
人生清欢在故园
—— “半岭人家”纪胜
文/李佳桂

宇宙鸿蒙,尘世繁杂。世人汲汲于浮名微利,辗转名利之场,几人能脱羁缚?余常自思忖:世风嚣扰,灵台纷扰,何处可安漂泊之魂?此生漫漫,何方能觅淡泊清欢?丙午盛夏,吾与淮上书画名家、收藏大家三位好友,冒溽暑、历风雨,访友人汪公之“半岭人家”,栖居数日,终得心中答案。
“半岭人家”坐落何处?歙县溪头镇深山之中是也。
溪头镇旧称歙县里东乡,去县城四十余里,徽商发源之地,千年文脉绵亘。境内墓祠亭阁、石坊碑碣星罗,明清古宅连片,虽经兵燹离乱、岁月摧磨,犹存厚重古徽遗韵。欲寻徽商旧迹、探古歙幽胜者,此地实为不二之选。

尤其半岭人家所在地蓝田村,更是江南叶氏肇基之所,迄今一千四百二十载。村中代有贤才,山川灵秀更冠一方。狮象二崖对峙,俨若守门瑞兽;石佛洞乃天然石灰岩溶洞,竟有上中下三厅,千奇万象皆造化生成,洞畔佛迹、骆驼奇石相映成趣。古揽胜潭拓为红旗水库,群山环碧,天光云影倒映一湖澄明;九曲溪泉迂回九转,北折东、复南向,合“天门开、地户闭”风水上格。更有钟、鼓、旗三山列峙,龟蛇锁扼岭口——岭径蜿蜒如长蛇,山坞十三方塘类比龟甲,形意兼备,不胜枚举。
蓝田村还留存完整人文胜迹十余处:汪氏节孝坊、如来佛柱、文昌阁、王姬叶母墓、正谊学堂、礼公墓祠、梓树巷古民居、御赐花园、叶元龙故居、梁王上马石、接王亭、皇孙桥……但观其名,一幅水墨古卷已宛在眼前。
村落格局一循明清旧制,群峰环抱,丘陇平缓。布射、双竦、挑溪三水自西北贯东南,自古谣云“七山一水一分田,一分道路和庄园”。四时气候匀和,雨泽丰沛,物产殷饶。村巷幽深,清流绕舍,青石板路蜿蜒交错,串联千年耕读旧事与今世烟火,游人至此,往往流连不忍去。

主人汪公,乃徽州汪氏旺族名门后裔。幼承族训,以勤读诗书立身,负高才入职巨企。虽一身温文儒雅,却于都市商海乘风弄潮,历尽浮沉。待尘劳身退,常怀桑梓之思,不忘祖训“居必择乡,宅必卜邻”。三载营构,融古萃今之“半岭人家”终得落成。
别院占地二亩有余,倚岭而筑。后山竹木蓊郁,绿荫蔽日;宅向东南,平畴千顷,良田若碧玉平铺,视野开阔。抬眼遥望,合福高铁横亘两山,长虹一线,隐隐可闻现代车马喧嚣,为千年山村平添鲜活生气。
院中分百年古宅两进,另起徽派新式小楼一座。老屋夯土为墙、黛瓦覆顶,修旧如旧,完整留存百年古貌;新楼卓立青山绿水间,轩昂清朗。远观小楼,一如衣锦游子,毅然归守故土;立院中凝望老屋与小楼相依相连,又似阅尽沧桑老者,偎依后世子孙。古旧柴门开合,咿呀作响,声声尽述百年世间起落。
华夏古建,深藏天地空间之哲、日常栖居之美,前庭后院,是为营造经典范式。前庭主迎宾、行礼乐,俗谚云“前庭宽广有余粮”,故务求开阔明朗;后院独属休憩养静,宜围合藏风、聚气安身。前庭为家之颜面,后院乃心之归藏。一院兼具表里,恰合国人外儒内道之本心。
汪公深谙此道!为拓小楼前庭,垒数丈挡土墙,填土抬坡,辟出近二百平方外圆内方之广庭。高台设栏,东望阡陌溪流,远观水库飞瀑。庭中植百年绿梅,铁干虬枝,疏影横斜,似苍龙腾跃;而树冠繁叶凝翠,尽含太古春意。俯仰之间,似浸唐诗剑气、宋墨清韵。若逢梅蕊初绽,约二三知己,梅下置酒,效仿青梅煮酒论英雄之旷达,相与吟咏古句:“寻常一样窗前月,才有梅花便不同”(杜耒《夜》);“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”(林逋《山园小梅》);“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”(王冕《墨梅》)……人间风流雅趣,何处可复寻哉?
后院隐于院之西北隅,借老屋、小楼夹角空地依山而构。西北八卦属乾,为天门方位,风水宜垒石聚气,汪公却直借青山为屏障,取“背后有靠、根基安稳”之意。用心良苦,妙不可言!山脚筑高台,上筑古屋一间,依古屋又建半边亭。亭成之日恰逢瑞雪纷飞,遂名“雪台”。亭在半掩半露视觉美感中,尤显凡事不求滿之传统哲思。多个古陶盆瓮拥台罗列,草木葱茏,繁花似锦,恍若山间流云坠落。拾级而上,自有小菜园一畦,时蔬鲜妍;周遭茶园层叠,条条茶垄如碧绸缠于山腰。山上,扑面而来滿眼青绿,穿行漫山茂林修竹间,时有云雾缭绕,恍入蓬莱仙境。
前庭与后院,由粉墙黛瓦院墙下一条蜿蜒甬道相通,深得曲径通幽之趣。遥想主人日常:冬则亭内围炉煮茶,把盏赏雪;夏则接山风一缕,抚弦吟诗;闲时莳花灌圃、耘锄菜畦;朝夕缓步亭下,观四时草木荣枯,品半生风雨悲欢,何等悠然自适!
面对此景,如言:英雄泪尽是青山,霸业销沉碧水寒,未免多了些悲情。那么,说是“风波不到处,即此是蓬莱”,能不令人叹服?
若说移步前庭后院,目之所遇,是山水藏风水、风水融自然;而待留宿院中,触目所及,皆是千年文脉气韵。门厅、茶室、客房、回廊、膳室,字画古玩俯仰皆是。即如民宿客房亦各取诗词雅字为名:曰:田田、曰:青青、曰:纤纤、曰:三元、曰:布草……皆清雅脱俗。两间老屋辟作书房,名家手书“再读堂”匾额高悬土墙之上,默默承续汪氏千年耕读薪火。架上古籍、新书杂陈,足见主人勤学博闻。古案上摊开的线装《史记》,朱墨眉批密密麻麻,案侧一台银色电脑静立其间,古今文脉相融,意蕴深长。

