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画家马会娜的作品选登
【画家简介】马会娜，笔名悠然，河南开封人。国家一级美术家，中国书画家协会会员，中国女子书画院理事。毕业于河南政法大学。善于画花鸟、小写意山水，尤善书写篆书。自幼喜爱绘画，尤其喜爱仿古宋画，拜师中国书画院院长杨晓阳先生，曾多次赴故宫博物院参观学习，立志传承中华古典技法，临摹宋画。醉心于此，不忘初心，有时废寝忘食。从临摹到创新，从古典到现代，与时俱进，从客观临摹到主观创新，形成一种独特的风格。为弘扬宋文化，宣传中国传统技法付出自己的最大的努力。2010年作品入选中华杰出艺术家邮票纪念珍藏册；2013年全国中国画作品展获得第一名；2015年出版个人画集《悠然国画》；2016年作品《梅林对弈》获得优秀作品奖;2017年作品《旭日东升鸿运当头》在中国当代山水艺术展获得金奖；2018年“第四届亚洲新意美术交流展暨亚洲美术学术论坛”并获最高奖（优秀奖）；2018年在中美双城书画作品展中获 《黄河颂》获得金奖；2020年《富贵满堂》入选河南省第二届青年美术作品展获优秀奖；2024年作品《十二生肖》入选艺术家纪念邮票。其作品在青年杂志刊登，在各大报纸刊登，青年作家书刊封面，多次获奖，受到马来西亚、德国、日本、悉尼、澳大利亚等海外朋友的青睐并收藏。
散文选萃
双甲之夏：小暑、卢沟与一个民族的两种时间
苏志文（甘肃白银）
此刻是丙午年小暑。窗外没有风，台灯的光把我的手影投在纸页上，刚好覆盖了1937年7月8日《北平晨报》头版那张照片——桥栏剥落的石屑散在晨曦里，弹坑边有一只打翻的搪瓷碗，碗沿有一道裂纹，像一道干涸的闪电。
我仔细放大过那张照片的边角：碗底隐约有一个“王”字，大约是某位守军临出发前用刺刀刻下的姓氏。他姓王，他的父母叫他什么，妻子喊他什么，都已沉入永定河底。只有那只碗——被炮弹气浪掀翻，却一直没有碎裂——替他完成了最后的守护。
我的手指悬在纸面上方，不敢落下去。那只碗的裂纹在照片里凝固了八十九年，而我隔着如此遥远的距离，竟觉得指尖触到了它的边缘。
石狮子肩胛上的弹痕被放大在黑白影像里，后来被修复者抚摸得温润如墨玉。可八十九年了，铁色依然嵌在石纹深处，像这个民族骨血里不肯褪去的记忆。日本人当年在桥上留了十五处弹洞，修复时工匠们把弹洞边缘的碎屑收进一只木匣，如今存于宛平城纪念馆。那些碎屑不是石头，是这个国家伤口上结的痂。
1937年7月7日深夜。日军在宛平城外演习，夜半诡称一名士兵失踪，要求入城搜查。二十九军副军长秦德纯在电话里说了七个字：“卢沟桥即吾坟墓。”子夜刚过，炮弹划过桥上的夜空。第一发落在桥东头三百米处，第二发正中桥栏——石屑纷飞的那个瞬间，八百年的晓月碎了。
那不是什么突如其来的战争。从1894年甲午海战、1895年《马关条约》、1931年“九一八”东北沦陷——刀锋从鸭绿江一路推到永定河。卢沟桥是北平的最后一道门。门破了，华北大平原一马平川，再无天险。
门前的石狮子，守过金元的驼铃、明清的商队，也守过那个最长的夜晚。它们不曾退后一步。
当年日本随军记者在战报里写：“中国军队退入城内，闭门死守。”——他们以为那是溃败的前奏，却不知“闭门”本身就是宣告：这道门，要用血来换。
二十九军二一九团三营营长金振中在战前集合全营，只说了一句话：“我家在河南，地已经种上了。我回不去，地还有我兄弟。桥回不去，北平就没有了。”
那天凌晨，他亲手把一个伤兵背下阵地。伤兵十八岁，河北保定人，裤腿上全是血。金振中问他想说什么，少年说：“营长，你跟我娘说，我种的麦子该收了。”金振中答应了。后来他被日军的炮弹炸断左腿，头部也被弹片擦伤，却奇迹般地活了下来——被抬下战场，送进保定医院，之后又辗转武汉继续治疗。那个十八岁的少年，他没来得及再见第二面。少年种的那块地，至今还有人年年耕种。土地比人活得久，也比人能记得住。
七七事变最惨烈的一页，是7月28日的南苑之战。那一天，日军集中火力猛攻南苑兵营，二十九军副军长佟麟阁、一三二师师长赵登禹同日壮烈殉国。南苑守军约七千人，伤亡超过五千。与正规军并肩作战的，是“一二九”运动后投笔从戎的学生组成的一个学兵团——他们领到枪支不过几个小时，连瞄准都没学会，就在战壕里与日军展开了白刃战。据史料记载，学兵团“伤亡十倍于日军”。一个学生在倒下前，把课本塞进战友怀里说：“替我交还给学校。”——那是他在这个世界上最后的嘱托。南苑失守后，二十九军当夜撤离北平，北平和天津开始了八年的沦陷生涯。
