孙立民‖为谭荣萼《联咏四大文学名著》作序
按:最近,益阳八三翁谭荣萼先生的《联咏四大文学名著》即将付梓。益阳市楹联家协会常务主席孙立民先生不吝赐序。现予刊发,以飨读者。
联海探骊 文脉千秋
一—《联咏四大文学名著》序
文/ 孙立民
盛世修文,丹青纪胜。谭荣萼先生以耄耋之年完成的《联咏四大文学名著》,凡251副,囊括红楼悲欢、三国烽烟、梁山忠义、西游虔诚。作为从益阳走出的文化赤子,谭老于楹联方寸间,为古典文学巅峰之作作出独具匠心的艺术诠释,读来令人感佩。
我与谭老先生神交久矣,深知此书诞生之不易。上世纪七十年代初,风雨如晦,谭老于资水南滨牛棚中,有幸师从古汉语大家萧艾教授。彼时萧艾先生身处困顿,师徒二人于乡野之间“啃《水浒》、啮《三国》、钻《红楼》、话《西游》”。坚守文心,化苦难为沃土。后萧艾先生执掌湘潭大学教席,其渊博学识与不屈风骨,为谭老奠定了坚实的学术根基。此书正是“薪火相传、文脉不灭”的最佳见证。
通观全书,谭老为四大文学名著近三百位人物“立传”,堪称楹联创作史上之壮举。其艺术特色,尤为鲜明。
其一,体大思精,蔚为大观。自红楼灵秀女儿,至三国乱世英豪,从水浒百八星宿,到西游神佛妖魔,搜罗完备,无一遗漏。每联皆是浓缩的人物志,既括生平,又直指灵魂。
其二,熔铸典故,言简意深。楹联忌直白,谭老深得其妙。如写宋江“九天玄女诀,六梦霸图经”,暗合天书奇遇;写林冲“冤生白虎堂,雪锁山神庙”,用典如盐入水,对仗声律足见数十年之功底。
其三,史识独到,不袭陈言。他敢于质疑贾氏宗祠联传抄之误,指出上下联应调转方合仄声规范与逻辑,这种“探骊”精神,正是学术生命所系。
纵覌湖湘文化史,从王闿运至萧艾,再到谭荣萼,“经世致用、兼收并蓄”之脉绵延不绝。萧艾先生曾著《王湘绮评传》,今谭老以联语评点天下英雄,实为跨越时空的文化接力。该书的出版,既为四大文学名著普及提供新视角,亦为楹联当代创新辟出新路。
一位伟人说得好:要让书写在古籍里的文字都活起来。谭老此书,正是这一理念的生动实践——以典雅联语激活古籍,令读者于短章之间,尽览中华文脉之博大精深。
是为序。
(作者系益阳市委宣传部原正处级干部,益阳市楹联家协会常务副主席)
益阳赫山楹联研究室供稿
责编/苏醒