旧瓶装新酒,俗趣见真醇
——松风《浪淘沙·掼蛋之乐》导读
黄汉忠
导读原作
浪淘沙·掼蛋之乐
松 风
翁妪坐一圈,妙计连连。红桃跳跃水云间。遣将增兵拼炸弹,气贯云天。
同花巧相牵,五顺连环。闲娱对阵远痴顽。成败输赢当过客,胜似神仙。
注:红桃、炸弹、同花顺、五顺 、钢板、木板均为掼蛋组牌用语。
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这首作品值得在此导读,非因其铜琶铁板、家国情怀,亦非因其柳婉约李、风花雪月。它让我动笔的原因有二:一是词作内容的“敢写”,二是对“出律”问题的融通解读。
先谈“敢写”。此词跳出了旧体词书写文人雅事、家国情怀的千年惯性,将当下民间极富人气的掼蛋闲娱,安稳纳入《浪淘沙》的旧体框架。细读之下更觉有味:“红桃”“炸弹”“同花顺”“五顺”等当代棋牌术语嵌进长短句,非但不显生硬,反透出一股生活的鲜活气息。更妙的是,作者未止于牌局的热闹,而是从围桌对弈的日常中提炼出“成败输赢当过客”的通透,将凡人的闲情写出人生意趣——可谓俗事雅写,旧瓶新酒,不生隔膜。

再看笔法。小小一桌牌局,作者偏用“遣将增兵”“气贯云天”的豪壮语来写,将市井闲戏比作沙场排兵,放大了翁妪对弈时的兴致神态,反差之间满是趣味。紧张的牌局与结尾散淡的心境形成对冲,读来竟有大词之作的张弛有度。全词纯用白描,从围坐起笔,到对局铺陈,再到收尾说理,层层推进。“红桃跳跃”写牌块起落,“同花巧相牵”写牌型相连,“五顺连环”写顺子排布——术语准确,化俗为诗,懂牌与不懂牌者皆可读出滋味。语言浅切明快,不掉书袋,亦不为迁合格律而硬改内容。这里隐约可见作者接续了《浪淘沙》自刘禹锡以来的精神根骨:当年刘禹锡贬谪巴山楚水,借这个词牌写洒脱;如今作者将这份洒脱置入普通人的日常闲娱,内容虽变,通透未改,市井烟火中自见超然风致。
读罢内容与笔法,格律自是绕不过去的问题。有精通正体的朋友可能会说:首句“翁妪坐一圈”,其中的“一”字古为入声(仄声),而此处律应平声,是否出律?这个问题,需要从词谱的基本规则说起。
《浪淘沙》自李煜之后被定为双调五十四字正体。《钦定词谱》标注首句定格为“中仄仄平平”,凡例中明确写道:“凡平仄不拘者,皆名‘中’字……不拘故一体也。”龙榆生《唐宋词格律》承此规则,标注首句为“⊙仄仄平平”,凡例也说明:“词法贵于活用,今标注可平可仄,即以便作者抒写,不使为定式所拘。”可见,词谱从一开始就预留了灵活空间,并非僵死的桎梏。

再进一步看。依据《汉语词律学》的结论:“五言句节奏点均在第二字与末字,第二字平仄必须固定,其余位置(尤其是非节奏点)均可灵活调整。”这句的第二个字“妪”是仄声,末字“圈”是平声,完全符合节奏点的要求;而“一”处在非节奏点的第四字,调整为仄声,属于词律通例所允许的范围——即便严格按古韵衡量,也不违律。
也许有人会继续追问:就算位置允许,但“一”字在《词林正韵》中属入声质韵,是仄声字,而今天普通话读作平声,究竟该依古还是从今?这个问题恰好牵涉到音韵随时代演变的整体脉络,与当代创作衡量标准的大课题。
我们先来看韵书的流变:自《广韵》之后,南宋《平水韵》、清代《词林正韵》,都保留独立入声韵部,将入声归为仄声;元代《中原音韵》为适应北曲,开始“入派三声”;清末民初的《十三辙新韵书》则完全取消独立入声;1941年的《中华新韵》恢复入声标注,但仍归仄声;2005年中华诗词学会推出的《中华新韵》不再设独立入声部,仅在附录中收录古入声字表;到了2019年颁布的《中华通韵》,则彻底取消入声分类,完全以普通话读音划分平仄。

