伏羲十问——湘南大地上的文明寻踪

文/雷改平

郴州西域，桂阳西陲，万岭奔涌，层峦叠嶂。天地川原褶皱之间，海拔千三百一十七仞扶苍山孤峙云表，千秋静立，湘南始祖文脉、补天神脉，独以此峰为宗。

此山乃郴州桂阳白水仙山·上古招摇三山灵脉汇聚之核心，天塘蕴源、紫鼎铸魂、扶苍定穹，三峰一脉绵亘千里，朝暮烟岚萦崖，流云舒卷无定。云漫深谷，群岫隐入苍茫烟霭；薄霭穿岩，奇石尽显万古苍劲筋骨。亿万年沧海沉淀，山野深藏女娲伏羲创世补天完整圣迹。世人皆知上古补天神话缥缈悠远，却罕知这一场济世安邦亘古大业，环环相扣、次第相成：天塘孕灵，以启补天初心；紫鼎煅玉，以凝万古天材；扶苍擎天，以安八荒苍生。

白水仙山三山血脉相连，万载赤诚辗转奔赴，终尽数钟灵于此一山。扶苍二字，藏尽天地大义：扶将倾碧落穹苍，安流离世间万民。

洪荒太古，乾坤崩坼，天维裂罅，天河倒泻，洪涛漫浸九州，万物颠沛无依。女娲俯览尘寰疾苦，悲悯满怀，立下补天宏愿，遍历灵山万里，遍采五色灵岩，跋山涉水，齐聚扶苍，铸就亘古不朽安世功德。

济世缘起，源远流长，尽在天塘山女娲瑶池灵境。洪荒凡石粗顽垢俗，难承补天千钧重任。女娲御风沐露，踏遍千崖万壑，方寻得天塘圣境。女娲瑶池澄澈如镜，倒映天心日月，云影沉波，山川毓秀天成。池底亿载五色原石，青赤黄白黑自然天成，凝日月元精、天地清灵，是鸿蒙初开、专为补天而生的天地至宝。圣皇朝夕临池拣石，轻拂岩尘，静纳山川灵气。不畏洪荒险途，不惧长夜苍凉，朝逐山岚，暮伴星汉，只为残天觅一线生机，为苍生留一方安隅。一池瑶池云水，不过漫漫征途序章；万般风霜跋涉，皆赴扶苍峰顶那场救世天缘。

灵玉既采，真火淬炼，尽在紫鼎山云端神炉。此山巍峨独尊，山势沉凝端肃，聚天地元气，合阴阳运化，最宜安鼎设炉、煅冶天石。女娲择此吉壤，架鼎燃薪，以长风为炭火，以天塘灵泉为淬洗，四海搜罗之五色神石，尽数入炉熔炼，寒暑不移，昼夜不歇。

炉火烨烨，映照万古长天；烟霭悠悠，缠绕千重翠峦。漫漫炼石岁月，无分晨昏炎凉。女娲倾尽神魂元炁，以无上温柔化顽石为灵璧，以满腔赤诚化凡质为天材。粗砺原石于烈火中涤尽尘嚣戾气，褪去斑驳凡形，凝作坚粹无瑕、可补天裂、永镇乾坤的旷世神石。千载悠悠，紫鼎山石犹存上古煅石余温，山间清风尚藏圣贤虔敬初心。一山炉火熔岁月，万般淬炼，皆为扶苍擎天蓄力。

天石大成，乾坤归位，万古圣功终汇扶苍山云海圣域。此山拔霄凌霄，气象中正恢弘，上接寥廓青冥，下镇百里封疆，包揽三山灵秀，独掌南岭地脉，是世间独一无二上古补天道场。山名扶苍，字字含情，句句藏德：九天裂隙于此缝合，四海苍生于此安宁。天塘甄选、紫鼎熔铸所有神石，尽数藏于山间岩壑。寰宇之内，唯有扶苍山，完整留存天地重宁、万物归和的全部洪荒圣迹。

唐贤刘昭禹登临此境，咏叹山径高危、云腾万壑：尽日行方半，诸山直下看。白云随步起，危径极天盘。千载诗章，道尽扶苍凌云绝胜，溪瀑清寒、长路沧桑，与万古神山风骨相映成辉。

