孙立民‖为谭荣萼《联咏四大文学名著》作序
按：最近，益阳八三翁谭荣萼先生的《联咏四大文学名著》即将付梓。益阳市楹联家协会常务主席孙立民先生不吝赐序。现予刊发，以飨读者。
联海探骊 文脉千秋
一—《联咏四大文学名著》序
文/ 孙立民
盛世修文，丹青纪胜。谭荣萼先生以耄耋之年完成的《联咏四大文学名著》，凡251副，囊括红楼悲欢、三国烽烟、梁山忠义、西游虔诚。作为从益阳走出的文化赤子，谭老于楹联方寸间，为古典文学巅峰之作作出独具匠心的艺术诠释，读来令人感佩。
我与谭老先生神交久矣，深知此书诞生之不易。上世纪七十年代初，风雨如晦，谭老于资水南滨牛棚中，有幸师从古汉语大家萧艾教授。彼时萧艾先生身处困顿，师徒二人于乡野之间“啃《水浒》、啮《三国》、钻《红楼》、话《西游》”。坚守文心，化苦难为沃土。后萧艾先生执掌湘潭大学教席，其渊博学识与不屈风骨，为谭老奠定了坚实的学术根基。此书正是“薪火相传、文脉不灭”的最佳见证。
通观全书，谭老为四大文学名著近三百位人物“立传”，堪称楹联创作史上之壮举。其艺术特色，尤为鲜明。
其一，体大思精，蔚为大观。自红楼灵秀女儿，至三国乱世英豪，从水浒百八星宿，到西游神佛妖魔，搜罗完备，无一遗漏。每联皆是浓缩的人物志，既括生平，又直指灵魂。
其二，熔铸典故，言简意深。楹联忌直白，谭老深得其妙。如写宋江“九天玄女诀，六梦霸图经”，暗合天书奇遇；写林冲“冤生白虎堂，雪锁山神庙”，用典如盐入水，对仗声律足见数十年之功底。
其三，史识独到，不袭陈言。他敢于质疑贾氏宗祠联传抄之误，指出上下联应调转方合仄声规范与逻辑，这种“探骊”精神，正是学术生命所系。
纵覌湖湘文化史，从王闿运至萧艾，再到谭荣萼，“经世致用、兼收并蓄”之脉绵延不绝。萧艾先生曾著《王湘绮评传》，今谭老以联语评点天下英雄，实为跨越时空的文化接力。该书的出版，既为四大文学名著普及提供新视角，亦为楹联当代创新辟出新路。
一位伟人说得好：要让书写在古籍里的文字都活起来。谭老此书，正是这一理念的生动实践——以典雅联语激活古籍，令读者于短章之间，尽览中华文脉之博大精深。
是为序。
（作者系益阳市委宣传部原正处级干部，益阳市楹联家协会常务副主席）
益阳赫山楹联研究室供稿
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