荆楚文脉的民间拓维：田金轩的创作特质与湖北当代民间文学的文学史价值

作者：文昌阁   戈文

审稿：田金轩（湖北）

摘要

湖北当代文学形成学院派专业创作、市场化商业创作与民间原生创作三元共生的发展格局，主流名家创作研究已构建完备学术体系，而扎根县域乡土的民间原生创作长期处于研究边缘，其承载的地域文化记忆与民间精神智慧，常被主流文学史叙事所遮蔽。本文以鄂中本土代表性民间作家田金轩为核心研究样本，置于湖北当代文学整体视域下展开横向比照，梳理不同代际湖北文坛名家创作理念与精神脉络，明晰民间创作在地域文学版图中的差异化价值。研究发现，田金轩跳出民间创作固有桎梏，依托跨文体融合创作、新古典乡土书写实践、江汉平民生命哲学体系建构三大路径，形成独树一帜的创作风貌。以此为切入点，可打通主流文学创作与基层民间文学研究壁垒，填补湖北本土实力派民间作家群体联动研究的学术空白，为当代荆楚地域文脉传承、民间文学多元价值重估与乡土文学良性发展提供全新学术参照。

关键词：湖北当代文学；荆楚文脉；民间作家；田金轩；新古典乡土书写；平民生命哲学

一、引言

自二十世纪八十年代以来，湖北文坛创作活力持续迸发，“文学鄂军”群星荟萃，熊召政、刘醒龙、邓一光、池莉等文坛名家斩获国内重磅文学奖项，其创作成果与学术研究成果蔚为大观，已然形成成熟完善的研究体系。但长久以来，游离于文坛体制之外、深耕乡土基层的民间文学创作，始终未能进入学术研究主流视野。大批扎根县域城乡、坚守纯粹文学初心的本土创作者，立足乡土现实执笔行文，留存大量基层民俗风貌、乡土变迁、民间往事等珍贵文学素材，却始终难以获得应有的学术关注与文学史认可。

纵观湖北文学发展脉络，一代代荆楚创作者始终立足楚地沃土，承袭千年荆楚文脉，铸就鲜明地域创作特质。主流名家秉持扎根现实、直面人世的创作初心，以笔墨观照时代众生；基层民间作家坚守烟火为本、文脉铸魂的创作本心，以文字记录乡土人间，两类创作理念彼此呼应、相融共生，共同构筑起层次饱满、底蕴厚重的湖北当代文学精神底色。

湖北应城本土作家田金轩，正是联结主流文学理念与基层民间创作的典型代表。其身兼中学高级教师、大中华诗词协会会员等身份，半生深耕讲台育人，亦涉足法务一线体察民生百态，常年扎根江汉平原乡土市井，数十年笔耕不辍。创作涉猎古典诗词、现代歌词、辞赋散文、长篇小说、文学评论等诸多领域，累计创作古典诗词三千余首、歌词七百余首，出版《轩语金言》等多部文集，逐步搭建起以裂性觉醒为核心内核的江汉平民生命哲学体系。相较于普通民间创作者，田金轩突破文体单一、思想浅薄、书写同质化等诸多局限，兼具多元创作视野、系统化思想内涵与独特文学审美，成为湖北当代民间作家群体中极具代表性与研究价值的核心样本。

二、湖北当代作家创作理念谱系：主流文脉引领与民间创作延伸

荆楚大地文脉绵延千年，浸润一代代本土文人。湖北境内不同圈层、不同年龄段的文学创作者，皆以楚地山河为精神根基，逐步形成脉络清晰、特色鲜明的创作理念谱系，主流文坛创作思想引领风潮，基层民间创作顺势延伸拓展，二者内核相通、侧重各异，共同延续荆楚文学精神血脉。

（一）主流文坛名家核心创作思想

湖北主流文坛领军作家身负厚重人文使命，坚守文学初心，锚定现实创作方向，形成辨识度极强的文学思想与创作主张。

熊召政深耕历史文学创作领域，提出历史写作双重真实创作理念，主张历史文学创作既要严守史料细节，还原历史实景，更要深挖历史人物内心世界，探寻精神内核。他遍历华夏历史古迹，以实地走访夯实创作根基，在《张居正》等经典作品中，实现历史厚重感与人文温情的完美交融，其所秉持的“把异乡走成故乡，不把故乡走成异乡”创作信条，更是成为湖北作家扎根大地、心怀故土的精神标识。

刘醒龙坚守为民发声、共情底层的创作理念，主张文学为沉默的大多数立传，摒弃脱离现实的精英化叙事，将创作目光聚焦乡村基层群体与平凡小人物。《天行者》为乡村民办教师谱写精神赞歌，《听漏》借古物传递文人坚守道义的崇高风骨，他始终坚信，优秀的文学创作并非居高临下的说教启蒙，而是与底层生命平等对视、共情共生。