民族觉醒，往往在最绝望处疯长。
卢沟桥事变前十六年的夏天，嘉兴南湖，一条画舫从烟雨中划出。十三个人，平均二十八岁，身后是破碎的山河，面前是一条只有星火的未知路。那天下午，船在湖心轻摇，一个低声的宣言在舱里传递——中国共产党成立了。
没人知道那艘船会驶向哪里。但十六年后，正是它的精神航线，把千千万万卢沟桥头的“螳臂”，连成了万里长城的肌理。
卢沟桥事变前夕，日军在平津近郊的“军事演习”从每月一次增加到三五天一次。一名从南方到华北读书的学生写信给《大众生活》主编邹韬奋：“敌人的飞机尽在我们头上掠过，所谓野外演习的炮声震得教室的玻璃窗发抖，机关枪不断的响着在打靶。这一颗颗的子弹，好像每颗都打在我们心上一样的难过。先生，我们能念书吗？”从“我们能念书吗”的茫然，到“我们要打仗”的决绝——这就是一个民族觉醒的轨迹。正如郭沫若所说，人们从七七事变中看到了“一个新的时代、新的天地、新的创世纪”。朱自清写道：“睡狮果然醒了。从前只是一大块沃土，一大盘散沙的死中国，现在是有血有肉的活中国了。”
史书里有一笔我每读必惊。1938年台儿庄战役最激烈时，一支川军部队徒步从四川走到山东，脚底的血泡磨成硬茧，有人走烂了三双草鞋。抵达战场当晚即投入战斗，第二天清晨，大半人没能站起来。一个四川农村青年出发前在自家墙壁上用木炭写了一行字：“田我来年种，国我今岁守。”那行字在他家土墙上留了很多年，被雨水浸过，被炊烟熏过，最终还是模糊了——但那块墙本身，就成了无字的碑。
一个叫李春生的士兵死在台儿庄外围。战友从他口袋里找到一张揉皱的纸，画着一亩田的草图：“南坡地，种麦子；北坡地，种豆子。”背面只有一行字：“弟若死，兄代耕；兄若死，邻代耕。土地不死，中国不绝。”这张纸后来在战火中化为灰烬，但它证明了——四万万人，把一块土地的信义写进了自己最后的遗嘱里。
他们可能从未听说过“南湖”二字，却在行动上印证了那艘船的方向。
平型关伏击，台儿庄血战，百团破袭的爆破声，远征军丛林里的炮火与瘴气……十四年，五百一十一个月，四万万人。1945年8月15日，日本天皇宣读《终战诏书》的声音从收音机里传出时，北平城墙下有了久违的哭声与笑声混在一起的声音——那是一个民族被压抑了一百年的呼吸。
那个在卢沟桥头被炸断左腿、头部中弹的营长金振中，活了十年，等到了这一天。负伤后他辗转治疗，伤愈后重返部队，参加了武汉会战。他没有死在南苑，也没有死在任何一个战场上——他活到了胜利。1985年3月1日，金振中病逝，享年八十三岁。遵其遗嘱，他的骨灰撒在卢沟桥畔——他守过的那座桥畔。一个真正的英雄，不仅要配得上死亡，更要配得上一场漫长的等待。他等到了。
河北一位老人晚年回忆：“我们那代人，不是不怕死，是怕死后子孙还要当亡国奴。”他十四岁那年，村里十七个年轻人一起参军，最后只回来两个。他活到九十二岁，每年七月七日，一定要到村口的槐树下坐一整天，不说话，只是坐着。有人问他等什么，他说：“不等什么。就是替他们看看，这块地还在。”
今天，卢沟桥早已不是边界。游客从桥上走过，低头看车辙，抬头看晓月，拍石狮子合影，发朋友圈。生活回到了它本来的样子——琐碎、热闹、平实。这正是所有牺牲最终的指向。
可石狮子知道，永定河知道。
隔着八十九年的距离，我在这张书桌前无数次穿过那些文字抵达了那座桥。有时我想，文字构成的桥，或许比砖石更能让人抵达——因为它没有物理的阻隔，只有理解的深浅。照片里的石狮子望着的方向，与我书桌上的灯光之间，只隔着一层纸的厚度——可那层纸上，沉积了太多人的一生。
小暑的蝉在银杏上叫着，一声追一声，像什么催着赶着。荷花开在远处的湖面上，一把把绿伞撑在劫后新生的水波里。田里的玉米已经窜起一人多高，绿浪在热风中翻涌。田间路上跑着快递车，墙头趴着看直播的老人——这烟火气来之不易，底下埋着多少滚烫的东西。
历史学家黄仁宇写：“公元1587年……在历史上，这一年无关紧要。”但1921年和1937年不一样。一条船、一座桥，刚好构成一个民族渡往彼岸的方式。七七事变促成了以国共合作为基础的抗日民族统一战线的正式形成——这是中华民族在生死存亡关头最伟大的觉醒与联合。
