莱芜第一任县令贾璞在莱芜的功绩

魏佑湖

       长安四年复置莱芜，邑境历经废置，城垣倾颓、市井荒芜，百姓流离四散，百业凋敝难兴。首任莱芜县令，目睹残城断垄、民无居处之萧条，以五年勤勉深耕，兴城建、通商贾、安流民、厚教化，于一片丘墟之上重立嬴城气象，其治绩镌于唐经幢，为后世莱芜立县根基，其事载于口镇唐经幢铭文，成为鲁中一段治世佳话。

       唐长安四年，朝廷重新设立莱芜县，县城定在古嬴城，也就是今天莱芜老城这片地方。公元707年，贾璞来莱芜走马上任，成了如今莱芜地界第一位县令。刚到莱芜，眼前一片惨状，这段光景清清楚楚刻在口镇蔡家镇那座唐代八棱经幢上，碑文写着：“井邑先灭，丘垄已残，雉堞具颓，榛棘不翦。木魅山鬼，既昏见而晨趋；野鼠城狐，多风号而雨啸。歌吹无闻，轩车不见，土旷人疏，本贱利薄。”

       翻译成大白话就是：村镇全毁、坟冢破败，城墙全部坍塌，野草荆棘长得到处都是；山里荒僻，早晚常有野兽出没，听不到人声乐曲，看不见车马往来，地广人稀，百业凋敝，老百姓日子穷苦。

       贾璞在莱芜当了五年县令，心底装着百姓，踏踏实实办了六桩实事，把破败嬴牟重新盘活，这些功绩全都记在了经幢铭文里，代代流传。

       一、重修城池街巷，建起莱芜第一座老城

       荒废百年，这里没有像样的县城，衙门、道路、城墙全都烂透了。贾璞带头修整城墙，护着百姓安稳过日子；修补县衙、驿站，官府才有地方办公接待；划分街道、居民区，规划集市商铺。

       经幢铭文记载他的举措：“修城郭，饰馆宇，规廛市，立坊街。”短短几年，荒坡变城池，房屋整齐、街市热闹，重修城墙官署，划分街巷集市，搭建完整县城格局，给百姓安定居所，奠定唐代莱芜县城基础。碑文形容当时的新景象：人物凑衣冠之地，城池生丹雘之容，壮丽一时。后世上千年修缮莱芜老城，全是沿用贾璞当年规划的底子。

       二、体恤流离百姓，招引乡民回乡安家

       当年，境内土旷人稀、民生微薄，本地人全都逃难去泰安、淄博，境内十室九空。贾璞学父亲贾思玄“急农学而缓征徭”的为官之道，处处给百姓减负，他广开商贸渠道，出台抚民惠农政策，增设乡政、补助生产，轻徭薄赋鼓励耕织，少收赋税，不随便摊派无偿苦力。愿意回乡的人家，官府分荒地、发口粮。

       还想出以工代赈的法子，百姓修城、铺路、建房，官府直接给粮食、分田地，绝不白使唤人。四方百姓听闻莱芜官好政宽，拖家带口往回赶，经幢文中写“归之如市”，荒寂乡野慢慢有了人间烟火，人口、农桑快速恢复，终结长期荒疏局面。

       三、理清村镇地界，管好乡里百姓琐事

       荒废太久，各村边界模糊，田地分不清是谁家的，邻里常因土地争吵，基层也没有规整管理。贾璞走遍莱芜山川，划定全县疆界，厘清各村田产，化解乡间纠纷；增设乡级建制，理顺地方管理秩序，厘清户籍田亩，减少流民、私垦乱象，县域行政体系重新运转，社会秩序由乱转稳。依照碑文“增置乡数”的记载，重新划分乡镇村落，完善基层管理。