这一演变规律是清晰的:韵书始终跟随实际语音而调整。明人陈第在《毛诗古音考》中早已指出:“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移,亦势所必至。”现代学者王力《汉语诗律学》也明确说:“唐以前为第一期,在此时期中,完全依照口语而押韵。”姚崇实则进一步主张:“声韵有其自然发展过程……不以人的意志为转移。”由此来看,如果依今日普通话读音,“一”为平声,自然合律;即便固守古韵仍视之为仄声,此句首字“翁”已是平声,全句不犯孤平,也没有三仄尾的忌讳,完全可以融通,无须拗救。王力先生在《诗词格律》中说得直白:“以上所述律诗用韵的严格性,只是为了说明古代的律诗。今天我们如果也写律诗,就不必拘泥古人的诗韵。”

再看下片起句“同花巧相牵”,或许有人觉得平仄稍有出入。但“同花”是棋牌固定术语,保留原貌更利于准确表意。事实上,词学素来有“因意变律”的传统。南宋沈义父在《乐府指迷》中明确说:“第一要律协,然如果有好句,何妨小变。”清代戈载《词林正韵·发凡》也说:“以词就音,不如以音就词,词不可以束,音不可以泥。”龙榆生《词学十讲》更直接点明:“凡名物制度,有新事物即有新名词,填作词曲,自不能不利用新名词,固不必与旧格式相拘也。”何况《浪淘沙》本就从民间小调演变而来,最初就是为市井歌咏服务的。今天把当代棋牌专业语汇写进来,保留其原貌,反倒契合这个词牌的原生特质。
到此,全词的脉络已经比较清晰了。《浪淘沙·掼蛋之乐》词作,有两处因内容需要而做出的合理平仄调整。其余平仄、用韵全部依照正体,上下阕各五句四平韵的框架丝毫未乱——可以说是一个活用格律、兼顾内容与体式的鲜活作品。它将日常烟火写入千年词牌,鲜活意趣与悠远韵致兼得。说到底,词从诞生之日起就是书写生活的载体,能够跟随当代人的日子前行,才是它穿越千年而依然富有生命力的真正原因。
这里,也许还有一个背景需要注意:此词作者松风,是岭南诗社张汉松老社长的笔名。他作为岭南地区诗词界的领军人物之一,一贯主张“诗歌要写社会现实,不要制造‘假古董’”,并曾在讲座中提出过“在当前音韵使用标准争论激烈的情况下,可以平水韵、中华新韵、汉语拼音三韵并行”的看法。或许,作者在这首词中对音韵的用法,并非不精熟于韵书传统,而是其自我创作主张的体现。
当然,我们应当认真学习传统格律,做为创作基础;也非常尊重坚持用《平水韵》与《词林正韵》等传统韵书,与使用钦谱、龙谱正体进行诗词创作,不作格律融通变体的作者,他们坚持传承也很可贵。守律是词学根基,通变是创作生机,二者并无对错高下之分,只是创作路径不同。但同时,若问我本人对当代诗词创作的衡量标准观点为何?那我还是要毫无隐讳地表明:赞同许多前贤和张社长一样的主张,与时俱进。这样,我们就可以从古人那里汲取自由活泼的创新精神,方能让传承千年的古典诗词随时代演进,永葆生机、再焕新光。
2026.6.10
本文原载《岭南诗歌》报2026年第5期
与《岭南风》杂志2026年第3期


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