今年小暑，白昼漫长。但我们知道，从今天起，昼将一寸一寸收短，阴气在暑热的最深处悄悄萌动。这是天地告诉人的道理——任何极致都暗藏着转向。盛极而衰不可怕，可怕的是忘了当初为什么出发。
双甲之夏。红船已驶过一百零五年急流，卢沟桥头枪声也沉寂了八十九年。隔着时空的距离，我看见了那座桥——石狮子望着的方向，正是太阳升起的地方。
没有哪种铭记是为了仇恨。记住，是让后来者知道：脚下的土地以什么换得，头顶的天空曾是什么颜色。
今夜小暑，石狮子眼里映着的不是月光，是我此刻写下的每一个字。
而明天太阳升起时，将有一群从来没有听说过“卢沟桥”的孩子，在和平的风里奔跑过桥面。他们的笑声，将是那场战争最圆满的句号，也是另一个民族故事最谦卑的开头。
船已远，桥还在。而桥的意义，从来不是让人走过去，而是让曾经走不过去的人，看见了另一种可能。
【作者简介】苏志文，网名东风第一枝。中学高级教师。中国诗词研究会、甘肃诗词学会、白银市诗词楹联家协会、白银市作协会员。《白银区志》水川史料撰稿人。其《〈西厢调〉小曲》为白银市获得国家级非遗"曲子戏"。《白银民间民俗文化集》责编。拟出版第一部书《等你，在之字形的路口》（苏志文爱情散文诗集）。诗词歌赋散文杂文评论散见《中国诗词》《甘肃诗词》《黄河诗阵》《兰州诗词》《人民日报号》《凤凰网甘肃》《大西北网》《澎湃新闻》《今日头条》《诗韵楼观》《都市头条》《西安头条》《黄河四潮》《中华诗词学会城镇诗词》《中华文明导报(白银周刊)》《商海诗潮》《中华诗赋集锦》《文化网诗词》《力军文学》《神州文学家园》《白银文学》《人文白银》《世界先进文化》《炎黄文学》《白银日报》《黄河文艺微刊》《全国百家经典》《青城诗词》等国家级和省市级报刊及网络平台。
全国首届“名人书画杯”
文艺作品大奖赛征稿启事
一、活动背景与宗旨
为繁荣新时代文艺事业，挖掘与扶持具有时代精神的原创力量，提高广大文艺爱好者的创作热情，《当代名人文化艺术》微刊携手《世界先进文化艺术》网刊编辑委员会，特举办“全国首届 ‘名人书画杯’文艺作品大奖赛”。本赛事以“传承·创新·价值”为主题，致力于打造一个公平、透明、具有长期影响力的文艺交流平台。
二、奖项设置
特等奖一名。颁发荣誉证书、奖杯、以及价值约30万元的名人书画作品真迹一幅(附带权威第三方中国书画艺术品鉴定评估中心出具的鉴定估价证书复印件，确保价值可查，流通有据。以便获奖者今后拍卖时供收藏家们参考，下边其它奖项同，省略)。
一等奖二名。颁发荣誉证书、奖杯、以及价值约20万元的名人书画作品真迹一幅。
二等奖三名。颁发荣誉证书、奖杯、以及价值约16万元的名人书画作品真迹一幅。
三等奖五名。颁发荣誉证书、以及价值约10万元的名人书画作品真迹一幅。
优秀奖10名。颁发荣誉证书以及价值约6万元的名人书画作品真迹一幅。
以上所有获奖者会被《世界先进文化艺术》网刊和《当代名人文化艺术》微刊吸收为签约作家(诗人)、签约书画家或专栏作家(诗人)、专栏书画家。对获奖的作品将结集出版《当代文艺精品年鉴》图书。
三、征稿要求
投稿作品须为原创首发作品，禁止抄袭！小说和散文一篇（6000字以内），诗歌（3至4首），诗词(6至8首)，书画（4至6幅），随稿需附带个人简介(100至500字)以及作者近期生活照片一张。作品内容需积极向上，充满正能量。投稿参赛者要首先添加总编微信jinyu1976823 ，可通过微信或者邮箱jinyuwang1976@126.com投稿。 参赛作品请备注“全国首届‘名人书画杯’文艺作品大奖赛”字样。
四、大奖赛活动流程
(一)征稿阶段：2026年6月6日至12月31日(以微信或邮件发送时间为准)。
(二)初审与展示:每日来稿经初审后，合格作品即在《当代名人文化艺术》微刊和《世界先进文化艺术》网刊上按序公开展示。
(三)终审与公示:2027年1月10日至1月20日，组委会将结合参赛者的作品质量(所占比例80%)与公开展示期间的读者互动(评论、赞赏和点赞)数据(所占比例20%)综合评定。评审结果将在双刊上公示10天，接受社会监督。
特别声明：所有组委会工作人员不得参赛。本赛事不收取任何参赛费、评审费、展示费。
《世界先进文化艺术》编委会
《当代名人文化艺术》编辑部
2026年6月6日
（本期责任编辑：王文）
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