作者 李旭光
摄影 李旭光

今早台风飘雨,本只是散步,蓦地突发奇想,赶紧去芙蓉国里用手机拍摄“雨荷”。

如何表现“雨荷”独特的美呢?
鹅湖、镜湖盘桓之间,铺天盖地的莲叶,尽是“大珠小珠落玉盘”,一改已往难得一觅的荷凝月露,如同进入宝库般,一片又一片荷叶上滚珠流玉,冰雪晶莹,衬得叶更碧而花更红…。

但是,如果仅仅是以碧叶流珍来反映“雨荷”,抑或是“荷雨”,又不那么典型,依旧会使人误以雨珠作夜露,即便是拍摄荷花瓣上的珠淚,亦不足以鲜明表达“雨荷”的意象…。

只是在将近一个小时反复揣摩之后,才悟出,要靠雨点在湖面敲击出圆圆的圈纹来,才能间接的反衬出荷在雨中,雨中之荷…。
这种依靠“环境”的衬托,来凸显主题手法,有类于东坡公的跳出庐山看庐山…。

那么,“雨荷”之美,美在哪里呢。或是濛濛细雨中缠绵悱恻的情调,或是水天相接的氛围,或是荇藻万类而独秀芙蓉的天眷,或是天润自洁的荡滌尘垢过程,抑或是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的印象刷新?也未可知…。

而实际上,“雨荷”,不过依然是荷。诚如白马亦马;而“天润”又岂能替代“自洁”…!

莲洁(廉洁),贵在自洁。莲荷的叶片,有天生腊质,伴以微米+纳米级结晶,既可违尘埃附着,又可拒微生物和菌、藻类侵袭;其根(藕)、蔓又有独立的氧气与养份循环系统,抑制和改造淤泥、污水中的有害成分…。

质本洁来兼洁物,这或许是由“天润”,到“自洁”,以致于“洁物”(洁它)的层层超越。
格物致知,使我们悟出:莲洁,贵在自洁;以其之于人格修养,反照公共治理,固不能离开外部环境、氛围营造,离不开外力约束、规范,但根子,在于自洁。

而所谓外部环境和外力,包括自洁,应该依靠好的制度,一一带有稳定性,长期性,根本性,普遍意义的社会发展进步机制…。
2026,7,12(旭光)

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