文/王慎春（山东枣庄）
俗话说：“六月六，看谷秀。”眼看着就到了夏季末月，在五行中正是土得长生的旺月。在我们榴乡大地，有关六月六的乡俗有许多，流传悠久的就是“六月六，吃上闺女家一块肉，父母健康又长寿！”过去，甭论出嫁多少年的闺女，只要父母健在，都愿在六月六这天，给父母割上一块肉。即使父母谢世，娘家的哥哥、弟弟、侄儿们，也都要蒸满笼，接远嫁的姑娘回趟娘家。
这时候，已和“六月连阴吃饱饭”的日子相接在一起，逢上艳阳高照的天气，家家户户都在门前晾晒冬春用过的衣被，俗称“晒龙袍”。据说，经过六月六阳光晒过的衣物，在阴雨连绵的天气里就不会发霉或生小虫子。每当遇到有闰月的年份，出嫁的女儿，还会给父母送面牛、面鱼，祈求老人长寿。给娘家的侄儿，侄女们送来面猪、面刺猬等用面粉蒸熟的小动物，祝愿晚辈们聪明伶俐。
小时候，母亲年轻，还没有患上眼病。在我的三个大娘和母亲这四个亲妯娌中间，俺娘长得不仅俊俏，裁衣绣花都是好手，还有一张能说会道，烧锅做饭时总爱哼唱民间小调的巧嘴。由于外祖父是个比较开明的乡绅，尽管母亲从小没有进过学堂，在家中是兄妹六人中最小的女儿，得到了外祖父的溺爱，教会她许多待人接物的礼节。成年后嫁给父亲时，已到了1946年，日本鬼子刚投降不久。外祖父陪送给她的嫁妆，竟有两木箱古籍。
过门后，偶露头角，就被父亲二大爷家在村里担任农会主席的四哥哥王裕贵选中，推荐她担任了村中首届妇救会主任，带领姐妹们纳鞋底、做军鞋、烙煎饼、碾军粮，忙支前。新中国成立后，又被县里选调为妇女干部，积极宣传《婚姻法》。无奈，囿于她的出身，政审中没被接纳为脱产干部，只能在村中的大事小情，邻里乡亲的红白喜事间偶尔抛头露面。那年月，卫生医疗条件极其落后，先后生下的两位哥哥都没有驻世，仅剩下一位比我大六岁的姐姐，等我出生时，母亲已经三十多岁。
从记事起，就知道每年的六月六，即使生活再难，母亲都要蒸出一锅热腾腾的满笼。还从南沟底的野茼棵上，摘下茼馍馍，用其顶上的花纹，给刚出锅的满笼按上优美的图案。她笑嘻嘻地告诉我们：“再穷的日子，只要六月六还能蒸出满笼，咱家的日子就有奔头！”
经过娘的言传身教，已将六月六蒸满笼，变成了向往幸福生活的精神图腾。很小就听娘说，六月六，是轩辕黄帝与其原配正妻嫘祖八拜成婚的良辰吉日。从这一天算起，咱们华夏民族才开始繁衍生息，开枝散叶。这一天也是嫘祖的生日，是她发明了种桑养蚕，缫丝织帛，让我们的祖先，告别了那种衣不遮体的蛮荒时代，被后世尊为天蚕娘娘。所以，古人早就把这一天，视为中华民族共同的母亲节。
那时候，年龄小，仅把母亲唠叨的这些传说，当成民间故事来听。后来，隨着年龄的增大及不断地读书学习，弄懂了“子欲养而亲不待”的沉痛含义，才晓得：黄帝，中国传说中各氏族的共同祖先。姬姓，号轩辕，有熊氏，少典之子。原先居住于西北方的姬水附近，后迁涿鹿（今属河北）。因炎帝侵凌各部落，他在阪泉（今河北涿鹿东南）与炎帝大战三次。旋又率领各部落在涿鹿击杀蚩尤。后被各部落首领推举为部落联盟领袖。相传黄帝时始制宫室，用玉（竖石）做兵器，造舟车弓矢，染五色衣裳。其正妻嫘祖养蚕，仓颉创文字，大挠作干支，采用十天干、十二地支相配记年，就是从那时开始。另有伶伦制乐器。轩辕有子25人，古代唐、虞、夏、商、周各朝代，都说是他的后裔。
相传农历三月三，是黄帝的诞辰。老辈言：“二月二龙抬头，三月三生轩辕。”这才是咱们中华民族大家庭的祖脉，所以，三月三，才是华夏儿女真正的父亲节！
您瞧：三月三父亲节，六月六母亲节，加起来就是九月初九重阳老年节！这三个日子连起来，就是我们中国人最完整的孝亲文化，孝敬父母长辈代代相传。孝顺这件事，其实从来就不讲什么节日，只要心里装着父母，哪天都是父亲节，母亲节！然而，我们不能忘了自己的祖先，不能忘了我们的根在哪里。我们是中华儿女，有自己的文化，有自己的传统，有自己表达爱的方式，没必要跟着外国人瞎起哄，去过一个跟自己没有半毛钱牵扯的什么节日。今年的7月21日恰逢农历的六月六，这才是我们中国人最该庆贺的母亲节！想着这一天，在百忙的工作之余，给父母蒸些面牛、面鱼，给孩子们蒸些憨态小猪，可爱刺猬，让一家老小围坐团圆桌前，延续着上下五千年，中华民族大家庭中从未间断的烟火……
2026年7月5日写于峄城承润花园
作者简介:
王慎春，党员，原始学历高中，自修山师大汉语言文学。原任地方电视台摄像记者，现已聘为知音识曲文学社/中国经典文学副主编。原以新闻写作为主业，热爱诗歌、散文等文学创作，曾有诗歌、散文、报告文学、通讯、电视专题等作品获得过国家、省部级等奖项。
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