马学林《中国杂粮赋》精典作品深度解读与艺术赏析
撰文/马彦 马佳
马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有三百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，多次在全国获奖，爱好声乐器乐，兼有写作，有二百多篇评论文章在网络平台上发表。
2026年7月6日
朴谷藏天地 杂粮润中华——《中国杂粮赋》深度解读与艺术赏析
引言：经典赋体散文
《中国杂粮赋》是一篇扎根华夏农耕文明、立足民生百态、兼具文史底蕴与时代情怀的经典赋体散文。文章以杂粮为核心意象，串联千年农耕发展史、传统食养文化、乡土人文精神与当代粮食安全理念，辞章典雅、章法严谨、意蕴深厚。全文跳出单纯描摹风物的浅层格局，以小见大、以谷载道，将寻常杂粮与民族起源、先民智慧、家国民生、康养文明深度绑定。本文将从创作主旨、篇章结构、典故溯源、内容内涵、语言艺术、时代价值六个维度，逐层拆解文本要义，考据文史典故、解析行文逻辑、挖掘文化内核，助力读者全面读懂这篇赋作的文学价值与文化深意。
一、创作背景与核心主旨：以杂粮立文，以农耕铸魂
1、华夏文明五千年，本质是农耕文明的延续与传承。五谷杂粮并非寻常食材，而是支撑中华民族生生不息的物质根基，是镌刻国人基因的文化符号，更是乡土中国最质朴的精神载体。相较于稻麦主粮，杂粮品类繁多、品性坚韧，黍、稷、菽、荞、糜、谷等作物，耐贫瘠、抗干旱、适广域，生长于山野梯田、丘壑旱地，不矜名贵、不慕繁华，默默滋养南北万民、岁岁丰盈九州大地。
2、在现代社会，精细化饮食普及、农耕文化渐远、粮食安全备受重视的时代背景下，《中国杂粮赋》应运而生。文章核心主旨极为鲜明：为杂粮立传、为农耕溯源、为民生立心、为文明铸魂。作者摒弃文人辞赋的浮华雕琢，立足朴素的粮食本质，一方面梳理杂粮伴随华夏先民拓荒立业、繁衍生息的千年历程，还原杂粮在中华文明进程中的基石作用；另一方面歌颂杂粮坚韧质朴、无私奉献的品性，映射中华民族吃苦耐劳、厚德载物的民族品格。
3、同时，赋作突破传统风物赋的局限，融合传统药食同源文化与当代三农理念，既回望先民刀耕火种的奋斗岁月，又呼应新时代粮食安全、乡村振兴、健康中国的时代主题，让一篇古典赋文兼具历史厚度、人文温度与时代广度，实现了传统农耕文化与当代社会价值的深度契合。
二、篇章结构解析：层层递进，脉络浑然天成
《中国杂粮赋》恪守古赋铺陈叙事、层层递进、卒章显志的经典章法，全文结构清晰、段落分明、逻辑闭环，整体可分为溯源起势、状物绘形、载道明理、颂今升华四大板块，起承转合自然流畅，章法严谨且富有韵律，尽显传统辞赋的文体规范之美。
（一）开篇溯源：溯农耕之源，立杂粮之本
1、文章开篇以宏大的时空视角起笔，追溯华夏农耕文明的起源，关联神农创世、先民拓荒的远古历史。以天地自然、山川沃土为背景，点明杂粮生于天地、养于山河、济于万民的本源属性。开篇摒弃细碎描摹，直接拉高格局，将杂粮从“寻常食材”升格为“百谷之尊、民生之本”，奠定全文厚重、庄重、质朴的行文基调。
2、这一部分重在正本溯源，解答了“杂粮从何而来、为何珍贵”的核心问题，串联起上古农耕起源的历史脉络，为后文的物象描写、文化阐释做好铺垫，实现了从自然风物到历史文明的初步升华。
（二）中段铺陈：绘杂粮之态，述万物之性
