亡者百日祭
文/段广亭（甘肃）
亡人歿了过完七七后，孝子孝孙在泣血悲伤氛围中慢慢缓解心情。亡人这个时间段的灵魂经历四十九天曲曲折折，也从魔力上有段缓冲，需要理理莲路去见无上正度真君，到冥府第八宫刚好是一百天，就在民间有了百日（有些地方也称百天）祭奠的习俗。
传说的冥府第八宫，是无上正度真君，平等冥王。 称哭卒；周岁称小祥；三年称大祥；故大祥吉毕，称宝华圆满天尊。百日"祭典。
百日祭奠亡者亲人会再着孝服，签上灵牌，去坟上叩请亡魂随他们回家。家里备上多种供献水果和其它副食，不允许献肉食（肉食意寓杀生，献上对亡者有罪或罪加一等）。在亡者灵魂来格来尝之后，亲人们便送出灵牌到门外，焚纸化黄，啼哭送亡者再去下一站冥路之行。
百日是在亡者死后的99天举行的，没有太多的繁杂仪式，是对亡者的思念和祈祷。因离"周年"太长，借短"百日"以表孝敬之心。
自百日之后，再追思祭奠亡者就待周年了。
段广亭，甘肃省镇原县人，曾任乡村干部，后在杂志社为记者，记者站任职多年，先后在中央和省市级报刊发表各类文章近万篇，文章朴实无华，接近地气，很受读者品味。都市头条《采菊东篱文学社》副社长、认证编辑，《九天文学》杂志编委，《定远文学》编委，多家刊物和平台特约作家，爱好书法和摄影，热心参与社会公益活动。