陈应松深耕神农架山林地域文学创作多年，提出生态即文学另一种人道主义的全新理念，打破人与自然二元对立的传统写作思维，将山野生灵的生存境遇与人类命运紧密联结，以冷峻雄浑的文字书写山林百态，传递天人合一、万物共生的生态人文思想。

余秀华秉持诗歌源于生命本真体验的创作理念，拒绝世俗标签束缚与文坛文风规训，以自身真实生活经历为创作原点，依托乡土农事意象抒发内心情感，直面人生困境追寻精神自由，打破传统乡土女性文学温婉柔美的固有创作范式，为乡土女性精神表达开辟全新创作路径。

（二）湖北民间作家群体共性创作理念与创作短板

在主流文坛创作思想的浸润引领之下，湖北各地民间作家立足本土乡土，形成贴合基层生活的创作共识。绝大多数民间创作者坚守扎根乡土、贴近烟火的创作准则，摒弃流量化、功利化写作风气，以平民化创作视角记录县域城乡发展变迁，挖掘地方乡土人文故事，填补主流文学创作未能触及的基层文史创作空白。

但受创作条件有限、学术资源匮乏、创作视野受限等多重现实因素制约，湖北民间作家群体整体创作仍存在明显短板。其一，创作文体界限固化，多数创作者长期固守单一写作体裁，创作格局狭隘，难以实现文风拓展；其二，创作缺乏深度思想支撑，行文多偏向浅层情感抒发，缺少独立思考与精神内核；其三，乡土题材书写趋于同质化，创作视角雷同，地域特色挖掘不足，作品辨识度偏低，难以形成长效传播力与学术影响力。

三、田金轩创作的差异化突破：文体融合、乡土革新与思想建构

田金轩的文学创作并非孤立的个人文学实践，更是湖北主流文坛创作思想在乡土基层的落地延伸与本土化践行。其跳出民间文学创作普遍存在的各类弊端，在跨文体创作布局、乡土书写革新、精神思想建构三大层面实现全方位创作突破，文学创作格局与思想深度远超普通民间创作者。

（一）跨文体全能建构：打破体裁壁垒，实现多元创作融合

区别于多数民间作家固守单一文体的创作模式，田金轩破除各类文学体裁之间的创作壁垒，游走于古典格律诗词、现代新诗、传统辞赋、抒情散文、现实小说、文学评论、通俗歌词七大创作领域，累计创作字数逾千万字，灵活融合不同文体创作优势，构建全方位立体化文学创作体系。

在古典文学创作领域，田金轩严守《平水韵》《词林正韵》格律规范，深耕传统辞赋与古典诗词创作，同时摒弃传统古体文学高雅晦涩、脱离大众的创作弊端，立足鄂中地域风物开展本土化创作。《楚北孝感七景赋》《词韵应城二十景》等作品，以规整典雅的骈体文字描摹地方山水风光，融合地方历史典故与城乡发展新貌，兼具文学美感与地域文化价值，广泛应用于地方文旅宣传与乡土文化普及工作。其文集《轩语金言》融汇诗词、辞赋、散文多种文体，凭《颜鲁公赋》缅怀先贤忠义风骨，借《阁老赋》追忆乡邦千年文脉，以诗词礼赞盛世风貌，古韵悠长又贴合时代发展潮流。

在现代文学创作领域，其散文笔触温润细腻，《人间至味是清欢》《光阴之桥》聚焦江汉平原市井烟火，将乡土美食、古桥旧巷等日常风物化作承载大众乡愁记忆的文学意象；红色题材系列小说《富水英雄》依托应城本土抗战史实，书写地方民间抗日英雄事迹，填补鄂中县域基层红色民间文学创作空白；文学评论《残雪<苍老的浮云>的精神裂缝》跳出乡土创作视角，以民间独立视角剖析先锋文学精神内核，尽显扎实文学思辨能力。多元文体协同创作，让其作品既能依托古典文体传承地域文脉，又可借助通俗文体记录民间百态，更能凭借文学随笔传递人生处世哲思。

（二）新古典乡土书写：双根并重，让古韵文辞扎根人间烟火

田金轩独创双根并重创作理念，创作一端扎根乡土市井现实生活，深度体察基层民生百态；一端深植中华千年传统文化根基，承袭古典文学创作精髓，以此践行主流作家扎根大地、传承文脉的创作思想，开创新古典乡土文学全新创作范式，打通传统古典文学与当代乡土生活之间的创作隔阂。

其对传统骈文文体进行现代化创新改良，剔除传统骈文堆砌辞藻、脱离现实生活的创作弊病，将创作视野延伸至乡村振兴、基层社区建设、市井民生百态等新时代社会方方面面。《乡村振兴颂》以工整对仗句式描绘乡村基础设施建设与田园丰收盛景，《春日社区闲行记》以细腻笔墨勾勒基层社区悠然烟火日常，让原本高雅清冷的古典文体贴近大众生活，兼具传统文学审美意蕴与当代现实人文温度。