1、中段为全文主体铺陈部分，是内容最丰富、描摹最细腻的篇章。作者采用古赋铺采摛文的手法，全方位、多角度描摹各类杂粮的生长特性、形态样貌、生长环境与培育过程。
2、文中逐一铺陈黍、稷、糜、荞、豆、谷等各类杂粮，细致刻画其不择贫瘠、耐旱耐碱、随遇而生的生长特质，描绘春生夏长、秋收冬藏的农耕图景。同时详述杂粮从播种、耕耘、收割到碾磨加工的全过程，以“杵捣碓臼、碾轧石磙”的细节，还原传统农耕劳作场景，凸显粮食经磨难而成佳珍、历淬炼而养苍生的特质。
3、此部分状物精准、细节饱满，既有山川田畴的宏大景致，又有五谷籽粒的精微细节，动静结合、大小相宜，让各类杂粮的形象鲜活立体，摆脱了抽象的文字赞美，让读者直观感受杂粮的自然之美、物产之珍。
（三）中段明理：融文史之道，释食养之智
1、在物象描摹之后，文章由状物转入明理，深度挖掘杂粮承载的传统文化与养生智慧。作者引经据典，融合上古农学、传统中医理论，阐释五谷为养的千年食养理念，解析杂粮药食同源、滋养身心的独特价值。
2、同时，文章以杂粮品性喻人文品格，借杂粮“朴素无华、默默奉献、坚韧不拔”的特质，歌颂先民耕山拓土、勤劳质朴、自强不息的精神，实现了物性、人性、德性的三重融合，让文本跳出风物描写的浅层维度，具备了深刻的人文内涵与哲理思辨。
（四）结尾升华：颂时代之韵，彰家国情怀
1、文末卒章显志、升华主旨，跳出个体风物与传统文化的范畴，关联家国天下、民生安康、乡村振兴的时代大局。总结杂粮安天下、济万民、润苍生的核心价值，回望千年农耕滋养华夏的辉煌历程，立足当下致敬农耕、珍视粮食、感恩沃土，升华出粮安则民安，民安则国安的家国大义。
2、全文由物及人、由古及今、由形及神，从自然物产到人文精神，再到时代家国，层层递进、层层拔高，结构完整、脉络清晰，尽显古典辞赋的章法之妙。
三、核心典故与文史考据：溯源有据，释义精准
《中国杂粮赋》全文引经据典、融古汇今，嵌入大量上古农耕、经典医籍、文史典故，所有典故贴合主题、精准适配，无堆砌冗余之弊。精准考据文中核心典故与文史出处，是读懂文本文化内核的关键，核心典故释义与溯源如下：
（一）五谷为养（核心养生典故）
1、文中援引“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充” 经典论述，该典故出自我国最早的医学典籍《黄帝内经·素问·藏气法时论》，是中华传统药食同源文化的核心纲领。
2、上古先民通过长期实践总结，确立了以五谷杂粮为核心的饮食养生体系，认为五谷杂粮秉天地自然之气，性味平和、滋养本源，是人体精气、气血、元气的核心来源。赋作援引此典，精准阐释了杂粮并非粗陋辅食，而是养生之本、膳食之根，佐证了杂粮滋养万民、存续血脉的千年价值，让杂粮的养生价值有了权威文史依据。
（二）黍稷溯源（华夏农耕经典意象）
1、文中重点着墨的黍、稷，是华夏上古五谷的核心代表，承载着深厚的民族文化底蕴。《诗经·王风·黍离》有“彼黍离离，彼稷之穗”，是最早描摹黍稷长势、寄托家国情怀的经典诗句。
2、在上古时代，黍稷是北方核心主粮，是先民拓荒生存、繁衍生息的核心依托。其中稷被尊为“百谷之长”，上古社稷文化中，“社”为土神、“稷”为谷神，社稷代指国家江山，足以见黍稷杂粮在华夏文明中的至高地位。作者以此为核心意象，溯源杂粮与华夏国运共生共存的历史，凸显杂粮滋养文明、承载国运的深层价值。
