精华热点 守节抚孤一生已完九我愿
问安食饍寸草难报三春晖
——龙先绪
（一）祭母文
吾母为人，准则是框。持家有道，教子有方。修房造屋，秋收冬藏。怜惜弱者，不惧豪强。接人待物，不惜钱粮。乐善好施，地邻称扬。古曰仁者寿，今母得分享。九十五上寿，无疾而终，泊化去仙乡。
今也，一入夜台，两隔冥阳。吾母音容，顿觉渺茫。群从子孙，恸也，伤也。两泪汪汪。愿吾母早登仙界，快乐徜徉。护佑子孙，永世遐昌！呜呼哀哉，伏惟尚飨！
（二）龙府张母讳天才之墓风水记
地师 龙荣福
风水常言：登山观水口，入穴看明堂。
此墓地坐落于贵州省仁怀市茅坝镇岗家村柑子坪，堂前河水蜿蜒流淌，河边有一座象形大山，山体如同巨象俯身，长鼻伸入河中吸水，横拦江河、紧锁水流。真是明堂容万马，水口不通舟的藏风聚气宝地。
自古风水口诀有言：“禽兽双星锁水口，此地必定文运昌盛，多出文人显贵。”
此地龙脉源远流长，千里真龙一路奔行，行至此处龙气停止，凝聚结成真穴。龙脉始发于毕节九龙山，一路绵延起伏，途经岩孔白云山、后山芦竹山，直达茅坝、黎民一带。群山连绵起伏、气势磅礴，行龙途中多次过峡束气、穿帐剥换，山势高低盘旋，山峰秀丽端正；左右山体枝脚层层环抱，一路护送龙脉前行，沿途煞气尽数褪去，龙气愈发纯正。行至柑子坪一地，龙气驻足汇聚，最终结成上等吉穴。
墓穴后方树旗山高耸挺拔，作为坚实靠山；老龙生出嫩脉，山川精气尽数汇聚，穴后天然凸起圆墩，完全契合《雪心赋》记载：结穴将成如同妇人临产。真气饱满充足。圆墩下方自然开钳、吐乳成穴，穴位天然天成。
左右青龙、白虎两山贴身环抱，护卫墓穴，山形温顺有情，无冲煞、反弓等凶形。前方朝山端正，形似凹脑天台，秀丽端庄；出水方位大象山正面朝向墓穴，牢牢锁住水口，守住穴中旺气。
墓地立未山丑向，为金局墓向。亥方来水，水法吉利，主后人丁兴旺、财源广进；寅方消水，合局合规。古书有云：癸归艮位发文章，此地山水格局完全契合此口诀，主子孙发财富，又出贵人，家族人丁兴旺，福寿绵长。
再论五行相配：坐山未山五行属土，墓主仙命五行属金，坐山来生亡命，山生主人，五行相生大吉，安葬格局十分吉利。依照六十仙命搭配二十四山风水断语：安葬之后，家中各房运势皆能兴旺，长房、中二房容易生出贤良贵子，贵人运势会在申子辰年应验，后世子孙富贵双全，福禄绵长，家运长久不衰。
龙母张氏老人恰逢二O二六年五月归西，择取此未山丑向安葬，年月无任何凶神恶煞。古风水典籍有言：不得真龙得年月，也应富贵旺人家。
如今福德有缘之家，在一运立碑改运，承接千里龙脉灵气，收纳明堂山水吉气，必定能够庇佑后代子孙，家族家业蒸蒸日上，仕途贵人相伴，家财丰厚充盈，世世代代繁荣昌盛。
特此作诗赞曰：
此穴发脉九龙山，
千里行至柑子坪。
过峡穿帐星辰秀，
老山脱嫩结真形。
神象横江锁水口，
明堂凹脑纳千程。
未山丑向丁财旺，
三元荣华世代兴。
（三）龙先绪感念舆师
堪輿师有水平，全篇峦头格局考究深远，理气推演周密严谨，学识融通古今，眼界胸襟才情兼备。
其人溯源千里龙脉脉络，细数过峡穿帐、脱煞融气的行龙规律，依托经典典籍甄别天然真穴格局。外局大象拦河紧锁水口，明堂开阔，龙虎围护有情，靠山朝山形制皆属上乘。
布局取用未山丑向金局吉度，水法流转合乎古法章法，仙命与坐山五行相生，下葬年月避开诸般凶煞。龙荣福融会峦头、三合水法、仙命择吉、流年推演全套学识，断法精深独到，此番卜地选址，乃是天时地利相融的上乘佳城。
（四）蓝集明
挽龙母张太孺人
萱摧午月恸山城，
婺隐星芒黯太清。
早岁柏舟寒影共，
晚途藜杖暮云平。
千秋翰墨酬慈训，
万里声华继远名。
五世同堂今遂志，
哀歌化鹤慰英灵。
云帱山色黯慈晖，
赤水声寒咽素帏。
早岁柏舟凌雪浪，
晚途藜杖倚柴扉。
千编注作酬亲训，
五世兰荪映夕霏。
此夜盐津河上月，
犹随鹤影照莱衣。
晚辈蓝集明 敬挽
丙午年蒲月 榖旦
（五）遵义张明贵先生品《祭母文》
先绪通篇行文古朴规整，章法恪守传统祭文体例，字字浸透肺腑哀思。
开篇时节庄重得体，一声呜呼起笔，悲情顷刻倾泻。文章顺着一生时序铺叙生平：生于乱世年少持家，中年寡居含辛茹苦，独撑门庭抚育二子，以耕读立身绵延五世族人。
文中既有岁月磨难的辛酸刻画，亦有母亲宽厚仁善、乐善睦邻的品格描摹。暮年孤寂残年之状，更添儿孙怜惜。生死阴阳相隔，后人追忆音容，悲恸真切动人。全文叙事详实，情理相融，追忆功德、抒发离愁兼具。结尾祈愿慈母仙途安稳，庇佑后裔绵长，情辞恳切厚重，是一篇情韵饱满、至诚至孝的轸念之作。
（庆悟宅主辑于丙午蒲月穀旦）