       同时选中口镇、蔡家镇、陶镇古道要道设立集市，方便百姓买卖，慢慢形成口镇、蔡家镇、李家镇、陶镇一众古村，口镇也从此成了莱芜千年商贸重镇，全境治理井井有条。

       四、利用本土物产，带领百姓种地致富

       莱芜山里铁矿多，土地适合种桑养蚕，荒废之后农耕、冶铁全都停了。贾璞因地制宜富民兴业，也就是铭文里说的“开货殖之路，寻加本钱”：

       一是劝百姓开荒种地、养蚕织布，保证家家户户衣食充足；二是放开山林铁矿，允许百姓打造农具、日用铁器，官府规范管理，不独占矿藏；三是打通连通泰安、淄博的山路，降低集市税费，招揽各地商人前来交易。农、桑、冶、商一同兴旺，彻底摆脱贫瘠，达成碑文所言“既庶且富”。

       五、为官清正公道，保莱芜一方平安

       贾璞是西汉贾谊后人，家风正直清廉，做官不贪财、不欺压乡民。百姓打官司，他断案公允，不偏不倚；严格管束手下差役，不准下乡搜刮、骚扰百姓，能减免的赋税徭役一概放宽。

       邻县乾封主簿赵太昚亲眼见证莱芜新气象，撰文刻在经幢上：仆忝职邻邑，倾美下风，意思是我在隔壁县城做官，满心羡慕莱芜的太平光景。当时莱芜是鲁中一带治理最好的县城，民风和顺，少有纷争。

       六、刻石教化民风，留下千年乡土物证

       贾璞推崇儒学教化，同时兴建寺院、造立经幢，以佛法劝民向善，教化百姓安分守礼，化解乡邻纷争，重塑淳朴乡风。贾璞十分孝顺，父亲贾思玄曾做三县县令，一生爱民清廉，辞官后跟着儿子定居莱芜养老。景龙三年四月初八浴佛节，贾璞拿出自家积蓄，以父亲名义在蔡家镇正真寺（也有人说叫“龙真寺”的。这个与李家镇的“龙泉寺”相呼应。）旁修建佛顶尊胜陀罗尼经幢，既是祈福安民，亦刻下治县功绩留存后世。也就是老百姓口中的“八棱碑”。

       经幢前六面刻佛经，劝百姓安分向善；后两面由邻县官员亲笔撰文，完整记下莱芜从残破到兴盛的全过程，一字不落地记录贾璞治莱全部功绩，文末落款“景龙三年四月八日前宋州宁陵县令贾思玄敬造”。

       经幢还留下莱芜最早的雅称：“行乎退鹢之乡，入彼霣星之国”。“霣星之国”就是陨星之地，对应莱芜多铁矿、陨石的地域特色。这块青石石刻留存一千三百多年，是莱芜最早的唐代文物，实打实见证贤令贾璞振兴嬴牟的功绩，铭文完整记录莱芜复置县始末与唐代县域建设史实，弥补本地唐初史料缺失，成为考证古嬴城、唐代莱芜建制的核心实物史料，也让后人永远记得这位为民操劳的好官。

       任职五载，荒墟旧邑重焕生机，邻县官吏皆叹其治政之才，是莱芜复县之初奠基第一人。倘若没有首任县令贾璞五年苦心经营，就没有古嬴城的重生，更没有后世莱芜的万家兴旺。他修城聚民、兴业安民、清廉教化，六大功绩镌刻唐幢、福泽千秋，是嬴牟大地当之无愧的开邑贤令，千百年来始终被莱芜百姓感念称颂。

       这座矗立千余年的唐经幢，青石无言，字字皆是见证。当年贾璞一腔仁心、实干兴莱的六大功绩，尽数镌刻于石刻之上，留在嬴牟山川间。从古至今，莱芜百姓从未忘记这位复邑开城的首任贤令，他轻徭安民、通商兴冶、清廉教化的治政本心，也化作乡土间代代相传的人文底色，长久滋养着这片莱芜大地。

（林殿玲主编的《莱芜记忆》全文）

（唐经幢拓片中的“行乎退鹢之乡，入彼霣星之国”）

(唐经幢现全貌）