（三）神农农耕典故（文明起源典故）
1、文中暗含神农教民耕种、培育五谷的上古典故。据《史记·补三皇本纪》记载：“神农氏教民播种五谷，尝百草、制耒耜、兴农耕”。远古先民茹毛饮血、居无定所，神农氏探寻五谷杂粮、传授农耕技艺，终结了蛮荒时代，开启了华夏农耕文明。
2、赋作开篇追溯先民刀耕火种、拓土开荒的历程，正是对神农兴农、五谷济世典故的化用，佐证了杂粮是华夏文明从蛮荒走向文明的关键基石，赋予文本厚重的文明起源底蕴。
（四）本草食养典故（医药文史依据）
1、文中关于杂粮性味甘平、补中益气、健脾安神、开胃通腹的养生论述，全部考据于明代李时珍《本草纲目》谷部记载。《本草纲目》系统记载了黍、稷、糜、荞、菽等各类杂粮的药性与食用价值，明确杂粮“药食两用、养而不燥、补而不腻”的特性。
2、作者融合本草医学理论，精准阐释杂粮的康养价值，打破了大众“杂粮粗劣、仅可饱腹”的固有认知，以权威古籍佐证杂粮的千年养生智慧，让文本内容兼具文学性与科学性。
四、文本内涵深度赏析：物载人文，谷藏家国
《中国杂粮赋》最可贵的价值，在于不止写谷，更写人、写情、写魂、写国，以小小杂粮承载四层深刻内涵，层层深入、意蕴悠长。
（一）自然之内涵：平凡草木，坚守生长本色
1、杂粮生于山野瘠土，不择沃土、不贪雨露，相较于精耕细作的主粮，它们耐贫瘠、抗风沙、耐盐碱、适应性极强。无论是黄土高坡的旱地，还是山野梯田的薄土，皆可生根抽穗、春华秋实。
2、作者精准捕捉杂粮的自然品性：朴素端庄、沉稳内敛、默默生长、不求张扬。没有繁花的艳丽，没有珍果的名贵，却以最顽强的生命力，扎根大地、回馈山河。这是自然赋予杂粮的本色，也是万物生生不息的生命力量，尽显自然质朴、厚德载物的天地大道。
（二）劳作之内涵：耕耘不易，敬畏粒粒粮食
1、赋中大量笔墨描摹传统农耕劳作场景：春播抢墒、执耒扶犁、汗滴入土、杵捣碓臼、碾轧石磙。从播种耕耘到秋收冬藏，从脱壳去皮到成粮入仓，每一粒杂粮都历经风雨洗礼、人力淬炼。
2、“破皮之枷锁，舍身以成仁；脱壳之桎梏，冒死而重生”一句，以拟人化的深情笔墨，写尽粮食的来之不易。每一粒杂粮，都是土地的馈赠、汗水的结晶、时光的沉淀。作者借此传递敬畏粮食、珍惜劳作、感恩耕耘的朴素理念，驳斥奢靡浪费之风，传承中华民族勤俭节约的传统美德。谢谢11
（三）人文之内涵：谷品如人品，粮德铸民德
1、全文最大的艺术特色，便是以谷喻人、以粮喻德。杂粮朴素无华、甘于平凡、默默奉献，滋养万物而不争名利，恰如华夏先民与普通百姓。
1、千百年来，中华儿女扎根乡土、勤恳耕耘、坚韧不拔，身处贫瘠之地却自强不息，历经磨难坎坷却生生不息。杂粮的坚韧、质朴、无私、包容，正是中国人的精神底色；杂粮岁岁丰盈、滋养万民，正是中华民族厚德载物、济世利他的人文品格。
3、小小杂粮，承载着乡土百姓的勤劳善良，镌刻着中华民族的精神基因，物与人高度契合、形与神完美统一，让文本拥有了直击人心的人文力量。
（四）家国之内涵：粮安天下，谷润九州苍生
1、文章最终落脚于家国民生，诠释“民以食为天”的千古真理。纵观华夏五千年，治乱兴衰、家国起落，粮食始终是民生之本、国运之基。杂粮生于乡野、普惠万民，滋养底层百姓、支撑乡土社会，在灾荒之年济世救民，在太平之年丰盈民生。
2、赋作立足古今，回望杂粮滋养华夏千年存续，立足当下呼应粮食安全、乡村振兴、健康中国战略，深刻诠释五谷丰登则万民康乐，万民康乐则家国安定的大道格局。小小杂粮，不再是单一的食材，而是国泰民安、山河无恙、民生安稳的重要象征，赋予文本宏大的家国情怀与时代格局。
