2026年7月11日，济宁，中华福馆。

这一天不是什么节庆日子，但这座承载着福文化千年文明记忆的宅子里，却透着一股庄重劲儿。济宁市任城区始祖伏羲文化学会的一行人来了——会长欧阳兆斌、书记刘昌国、副书记潘光瑞，以及屈庆伦、姚敏、史金华等学会同仁。他们此行只为一件事：向乔领先生、宁雪君女士颁发聘书，正式聘任两位担任学会名誉会长。

这事说大不大，说小不小。但若把这根红线往历史深处捋一捋，从伏羲画卦那一道横线算起，到今天这一对“双福”被郑重其事地放进中华文明的谱系当中，你就会明白——这不只是两个人受聘，而是一条文脉的接续，一种家国天下情怀的当代回响。

伏羲：那一画，画出了文明的底子

说起伏羲，咱老百姓都知道，那是三皇之首，人文始祖。传说他老人家在卦台山上，仰观天象，俯察地理，画下了第一道横线——“一画开天”。这一画，画出了八卦，画出了阴阳，也画出了中华文明最初的那个“道理”。

伏羲和女娲，一个执规，一个持矩，人首蛇身，交尾而行。在汉代画像石上、在吐鲁番出土的唐代绢画中，他们的形象反复出现。这可不是随便画的，这里头有讲究——规和矩，象征天圆地方、法度秩序；交尾而行，象征阴阳和合、生生不息。用现在的话说，伏羲女娲就是咱中华民族的“创世团队”，开天辟地，繁衍万民，定下规矩，才有了后来的家、后来的国、后来的天下。

济宁这地方，跟伏羲缘分深。凤凰台遗址是太昊伏羲祭祀坛所在地，每年都有恭祭大典，当地有“伏羲生于泗水、葬于微山两城”的说法。从考古发现看，新石器时代中原地区就已从“满天星斗”的部落状态向“月明星稀”的广域王权国家过渡，畿服制度萌芽于夏商，中心—外围的圈层结构逐渐成形。这一切的根，都能追溯到伏羲。

孔孟之道：家国天下，福泽万民

伏羲画了天，女娲补了天，但这“天”底下怎么过日子，是后世圣贤接着琢磨的事。

到了春秋，孔子站出来了。他提出“仁者爱人”，说“四海之内皆兄弟”，还头一个明明白白地说出“天下大同”的梦想。什么叫大同？就是老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。说到底，就是天下人都有福。

孔子之后，孟子接过接力棒，说得更直接——“天下之本在国，国之本在家”。家安了，国才能稳；国稳了，天下才能太平。孟子还讲“仁民爱物”，从身边人推及天下人，这不就是“人类命运共同体”的老祖宗版本嘛。

从伏羲女娲肇始，到孔孟承前启后，再到张载写下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”——这四句话，把中国读书人的抱负说得透透的。而贯穿始终的一条线，就是“福”。中国人民最爱福，圣人梦想福泽天下。福，不只是自家门楣上贴的那个红字，它是安定的生活、是和谐的秩序、是天下太平的理想。

乔领、宁雪君：一对“福”字，两种写法，一脉精神

说完了老祖宗，回到今天。

乔领先生，篆书写“福”，第一笔即一横，方方正正，守的是中华书法的正脉，也是民族团结的象征——秦始皇统一天下，书同文，这一横就是从那儿来的。

宁雪君女士，独创行书“福”，那上头的笔画像一对和平鸽，恰好与联合国1945年以来的和平鸽会徽暗合。她的“福”有国家知识版权保护，是创新，也是寄望——寄望人类和平友好，各国人民都像这“鸽子”一样翩翩起舞。

乔领的福，整齐划一，是“守正”；宁雪君的福，灵动飘逸，是“创新”。两口子一人一福，合称“双福”。一刚一柔，一静一动，像太极双鱼，又像笔墨版的双人舞。这不只是书法，这是把阴阳和合、守正创新的大道理，用最中国的“福”字写了出来。

国礼双福：从济宁到世界，从家国到天下

这“双福”可不只是挂着看。作为国礼，它们被馈赠给全球各国总统。从伏羲女娲来，历代圣贤仁人志士不绝，到了今天，乔领宁雪君用书法双福践行“人类命运共同体”——或者说，“人类命运共同福”。一字之差，分量一样重。

不光送福到各国总统案头，他们还把“福”种到老百姓地头。在湖南湘西十八洞村、山西孝义等地，“双福”赋能文化产业，带动乡亲们走上幸福路。当代神农袁隆平院士、茅台之父季克良先生和闻名全国的大寨村郭凤莲书记也收藏了他们的“双福”。乡村振兴也好，精准扶贫也好，说到底不就是让老百姓过上好日子、有福气吗？

习近平总书记说过，“共产党就是为人民造福的”。乔领、宁雪君把“福”字送给千家万户、各国总统，跟这份初心是一个路子。

一种文化现象，一份时代符号

多少书法家写一辈子就写一个字，但乔领和宁雪君把“福”写成了一种文化现象，把一段夫妻日常写成了一个时代符号。他们早年师从吴冠中、王文芳等大家，艺术功底没得说，更难得的是脚踩泥土、心装百姓。

从伏羲一画，到孔孟立论，再到今天“双福”遍天下——这条线从来没有断过。古人说，“文以载道”，他们俩用笔墨载的，正是“家事连国事，日常即典章”的大道。他俩一挥笔，幸福像是被按下了“全球派送”按钮。

墨池生碧浪，素纸绽红云。乔领笔走龙蛇，力透千钧，福字如岳，矗立国际风云间，尽显华夏雄魂；宁雪君锋藏锦绣，意蕴温婉，福纹若水，流淌街巷阡陌里，浸润百姓晨昏。

福者，衣食有资，斯民有养；福者，仁政所昭，万邦所向。从济宁的中华福馆到世界舞台，乔领、宁雪君这一笔，写的不只是“福”，是家国，是天下，是伏羲一画开天时就埋下的那颗种子——如今，它开花了。