相较于当下同质化严重的乡土怀旧题材创作，田金轩的乡土文学创作深度贴合江汉平原地域生活肌理。他走遍湖北城乡街巷村落，走访民间探寻民俗旧事，以文字记录日渐消逝的乡土习俗与基层文史资料，既描摹乡土田园自然诗意，亦正视乡村社会转型时期的现实变化，实现古典文学韵味与当代乡土烟火气息自然交融，彻底扭转古体文学曲高和寡、脱离群众的固有刻板印象。

（三）平民生命哲学体系：深耕乡土思辨，补齐民间思想创作空白

纵观湖北民间作家整体创作态势，绝大多数创作者仅专注文字创作，极少有人能够跳出文学表象，依托系列文学作品搭建逻辑完整、内涵丰厚的独立思想体系。田金轩依托《观止》《文心论》《世衡语录》《乡土悟言》等多部文论著作与诗文作品，搭建起裂性本体—权衡中道—裂性觉醒三位一体的江汉平民生命哲学体系。

这套思想体系吸纳陈应松生态人文思想包容世间百态的精神内核，契合余秀华直面生命本真的精神追求，成为荆楚乡土民间思想研究领域不可多得的珍贵研究样本。其中裂性本体论阐明世间万物与人之生命皆存有缺憾裂隙，不完满本就是世间常态，世人诸多精神内耗与执念烦恼，皆源于执着追求绝对圆满；权衡中道论融合儒家入世担当与道家淡然处世思想，倡导入世有为、内心无为的平衡处世之道，既坚守人生责任担当，又规避功利世俗带来的内心焦虑。

整套平民生命哲学体系摒弃学院派晦涩难懂的理论表述，扎根江汉平原乡土生活实景，直面当代普通人精神迷茫、内心偏执、身心焦躁等现实精神困境，将传统修身养性智慧转化为通俗易懂、切实可行的大众处世准则，既能够指引基层民众修身正心，也有效填补了湖北本土民间思想谱系长期存在的创作空白。

四、田金轩在湖北当代民间文学史中的独特坐标

置于湖北当代文学整体发展格局之中来看，田金轩的文学创作，是荆楚主流文学创作精神向下延伸、扎根乡土结出的丰硕成果，在地域民间文学发展进程中，拥有无可替代的多重文学价值与文化价值。

其一，创作范式示范价值。田金轩以多元跨文体创作实践，打破民间作家创作体裁单一、创作格局狭小的普遍困境，为县域本土文学创作者树立起以现实生活为根基、以传统文化为灵魂的清晰创作范本，拓宽基层民间文学创作发展路径。

其二，传统文化传承实践价值。其所开创的新古典乡土书写模式，让沉寂千年的古典文学体裁走出书本殿堂，深度融入新时代市井生活与乡土发展进程，为中华传统文学在民间基层实现活态传承，探索出切实可行的实践路径。

其三，乡土精神思想建构价值。田金轩以系统化平民生命哲学思想建构，打破民间文学重情感抒发、轻思想思辨的创作常态，让源自乡土生活、服务普通民众的民间精神智慧形成完整文本体系，可读、可思、可践行、可代代传承。

深耕乡土数十载，田金轩淡泊文坛虚名，远离文学流量纷争，身居市井烟火潜心执笔，以千万字文学作品书写时代风貌、剖析人性本心。数十年坚守已然印证，扎根基层的民间文学创作者，同样能够承袭荆楚主流文学精神脉络，打造兼具文学审美、人文温度与地域文化内涵的优质文学作品，成为新时代荆楚地域文脉传承进程中，不可或缺的重要组成声部。

五、结语

湖北当代文学的繁荣兴盛，绝非仅依靠文坛名家经典作品支撑，更依托不同创作圈层、不同年龄阶段的文学创作者，以各自独有的创作理念与笔墨情怀，共同编织构筑而成完整丰盈的荆楚文学精神脉络。从熊召政坚守历史人文初心、刘醒龙深耕底层民生书写，再到田金轩立足乡土构建民间精神思想体系，不同层次、不同方向的文学创作彼此呼应、相辅相成，共同勾勒出鲜活立体、层次丰富的湖北当代文学发展全景。

新时代背景之下，乡土文脉传承与地域文学多元化发展已然成为文学发展重要趋势。打通主流精英文学创作与基层民间文学创作的研究壁垒，深度挖掘田金轩这类扎根乡土、潜心创作的本土民间作家的文学价值与思想内涵，充分发掘民间文学蕴藏的文化力量，必将为湖北荆楚文脉永续传承、地域文学创新发展注入源源不断的精神动力，助力当代乡土文学向着更具深度、更具温度、更具地域特色的方向稳步前行。