“再读堂”后方,一方天井透亮开阔;天井对面,是间宽大的画室,长案齐备纸墨笔砚,静候四方文人雅集。立于天井之中,前观书斋、后瞻画室,墨香漫溢,不觉低吟起清人张德松《题半山草堂》来:“半山茅舍望花溪,明月无邀照竹低。墨染白宣香可嗅,清风也品去东西。”
初至之日,随汪公览过全院,心中感慨顿生:人之一世,纵坐拥千金广厦,若无一处贴近烟火、可慰心神之院落,终究是缺憾。半岭人家,融市井烟火与山水诗情于一院,足以修身静心,令漫漫岁月回甘,实为尘世难得清境。
日暮时分,当我等围坐可尽览前庭风光落地窗前茶台,品茶闲话时,汪公道,夫妻二人虽俱过花甲,衣食已然无忧,别院落成之后,仍再置水田二亩、凿一方鱼塘,且搭建禽舍,蓄养鸡鸭。同行友人皆有所不解:归乡本为避世安闲,何苦再自寻劳作之苦耶?而汪公淡然二字作答:情结。
言语未歇,女主人荷锄归来。
女主人虽然头发花白,衣着朴素,又是劳作归来,风尘扑扑,却是尽显“荣曜秋菊,华茂春松”神彩,眉目舒展,滿面春风,笑谈一日农事:稻田杂草已薅;鱼塘巡查完毕;鸡鸭尽数投喂……
女主人一向热衷风雅之事,举凡书画文玩无不通晓,如今却对农事乐此不疲;而汪公亦乐在其中,耕读相济!这使我深深感觉到故土的魅力、大地的魅力,亦隐隐领悟到汪公所言“情结”二字的内涵与分量,不由的默然沉思起来……
木高千丈,叶落归根。古往今来,上至将相鸿儒,下至布衣百姓,皆思解绶归田,心向桃源隐世。究其根源,是农耕文明早已镌刻民族骨血。世人心底,皆眷恋脚踏泥土的踏实,贪求春种秋收的安稳,更渴望自在呼吸山野清风。然余细思,其意不止于此。
半生奔走于红尘,周旋无尽纷争,心为俗事所缚,终日惶惶。人人心中,无不藏有一处执念:欲远避车马喧嚣,挣脱人际纠缠;握一缕绵长乡愁,择一隅静谧山林,遇一知己倾心,慢煮一壶流年风月,独守一份从容淡泊,安度余生清欢。这份根植魂魄、永世难消的乡土眷恋,便是人人心目中最温柔的归处。
浮生一世,行路多坎坷,骤雨疾风常有。若世间无人为你遮风挡雨,故土家园,便是天地馈予众生最大福报。何妨放下一身俗世牵绊,归赴乡山,与天地相融。让故乡高岭,拓宽观世胸襟;让故乡清流,涤荡半生风尘;让乡野清风,吹散心中虚妄,且让老屋深院,安放漂泊半生、无处栖止的灵魂!
自半岭人家归来,已过去多日,时常想念汪公那座庭院;想念那山、那水。犹记入院第一眼所见:院内一尊如古物的石槽中,一蓬睡莲生机盎然,含娇欲语,恰应古诗“田田初出水,菡萏含娇蕊”名句。半池碧叶间,白莲三株,或盛放、或半舒、或含苞,清雅绝尘,宛若白衣仙子凌波而立。古语云:“能了诸缘如幻梦,世间唯有妙莲花”。花开自见佛性禅心!原来清净道韵不必远求,不必遁迹深山古寺,开悟之处,便是此半岭人家一院烟火诗意之间。
(丙午岁七月初十,访“半岭人家”归后谨记,于合肥塘西河畔。)