汪小波

       相较于现代人所说的心灵鸡汤，古人所言的心灵鸡汤，更有智慧和哲理，是人生的处事原则，更具有人生指导意义。常读古文，提升自我。

         一、“相濡以沫，不如相忘于江湖”《庄子内篇》

        河水干涸，两鱼儿困在地上，奄奄一息，垂死挣扎，互吐泡沫，湿润对方。庄子认为，与其痛苦地互相支撑，抱团救生，不如重回江河湖海中，自由自在地在广阔天地里游弋，幸福又自在。虽可能不再相见，加之鱼的记忆仅七秒，相见也早已忘了对方，但各自都能安好、快乐与自由，不是更好吗？

       二、“临危不避，此庸人习也”。

       面临危险不知撤离，这是普通人的习惯。真正厉害的人，对环境很敏感，能即时发现危险，立刻撒离，这不是胆小，是对自己生命的尊重。而愚庸之人，则固守所谓“临危不惧”的习惯思维。如，年年都有泥石流灾害的发生，村民却依然故土不离，而把自己置于危险之中，一旦暴雨成灾，土壤浸水，就极易发生泥石流而埋入地下，万年之后，你就变成价值连城的化石。我们应时刻牢记“君子不立危墙之下”《孟子·尽心》，“智者不陷于覆巢之中”，即智者应避免陷入崩溃的困境，就象倾覆的鸟巢一样。

        三、“择孤不群，习于离索。诚以友者，灾之所伏”。选择孤独而不在人群中随波逐流，习惯独自思索与生活。若轻易以真心结交朋友，灾祸往往便潜伏其中。

       这是一种‌孤高自守、警惕社交风险‌的处世哲学。一个人想要堕落太容易，只要夫天和一群吃喝玩乐、不思进取的狐朋狗友在一起就行了。忍受孤独，才是清醒而幸福的人生。

      四、“旧交无益者，皆当断舍”。熟人或老朋友，如果不能带来任何价值或利益，就应该立即断舍离。除非你做的事情需要结交人脉，否则，不应该交朋友。一个人享受独处，除了偶尔的孤独，兼是好处，幸福永远。

       五、“世态炎凉，低则众踏，高则人恨难及”。‌人得势时，他人百般奉承，一旦失势，立刻变得十分冷淡‌，社会就是这么势利，你越处在社会的底层，踩你的人越多；你爬得越高，官做得越大，下人虽恨你，却再也够不着你。因此不想被人践踏，就得拼命往上爬。别抱怨路难走，凡事都有代价和成本。

       六、“言涉计谋，交情即绝”。任何人，只要言行中有算计你的苗头，务必断绝往来。遇人遇事，只要发现一丝不对劲，立刻警觉，切断联系。拒人于千里之外，他就没有接近坑你的机会。

      七、“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈”。鸟被逼急了就会乱啄，野兽被逼急了就会乱咬，人被逼到绝路了，什么阴险、狡诈、背叛的事都干得出来。别去跟一个走投无路的人谈道德、讲良心。这就是为什么“穷山恶水出刁民”的道理。

        八、“饥者得食，亲如父母；饱者失供，仇深似海”。饥饿之人，给予一碗饭，你就是再生父母。酒足饭饱之人，少给一碗，你就是仇恨似海深的人。

       九、“卑不谋尊，疏不间亲”。地位低的人，不去思考、不去谋划地位高的人和事。关系疏远的人，不去介入关系亲密的人之间的事。做人要认清自己的位置，不该管的别管，不该掺和的别掺和，要有理智的边界感。特别是在一些等级森严的职场环境之下，贸然对高层决策者指手画脚，则被认为是越界，而招来麻烦，甚至祸端。小人物给大领导提战略规划，大概率会被当作不知天高地厚。

       但在一个民主环境下，由于倡导平等和创新，基层人员往往更了解实际情况，他们的想法很可能给高层带来新启发。比如，政协委员的参政议政。所以，“卑不谋尊”不能绝对化，得看具体场景。普通人越位建言，可打破常规，为决策提供新视角。

        “王侯将相，宁有种乎”是陈胜在大泽乡起义时喊出的口号‌，意思是那些称王拜相的人难道天生就是贵种吗？直接挑战了当时的贵族血统论。血统论与今天的民主潮流格格不入。

       非民主环境下，有一种现象，正如尹烨所讲:“我们有太多毫无血性的“太监”，他们对上是狗，对下是狼，对同级装鬼”。体制创新尚有很长的路要走啊。       

       

        十、“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”《老子》。鱼离开深潭之水，只有死路一条。国之利器和重器，是国家安全和立国的底牌，不可轻易暴露给任何人看，那是国家的生存之本。让人摸不透深浅，才是最好的防身术。

        

        十一、“肉在则犬附，利在则人趋”。手里有肉，狗则紧紧跟随着你。利益在哪，人就会为你两肋插刀而趋之若鹜。

       

       十二、“智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也”。聪明人顺应天道，而不会跟老天爷对着干，也不逆时代潮流而行动，也不违背多数人的意愿而对着干。顺应天势地利人和，是最聪明的活法。

     

汪小波，四川省夹江中学退休教师，四川省特级教师。曾任多届夹江县政协常委、夹江中学教科室主任。曾获乐山市优秀人才、乐山市优秀教师、夹江县首届名教师等称号。发表论文论著80多篇（部），有多个教育科研课题获省市成果。

赵文碧，四川省青神县河坝子人，深受河坝子历史名人“陈氏三俊杰，一门五进士”的陈希亮的启迪，从小沐浴在玉蟾寺的佛教文化之中，生长在女娲补天之地大乱石，在青龙水库领略山水风光，现任三苏文学社社长、主编，擅长写散文与地方传说，联系方式：微信号/ZWB612462，抖音号/ZWB612462，美篇号/72564018，快手号/4299542013，qq号/3253311610.代表作品有《火烧玉蟾寺》、《丞相敬师》、《神算袁辉祖》系列、《玉蟾寺》系列等，作品常见于《三苏文学》微信公众号、江山文学网、都市头条、金榜头条、美篇、百度等。作者简介

唐小虎，笔名梦里，四川青神县作协会员，兼任县老促会宣传信息委主任、《三苏文学》常务社长、《东坡文学》社长。立足乡土风物、红色历史与社会现实落笔。擅长散文、纪实、时评、歌词、悬疑小说等创作。

散文代表作有《青神之夜》《老家的味道》等百篇，纪实作品聚焦游记、青神红色战事、基建发展与红色研学；合作原创歌曲《锦绣青神》等上线各大音乐平台。多篇作品刊发于《四川散文》、《四川文学艺术网》等省市级文学平台，在本土文坛颇具影响力。

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