晚清桂阳名臣陈士杰，与扶苍神山三生缘笃。少时居于泗洲寨，神山屹立西北，朝夕相望云巅巍峨。少年凌云襟怀，半生家国初心，岁岁与山间云海相依相伴。同治年间，曾国藩、李鸿章、左宗棠、彭玉麟中兴四杰，与士杰交契深厚，公务之余屡赴桂阳，携手登临绝顶，凭高揽胜，纵论天下兴亡时局。一代书宗何绍基、黄自元，慕补天圣德、奇石云海，不远千里策杖而来，临崖抒怀，挥毫题咏，共续山水文脉，共谋乡邦兴盛。一时峰巅贤彦云集，翰墨盈山，忠义气节与天地灵韵相融千古。

亿载风霜迭代，人世几度浮沉。扶苍山一岩一石、一丘一壑，皆镌刻洪荒温柔往事，让遥远缥缈的上古神话，化作俯仰可触、情深绵长的山河实景。

当年补天长路，女娲伏羲二圣偕行，神兽听命天地，共证人间慈悲大义。女娲仪态端凝，心系四海苍生，以灵鳌为大地先导。灵鳌身负镇固地维、安稳山河天命，天崩地裂之时，蛰伏川原深处，死死稳住动荡地脉。天外陨石击裂其身，鳞甲破碎、躯体伤残，依旧誓死不退、伏地不移。千年风雨磨洗，鳌背沟壑纵横，满身断痕从非缺憾，而是洪荒济世最赤诚无上勋章。

伏羲默然随行，温厚沉毅，躬身背负万千灵石，步步跨越危崖险壑，缓缓靠近九天云霄。脚下是万丈绝谷，肩头是万古兴亡。山河倾颓岁月，二圣同心同德，一镇大地山河，一补浩瀚苍穹，以一身筋骨担天下祸福，踏出绥靖八荒、安养万民的浩荡长路。

危崖云巅，飞天瑞兽凌空栖止，翼卷流云，仙姿清逸绝尘。洪荒迢遥，星河阻隔，瑞兽往来天地穹苍之间，探天隙深浅，引星斗清辉，散世间阴浊，传天地灵息，日夜相守补天大业，岁岁不离不散。雾起时隐入烟岚，仙影缥缈；雾散时昂首凌云，风骨凛然。灵鳌伏地守厚土，瑞兽凌霄护昊天，一静一动，一守一驰，同心赴千秋大义，倾力护万古苍生，成就天地不朽功德。

待到天隙尽合，天河归序，风雨收歇，洪荒劫波散尽尘埃。破碎天地重归澄澈清朗，飘摇万物再得安稳安宁。历尽千山万险的伏羲女娲，卸下一身天地重负，褪去神圣威严，归于人间烟火温柔恬淡。

山中九叠奇石婉转层叠，静静定格天地归宁画卷。乾坤已定，岁月清和，女娲素衣淡雅，洗尽一路风霜尘旅；伏羲步履从容，怀抱先祖少典，踏云归憩山间。连绵峦岫缱绻如漫漫归途，悲壮浩荡的洪荒史诗，终沉淀为阖家静好、岁月温柔。山河沧桑亦含柔情，千古大义自有温煦，千载品读，依旧动人心肠。

扶苍山巅，奇石相拥成坞，乃是上古囤积剩余五色灵石天然灵囿。后世万民感念圣恩浩荡，就地取用补天遗石，依山筑殿立祠，造就世间罕见全石女娲古观。

整座古庙不施寸木，石砖为垣，石岩为窗，花岗作瓦，石雕为龛，一梁一瓦、一墙一壁，尽取山间五色灵岩雕琢。殿宇半嵌天然岩窦，半倚云海凌空，与灵山灵石共生相融，宛若自洪荒岁月缓缓化生，古朴清幽，灵韵绵长，长存上古圣泽余温。扶苍女娲庙肇始于宋，兴盛于明，千年香火绵延不绝。四方百姓虔诚登临，感念女娲天塘寻石、紫鼎炼石、扶苍补天浩荡圣德，铭记伏羲画卦衍脉、教化华夏万世深恩。