五、语言艺术赏析：辞赋典雅，文质兼美
作为一篇优秀的当代赋体佳作，《中国杂粮赋》语言凝练典雅、音韵铿锵、文采斐然，兼具古典辞赋的韵律之美与现代散文的通俗之美，文质兼美、雅俗共赏，语言艺术特色极为鲜明。
（一）句式工整，韵律和谐
全文以四六对仗句式为主，长短句交错排布，贴合古赋文体规范。多用对偶、排比句式，如“春生夏长，秋收冬藏；破皮成仁，脱壳重生”等句，对仗工整、句式整齐、节奏明快。同时全文平仄协调、韵律舒缓，读来朗朗上口、铿锵有力，兼具诵读性与韵律美，尽显古典辞赋的文体魅力。
（二）辞藻质朴，清雅厚重
作者摒弃辞赋常见的华丽浮夸辞藻，以质朴清雅的文字描摹风物、抒发情怀。文字不刻意雕琢、不堆砌辞藻，平实大气、厚重沉稳，与杂粮朴素平凡的特质高度契合。写物则精准传神，写景则壮阔悠远，明理则通透深刻，做到文如其物、文如其德，质朴文字中藏深厚底蕴，简约笔墨中含万千气象。
（三）拟人传神，情景交融
全文大量运用拟人化手法，赋予杂粮人格与风骨。“舍身以成仁”“冒死而重生”“朴素大方、随遇而长”等语句，将杂粮塑造成坚韧无私、甘于奉献的君子形象。同时，作者将自身的敬畏之心、感恩之情、家国之思融入文字，景、物、情、理高度交融，字字含情、句句蕴理，让冰冷的风物文字拥有温暖的人文温度。
（四）雅俗共赏，通俗易懂
文章虽为古典赋体，却无晦涩生硬之感。典故融入自然、释义暗藏文中，叙事层层通俗、说理直白通透，既保留古典文学的典雅底蕴，又兼顾大众的阅读体验。专业文史内涵与通俗文字表达完美结合，既能让文人读者品其辞章、悟其底蕴，也能让普通读者读懂杂粮文化、读懂农耕精神、读懂家国情怀。
六、当代价值与现实意义：古谷新韵，赋能时代
《中国杂粮赋》绝非单纯的文学写景咏物之作，在新时代背景下，依然具备极强的现实价值与指导意义，为当代社会传承农耕文化、守护粮食安全、践行健康生活、助力乡村振兴提供精神滋养。
其一，传承农耕文脉，守护文化根脉。在城镇化快速推进、传统农耕场景逐渐消逝的当下，赋作系统梳理杂粮承载的千年农耕文明、食养文化、乡土文化，唤醒国人对农耕文明的记忆，守护中华民族的文化根脉，让古老的农耕文化在当代焕发新生。
其二，树立粮食敬畏，筑牢粮食安全意识。文章细致描摹粮食耕耘之难、淬炼之苦，深刻诠释“粒粒皆辛苦”的真谛，引导当代人摒弃奢靡浪费之风，养成节约粮食、敬畏劳动的良好习惯，呼应国家粮食安全战略，夯实全民粮食安全意识。
其三，普及药食智慧，赋能健康生活。文章溯源《黄帝内经》《本草纲目》的传统食养理念，系统阐释杂粮的养生价值，打破现代精细化饮食的误区，引导大众回归自然健康的饮食方式，传承五谷养身的千年智慧，契合健康中国建设理念。
其四，赋能乡村振兴，助力乡土发展。杂粮是乡村特色产业的重要载体，是北方乡土的特色物产。赋作歌颂杂粮价值、传播杂粮文化，助力杂粮文化IP打造、特色杂粮产业发展，以文化赋能乡村产业振兴、文化振兴，为新时代三农发展注入人文动力。
结语：抒发国泰民安的家国情怀
1、一言以蔽之，《中国杂粮赋》是一篇融文史、含哲理、载人文、通古今、达家国的传世赋作。文章以五谷杂粮为微小切口，串联华夏五千年农耕文明，描摹自然万物的坚韧之美，歌颂先民百姓的勤劳之德，诠释药食同源的养生之智，抒发国泰民安的家国情怀。
