居小杨楼村（现商水县谭庄镇东南），奋公有一子叫城，清康熙年间在朝官拜御史。

        康熙四十七年，因“康熙帝首次废黜太子”事件，十四世祖周城被屈斩。噩耗传来，为免遭株连，保住居家老小性命，世恭祖后裔纷纷四处躲藏避难。十三世炳章有三子，长子保承隐居在沙河南岸，次子保柱携24名十五世后人迁居商水县西南周庄村避难。保山携妻儿四处流浪，后在项城南顿镇北王村定居，其后人改姓王。

       十四祖城长子之道，从小杨楼迁西华县叶埠口避难，后立村下周村。次子之德迁至郾城县东十里河湾处避难，立村上周村（湾周村）。数年后，城祖被朝廷平反昭雪。铸银头一个，葬于下周村南沙河堤北岸。颁铸铁圣旨“文官下轿，武官下马"铁牌一面，立在城祖坟莹前供祭祀。

       城祖妻被株连，多官求情未准被斩。其次子十五世之德没法取回其母亲的银簪子，迁居上周村（湾周村）后葬在前周村西老坟（现广弘花园）。周氏后人建《周氏宗祠》供后裔祭祀老祖奶奶。这就是流传几百年的《周氏宗祠》敬仰老祖奶奶，未敬老祖爷的缘由。

       由于人口不断增长，十五世祖之德后裔，有的向村南居住，湾周村形成了前闵和后阚之说。后来分别成了行政村延续至今，称前周村，后周村。周姓后裔人丁兴旺，分别又迁至：

        漯河市召陵区东城街道大周村，

        召陵区翟庄街道梨园周村，

       郾城区孟庙镇三周村，

       郾城区黑龙谭镇黑龙潭村和黄连城村，

       郾城区沙北街道张胡魏村和王方庄村，

         周口市西华县逍遥镇西阜陵村，

        驻马店市西平县人和乡王孟寺村等十余个村。

       本支周姓有二十字辈：

       培元清明景

       平安复兴宗

      勤俭治国家

      礼仪振乾坤

     本支三百年来在每年农历三月十五，举办祭祖大典。

     丙午年三月十五日