我不是第一个被忘记的人

                 吕永刚

书卷里的烟火  只剩灰烬时

那上印有名字的封皮早已回到泥土

我不是第一个被忘记的人

流浪五湖四海  不过一粒尘埃

何必祈求更多记忆  留住只言片语

所有文字陪我漂流  天下之大是灵魂归处

为一件不该伤心的事  伤害自己

这不划算  既然选择放下  就彻底一点

不留一份眷恋  怀念  等待

清高不是竹子的专利  空心不存尘世喧嚣

火辣不是秋菊本色  热烈怒放是为风寒浸染

长青不是涂抹  那是松树品格

清香淡雅  绝非兰花谦逊  是看破百花竞秀

每个生命符号  都是交替循环

盛开  凋零  繁荣  枯萎

只有那朵爱始终不败

四季路上不缺少热闹非凡

缺少有个性的春天  浪漫夏季

艳丽秋景  孤冷冬眠

人生台阶无法跨越  一级级攀登才会高远

累了  歇歇再来  饿了  补充给养  再续前缘

可怕向现实低头  迈不过道道的坎

凸凹不平更有挑战空间

我不是第一个被忘记的人

名字已不重要  那不过一个符号

缩写进人生  就是一个读音

将写满诗行的生命  还给生命

高大  渺小  都在纸上活着

那不是李白诗酒赋百篇

也不是千里江陵一日还

心有江河湖海  天地总笑人间

逐名追利  在名字前冠上虚无

可怜路有冻死骨  无人关注

可怕屈原沉江  楚歌凄凄  撞破天问

只剩一句豪歌  路漫漫兮而修远

空有凌云志  不负苍天魂

我不是第一个被忘记的人

上下求索  只为活出自己

《身如微尘志自澄》

         ——评析吕永刚诗作《我不是第一个被忘记的人》

      杨宝库

    吕永刚诗作《我不是第一个被忘记的人》，以直白凝练的现代诗语，在沉郁的自省中完成对生命价值的重新审视。全诗以“被遗忘”为核心主线，语言质朴通透，不刻意雕琢辞藻，短句铿锵有力，长句舒展抒情，于冷静独白中藏着精神坚守。篇章结构首尾回环，三次重复核心诗句形成咏叹效果，由看破虚名到以草木明志，再到直面人生困境，最终对标先贤确立本心，在回望与叩问中完成精神升华，兼具现实温度与哲学深度。

    诗作开篇以“书卷里的烟火，只剩灰烬时，那印有名字的封皮早已回到泥土”落笔，将功名建树比作转瞬成灰的烟火，镌刻在封皮上的姓名终将归于尘土。天地之间，世人辗转奔波，不过是沧海一粟、世间微尘。《金刚经》有言：“一切有为法，如梦幻泡影”，世间所有浮名、头衔、声望，皆是依附于时光的外在幻象，岁月洪流之下，没有谁能永久占据他人记忆。诗人坦然承认，被遗忘本就是生命常态，不必强求世人铭记，更不必为虚无的身后名自我捆绑。当下社会中，不少人困于他人眼光，执着于名望加持，在追逐虚名的过程中陷入无尽内耗，诗人以尘埃自喻，正是对这种执念的清醒破局。

    诗人继而以竹、菊、松、兰四君子起兴，借草木天性诠释处世风骨。竹之空心、菊之傲寒、松之长青、兰之淡雅，从来不是刻意标榜的标签，而是生命在环境中自然形成的底色。草木有枯荣交替，人生有起落浮沉，盛衰轮回是自然铁律，唯有内心的热爱与坚守，能够跨越四季更迭。《菜根谭》中“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的心境，在此处得到诗意呼应。人生之路没有捷径可走，台阶需要一步一步攀登，前路坎坷本是常态，真正的怯懦不是遭遇困境，而是轻易向现实低头，放弃独属于自己的精神坚守。凹凸不平的旅途，恰恰是磨砺心性、彰显自我的广阔天地。

    诗篇后半段再次回到“被遗忘”的主题，将姓名定义为简单的读音符号，把诗意人生交还生命本身。诗人遥念李白的诗酒风流、屈原的上下求索，两位先贤人生轨迹迥异，却都守住了精神风骨。李白仗剑天涯，以诗文留世，却非人人能复制的人生范本；屈原心怀家国，以身殉志，留下千古求索的精神火种。反观俗世众生，执着于追名逐利，在虚名的光环里迷失本心，对世间疾苦视而不见，何其可悲。屈原《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，正是诗人的精神坐标。

    全诗在反复咏叹中收束主旨，纵然终将被时光遗忘，依然要坚守本心、求索不止。诗人看淡的是世俗浮名，坚守的是独立人格，于微尘之躯中守护澄澈本心，在平凡人生里活出独特价值，为浮躁功利的当下，注入一份清醒而坚定的人生力量。