2、字字质朴藏天地，粒粒杂粮润中华。这篇赋作不止是对杂粮风物的深情礼赞，更是对农耕文明的崇高致敬，对民族精神的深度诠释，对时代民生的美好期许。品读《中国杂粮赋》，读懂的不仅是杂粮的自然属性与文化底蕴，更是中华民族扎根大地、坚韧不拔、勤劳务实、厚德载物的精神内核，让千年农耕智慧滋养当代生活，让质朴家国情怀永续传承。
【参考文献】
[1] 佚名.黄帝内经·素问[M].中华书局,2010.
[2] 李时珍.本草纲目[M].人民卫生出版社,2015.
[3] 司马迁.史记[M].中华书局,2018.
[4] 十三经注疏整理委员会.诗经注疏[M].北京大学出版社,2000.
[5] 中国粮食行业协会.中国杂粮产业发展报告[R].2022.
[6] 王利锁.中华农耕文明与五谷文化研究[J].农业考古,2021(04).
【中国杂粮赋作者简介】
马学林，男，回族，中共党员，退役军人，北京大学考古专业毕业，文化艺术博士，国家一级诗人，全国非物质文化遗产传承人（格律诗词）。
2026年1月，获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网，1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英：“2026人民文艺家”；获“艺术大数据盛典金奖”；获“世界文艺巅峰金奖”；撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文，并被按排大会发言，获优秀论文证书，入选“春联•非遗论文集；获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”；并获证书；获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾；2026年1月，登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物，成为驰誉世界的诗歌大家。同月，被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年2月底写有27200多首格律诗，作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选（《人民文学》•诗歌增刊）马跃新程，逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月，获中国文艺界德艺双馨公益人物称号，CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导：传承经典•彰显艺术力量；获CCTV特别推荐“中国艺术贡献人物久页盛名的艺术家马学林•初心不渝，奋斗不止，以坚定步伐诠释艺术担当”；获“《开局十五五，奋斗正当时》高端时代先锋人物•马学林”荣誉称号；获2026年世界篇“春天里的中国•引领世界潮流塑造中国文化的艺术家国际形象大使•马学林”荣誉称号。4月，由中国传播官网、中华人物榜官网、人民美术官网、中国百度新闻人物栏目共同评选，马学林获2026年度矛盾文化奖；由中国互联网新闻中心CCTV特别推荐“初心不渝，奋斗不止，以坚定步代诠释艺术担挡，久负盛名的艺术家马学林为中国艺术贡献人物”；被世界文化协会推荐为“世界文化品牌首席推荐官。” 