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曾仕强解读乾卦
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2026-07-08 15:13:31
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《易经》的六十四卦,代表了宇宙人生的六十四种情境,也告诉我们,在人生的不同阶段,我们应该如何调整、如何应对。在这一系列节目中,曾仕强教授将选取几个有代表性的卦象举例,告诉我们该如何学习易经智慧。
乾卦六爻:初九潜龙勿用;九二见龙在田,利见大人;九三君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎;九四或跃在渊,无咎;九五飞龙在天,利见大人;上九亢龙有悔。这六句爻辞,分别对应人生六个阶段,我们该如何依托乾卦的道理,调整自己的人生?宇宙人生藏有无数密码,《易经》把全部密码归纳为六十四种,第一个核心密码就是乾卦。把乾卦拆开来看,核心只有六个字,由下往上依次是:潜、现、惕、跃、飞、亢。六条龙本质是同一条龙,只是身处不同阶段,就要有不一样的表现。乾卦独有的 “用九”,是六十四卦里只有乾、坤两卦才有的文辞,其余卦象都没有。讲乾卦,不该从第一爻开始讲,要先看懂 “用九” 的核心愿景。用九爻辞写:见群龙无首,吉。常人听到 “群龙无首”,都觉得是贬义,指团队没有领导、一团混乱,可如果是一盘散沙,又怎么会吉祥?这就是后世文字流传产生的巨大误解。群龙无首真正的含义:就算你本事如龙、能力出众,处在不同人生阶段,也要顺势调整自己,不能固守一套行事方式一路走到底,否则会处处碰壁、下场凄惨。用现代一句话概括:人生,就是阶段性的调整。能做好阶段性调整,便是 “见群龙无首” 的大吉之象。随意曲解、歪曲经文,后果非常可怕。
乾卦把人的一生划分为六个阶段,一阶段大致以十到二十年为参考,有的人一辈子只走到第三阶段就止步,有的人能走到巅峰,各不相同。六阶段对应六字: 第一阶段:潜,潜藏蛰伏,不急于显露; 第二阶段:现,中国人习惯先沉淀积累,再适度展露才华,不会一上来就高调出头; 第三阶段:惕,一旦展露能力,所有人都会盯着你,自身缺点会全部暴露,必须时刻警惕自省; 第四阶段:跃,一生等待一次跃升的机遇,如同登龙门;跃过去,身价百倍;跃不过去,跌落深渊,就要提前规划退路,这是人生关键分水岭; 第五阶段:飞,飞龙在天,抵达人生鼎盛;到了九五之尊,更要懂得适可而止,一味扩张、不知收敛,就会走到亢龙有悔的地步。很多企业经营红火,盲目扩张做大,最后资金链断裂倒闭,都是不懂止盈的道理。很多人误解初九 “潜龙勿用”,以为潜藏阶段就是完全不用、埋没才能。实则 “勿用” 不是不用,是站在不用的立场去用。好比孔子说 “非礼勿视、非礼勿言”,不是完全不看、不说,而是不合时宜、不合道义的,不去轻易表现。 长官询问下属意见,下属先退让倾听,不是推卸责任、浪费时间,而是把发言机会留给最合适的人。开会先听众人观点,别人思路不如自己,再温和阐述;若旁人见解更高明,便收敛自己的想法,不必争先。老子的不争,是站在不争先的立场去争先,慢慢体会其中深意。 潜龙勿用同理:站在不贸然表现的立场沉淀自己,充实学识、打磨能力,等待合适时机再展露,才不会盲目出头、招致祸患。九四 “或跃在渊,无咎”,九五 “飞龙在天,利见大人”,一渊一天,便是天渊之别。九五是世人最向往的人生巅峰,九五之尊。 九五 “利见大人” 有两层含义:一是自身要有上位者的胸襟德行,具备大人风范;二是要和下属、身边干部同心同德。第四爻的人,全程盯着九五,把上位者当作目标,稍有差池就会伺机拉扯、挑错。 看似飞龙在天风光无限,实则难处极多:身居高位,一言一行所有人都看在眼里,所有成败责任全由自己承担;众人全都听从你,重担全压一身;朝令夕改、犹豫不定、喜怒无常,都会快速失去人心。身居九五,行事必须一心为公,不能谋私利,十目所视、十手所指,私心杂念一眼就能被看穿。想要稳固地位,必须培养得力下属,收拢民心,单靠自己一人无法长久。即便走到飞龙在天,也要懂得适可而止,上九便是亢龙有悔。九五是众人眼中的领头人,上九代表更高一层的规则、局势,天外有天、人上有人,独断专行、凡事自己说了算,最终只会落得凄惨结局。
乾卦分下乾(初九、九二、九三)、上乾(九四、九五、上九),很多人一生困在下乾三爻,一辈子没有跃升的机会。世人都向往九五飞龙在天,但能走到这一步的人仅有两成,八成的人终生无法抵达巅峰。不必把人生目标死死定在九五,九二 “见龙在田,利见大人”,也是普通人安稳顺遂、展露才华的合适位置。身为潜龙,牢记潜龙勿用的核心:沉淀充实自己,万事准备周全,等时机成熟再适度表现,自然迈入九二阶段。人要不要展露才华,完全看时机,没有合适的时机,强行出头只会徒增灾祸。《易经》的道理要细细参悟,吃透之后,随时随地都能运用。
乾卦核心思维:身处不同境遇,就要做出合理调整。孔子讲 “君子不器”,君子不能把自己固定成单一工具、固守一种性格处事;环境变化,自身行事方式、心态也要同步调整,才能适应各类境遇。一阴一阳之谓道,为人处世的两种分寸,不能固化划分,一旦刻板不变,就违背易理本性。
孔子被称作 “圣之时者”,最懂得把握时机。时光像流水一去不返,错过便无法重来,所以时势是万事第一要务。诸葛亮出山,生不逢时,即便满腹才华,最终大业难成,徒劳无功,用现在的话说就是与时俱进。与时俱进,就是随时调整自身步伐、姿态、处事方法,顺势而为。
有人会问:《易经》只讲做人,那对自然、社会万事万物有用吗?《易经》本就是解开宇宙人生所有奥秘的宝典,人事、万物、科技全部适用,都要遵循潜龙勿用的道理。 拿科研举例:科学家研发出新成果,不能立刻公之于众,先要分辨这项发明对人类有益还是有害。若是危害自然、苍生,便主动封存不对外推广,守住本心底线。 塑料袋就是典型例子:研发工程师完成配方后,明确告知老板,塑料无法自然降解,会永久污染水土、危害生物,必须同步研发降解方案,才能批量生产。可商人唯利是图,不听劝阻直接量产,给后世留下长久环境祸患。 科技、商业、万事万物,分寸的拿捏全靠易理,潜龙勿用就是第一道底线准则。
六十四卦里,唯有乾为纯阳、坤为纯阴,乾代表天、坤代表地,二者看似全然相反,却缺一不可,不能割裂解读。
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