陈士杰年少时常与乡中少年破晓攀山，登顶静观云海朝旭，红日浴于云涛，霞光漫染千峰，慨然叹曰：何须远登东岳，此山便可俯瞰万方、笑傲天下。年少立誓，他日得志，必护古观香火永续不绝。

后历任浙江、山东巡抚，身居封疆重臣，始终不忘故土神山，返乡捐俸修葺古观，修补倾颓石屋、残断古碑。亲题“扶苍山”三字勒于崖石，笔墨苍劲，与灵石相守百年。又撰《重修扶苍山寺碑记》载入州志，详解山名真意：群峰环拱如儿孙朝觐，一峰昂首擎天，故称扶苍。将上古补天大义、山川风骨载入史册，让千年文脉生生不息。

乡野世代流传无数温情旧话。年少肄业山下蒙塾，每逢旱涝灾荒，便随父老登山祈愿，心诚则云雾骤起，甘霖普泽四野，自幼笃信神山圣泽庇佑苍生。后来领兵御寇身陷险境，遥望西山扶苍云海，忽见崖石如圣贤伫立，顿生退敌良策，以寡胜众，保全一方黎庶。战事归乡，常坦言是上古慈悲，默默护持自己守土安民初心。

他在齐鲁任职，修缮泰山古道，撰文只记利民实事，从不标榜自身功业。这份谦和仁厚，皆源于扶苍山千年教化：女娲以石补天，为官以身扶民，不慕浮名功业，唯求世间长安。族中子弟于山下万奉庵读书，日日仰望神山，修身向善，代代承袭扶苍慈悲风骨。

曾国藩、左宗棠、李鸿章、彭玉麟到访泗洲寨，必相约同登扶苍绝顶。立于云巅览万山朝宗盛景，畅谈治国安邦大道，观补天奇石，怀济世安民赤诚。何绍基、黄自元当世书坛巨擘，慕名远道而来，倚崖铺纸，摹山形、书碑碣，笔墨清雅空灵，为神山留存千古翰墨风流。陈士杰更于山下兴建塔山书院，左宗棠亲题院名，曾国藩赠予“泗水渊源”匾额，文脉绵长，山魂永续。

衡、常、新田、祁阳百姓岁岁登临祈福；两粤三湘善信千里奔赴朝拜；海内外万千炎黄侨裔，以此山为华夏始祖根脉圣地，年年归梓寻根，在云海古观之间，安放万里漂泊乡愁。

扶苍圣山灵泽广布，温柔滋养千秋人间。此地祈雨至灵，每逢亢旱田枯，焚香祷祝，云雾四合，甘霖遍洒郊原，润五谷、安农桑、济生民。此地祈福至诚，心存善念虔心叩谒，便家宅和顺、子嗣绵延、福禄绵长。千年口碑代代相传，上古圣德，长暖人间烟火。

乱世沧桑，岁月多磨，千年始祖圣殿屡遭兵火损毁。昔日连片殿宇、林立古碑尽数零落，石窗残破，石瓦崩颓，碑碣苔侵断裂，残垣静卧云崖，望之满心怅惘，满目怜惜。

殿宇虽残，圣迹不泯，大义不灭，文脉不绝。

天塘依旧水清石净，守一世初心不改；紫鼎依旧峰沉雾绕，藏万古炉火常温；扶苍依旧云绕灵石，存三界补天传奇。

断足灵鳌默默守崖，初心亘古不变；飞天瑞兽栖于峰峦，仙气千年长存；九叠归宁奇石温润依旧，满山灵石尚存亿载火暖。陈士杰摩崖题字、碑记残石静嵌崖壁，见证山河岁月；群贤登高论道、名家临崖留墨，世代流传乡野人间。

每逢孟夏春风渡岭，山花破石盛放。漫山杜鹃嫣红染崖，粉白缀岩，落英轻覆残观断垣、灵鳌苍甲、瑞兽岩翼。以人间烂漫春色，抚慰万古山河沧桑，祭奠白水仙三山补天旷世功德，铭记名臣护山、群贤聚首、翰墨留香的脉脉深情。

溯上古千年源流：天塘启悲悯，紫鼎凝精粹，万山奔赴，共补苍茫穹昊；

观后世万古文脉：名臣怀桑梓，群贤论家国，翰墨绵延，尽归一座仙山。