5月，被中国新媒体联盟推荐评选为【中华艺坛五杰】，邀请和孙晓云、范迪安、靳尚谊、何家英一起公开报道！被中国燕京文华集团和《史记新编》官方战编辑推广中心评为：《史记新篇》核心领衔作者！一代巨著金榜卓越撰稿人！时代名著焦点灵魂创作者！当代文化突出贡献人物！6月，由“国粹文化金马奖组委会”评选为国粹金马奖荣誉导师；被英国卫英文网和中国文化人物榜组委会共同评选，荣登《中国卓越影响力榜样人物榜》；由CCTV特别推荐，世界文化协会评定马学林为《风糜全球的艺术家》文化诗词交流大家；由《人民日报》官网客户端，2026中国文艺品牌人物评选组委会评选马学林为《家国荣耀•2026中国文学品牌人物》；七月，获“大美东方”第四届全国诗书画作品大赛金奖。
2026年7月6日于银川）电话微信：
18695158377
【附件】
马学林《中国杂粮赋》
精典作品原件
中国杂粮赋
马学林
—、夫五谷者，兆民之命，生民之根也。世人耽稻粱之甘美，忘菽粟之灵淳。昔神农辨草，后稷播春，先民刀耕火耨，不恃川原之沃壤，全凭杂粮之肇因。今筵陈精米，谁忆千年黍稷之泽；席列珍羞，安知百谷元真之神？爰作杂粮之赋，追农桑之本源。
二、溯其源也，粟滋厚土，黍沐朔风。七千岁碳化遗粒，犹藏仰韶古瓮；半坡墟窖储嘉实，尚昭先民慧瞳。周礼陈五谷之序，稷为元首；风雅咏八月之章，菽乃先崇。昔社稷坛前，帝王秉耒，非惟敬祀灵祇，实彰立国以农根；烽燧关前，戍兵垦野，岂独充其饥腹，更安寰宇以仓殷。洎夫汉辟河西，胡麻移于塞北；唐通丝路，荞麦播于西东。百谷随驼铃而远衍，文明因嘉种而弥隆。斯乃华夏耕桑之脉，万古稼穑之宗也。
三、稽其功也，粟耐苍旻之旱，镇彼北疆；菽润南亩之膏，培兹沃壤。高粱矫立，若旌旄之耀荒丘，济苍生之歉岁；燕麦柔垂，若慈母之沐晨光，慰寒士之饥肠。墨翟著书，载凶年食菽之典；希文励志，守断齑划粥之纯。郑和泛海，艨艟载薏苡之灵，兼资药饵；先圣济民，典籍录杂粮之珍。明编《救荒本草》，列杂谷六十六类；明辑《农政全书》，详载耕荒百二良方。一粒凝千秋勤苦，一术聚万代精魂。
四、然时迁世改，俗易风沦。今人逐精粱之细润，弃麸粃之纯真；嗜膏甘之肥腻，轻菽粟之元仁。膏粱积腑，气血郁而难畅；肥甘壅身，三高生而罹困。《内经》垂训，五谷为养命之根；《千金》立言，食治为颐身之论。今世人独尚精粮，舍淳质而逐纤巧；专趋珍馔，弃本朴而竞华新。
五、幸仁人返本，雅士遵伦，复寻太古之良训，重传五谷之芳芬。燕麦清脂，可调旦暮清和之膳；荞麦通腑，能舒朝夕郁滞之身。黑豆滋元，乌发荣而益肾；薏仁调气，除湿浊而安真。更逢盛世，科技辅农，古种焕新：杂交佳种，令瘠壤频生嘉穗；航天良种，使荒畴屡产良珍。昔之杂粮，聊济苍生之饥匮；今之百谷，堪延盛世之康淳。若三餐调配、粗细得宜，则脏腑安泰、神气清淳，何患膏粱之疾缠身？
六、昔子瞻谪琼崖，食薯蓣而抒雅咏；放翁居蜀道，餐豆粥而赋清茵。古贤隐逸，犹识杂粮之雅利；今世苍生，岂昧百谷之芳真？且夫健康华夏之宏图，赖五谷为梁栋；丝路联通之远略，凭嘉种为舟津。愿世民虔恭稷祀，重撷菽薪，令四野遍栽百谷，庖厨恒溢清芬。仓廪充盈而民体康健，文脉绵延而国祚长春。此乃天地生生之正道，炎黄守本之良因。
噫！
粟载洪荒太古霜，粮凝汉月盛唐光。
九州永守菽稷韵，不羡琼筵八珍堂。
2026.6.6.
换一换
