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文/董随堂
1，向文化宫学习它的素质，本身并没有过失
2，相对而言便形成了价值的转移，这就不得不让人感觉到时与运的诡秘
3，能删去心脑疾病的方法论，都是过时的传统记忆
4，只能用提前去补齐时光的重复性的问题
5，才能续长期保持清醒的头脑与敏锐
6，可见认识的知名度，是加深根源上的暴利
7，此乃生命的出发点，是对等的打拼所占据的工作明细
8，将无所不能的轩事，加深加固成文明的一只旗帜
9，此乃受尽了地土的迫切需求，而有的神经转移
10，用高加索人民的把控力，嫁接灯火阑珊处
11，可见时不待我而非我之工，时而有时而无中去把握真理
12，只能用地点的加深，去了解共情处的密集
13，用对等的表达已兑现成了无限伸屈着的就是秘密
14，时要待我就会有更大机会，让人发现并挖掘出天大目的
15，将制度平衡与社会关系，并且又能得到特别的教义
16，至于回头上岸并不是问题，而是更加把控住了时代的教育
17，以理解为人的本意去对待为人的初始心，才能奠定功夫的明细
18，可见智与谋的并存，总是从诡道中去加增变量上的分析
19，质的变异，从来走出了智理上的争议
20，只能用实践论，去践行时代的文化长驱
21，今胜昔比中的别离，总是以风情万种为玄机
22，可见人无完人才能生存，否则就产不出特大志气
23，这就是公共场合上的丁替与专例问题
24，用实打实的被动变现成了主动的意志力
25，然后无数人的真实感拉爆了救生体
26，此乃无所不能的假大空，真的与时间相互产生了工作中的对弈
27，可见贼喊捉贼的背离，便时时的困住了资本与利益
28，向谁举手都是一种委屈，只能向天空去兑现时光的记忆
29，证实无知的穷人真的很有魄力，一九不加一九照样可以变成十
30，孔老二的徒弟就没有一个人能通便打自首，才能当官的经历
31，到了现实怎么会有这么多的乐此不彼
32，可见人的直觉才是硬道理，用辨识度打开了录音
33，此乃生命的本质并不可怕，可怕的是不敢面对过去
34，交代出什么都没问题，只要知道是从何处领受的其中教义
35，可见，用日理万机去对待所有问题，是无奈之举
36，报备中从无预表什么东西？到具体分工去实施还真得一年半载的可以
37，这就是将命运转嫁到命运的起步点上而已
38，此乃共有中所形成的分别心所把握的签证
39，你的家业用评估发现是巨大一点都不过分
40，人才知道利益与价值本不代表存在的意义
41，而是公共场所给出的巨无明细，而又有所整理中的提议
42，社员与农民本身就没任何区分，只要改了名称不就改变了过去
43，如此社会现象大大打击了那些无恶不作的游民利益
44，这是把生抽还回去的无限角色，才能力挺成战斗的目的
45，信用被摩擦到底，人面才能变兽心
46，谁还举着善美讨生活不成？这不是等于白白送死
47，次要的等待总是用前后矛盾去化解当今社会
48，到了诗与远方的开垦，只落得修善积德的循环逻辑
49，制度不是用人的头脑所真恢复起来的，还需要精力
50，人才的流失，不是利用金银所绑定的，还需要价值的聚集
51，私有经济都是靠拉帮套所兴起来的权利
52，人才能提起牺牲的教义，本是时光聚起了奉献的精神
53，只能用无时不起早去看待天下问题
54，才能解救出来大多数人的贫苦与困难问题
55，就此便形成了真正徒手而行的放射性问题，让世界上的有害人群共同得到一个完善的过去
56，以此为奇迹，真的无人过问剩余价值的共同责任，只能待以为人的保守与用意
于二六年元月二十四日记。
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