大苏庄苏公墓

高迎春

宁津城西十里处，有一座村落名为大苏庄。村中世代流传，村东头的荒芜土丘，是明代一位苏姓达官的墓葬。每至夕阳西下，孤寂的坟冢沐浴在落日余晖中，投下绵长的暗影，静静诉说着被岁月尘封的古老往事。

时至光绪年间，这座古墓早已被荆棘荒草层层覆盖，满目萧瑟荒凉。唯有一方残破石碑孑然立于丛莽之间，碑身遍布青苔，经年风雨侵蚀，多数字迹已然斑驳模糊。唯有“奉天承运，皇帝制曰：以抚众荣及前，敬之勿怠。嘉靖七年”数句尚可清晰辨认。碑文佐证，墓主于明嘉靖七年（1528年）获朝廷诰封，定然是有功于社稷、造福于一方的朝堂贤吏。

当地乡民口口相传，这位被称作“苏大汉”的墓主人，身形魁梧伟岸，声如洪钟，气度不凡。明代嘉靖年间，河北宁津地处河间府边地，常年饱受战乱侵扰，民生凋敝、匪患横行，百姓终日流离困顿、苦不堪言。兵祸未平，天灾又至，连绵四十九天的滂沱大雨，致使境内胡苏河、鬲津河河水暴涨、泛滥成灾，良田屋舍尽被淹没，遍地汪洋、生灵涂炭。

危难之际，时任地方官员的苏公挺身而出，安抚流民、赈济灾民、治理水患，竭尽所能守护一方百姓。其仁政善举深得民心，事迹逐级上报朝廷，最终获嘉靖皇帝下诏诰封。碑文中“以抚众荣及前”的记载，正是对苏公体恤民情、善治地方、安抚百姓功绩的最好印证。在乡民的记忆里，苏公魁梧的身形，与他仁厚爱民的德行相得益彰，成为最深刻的民间印记。可惜岁月侵蚀、碑文残缺，其具体官职、生平政绩皆湮没于时光之中，无从考证。

据大苏庄老一辈村民回忆，旧时苏公墓神道两侧，曾整齐排布石人、石马、石羊、石猴等石像生，规制俨然，尽显墓主人昔日的尊贵身份与显赫地位。历经数百年风雨沧桑，古墓屡遭风雨侵蚀、人为损毁。至光绪年间，碑文字迹已然剥蚀殆尽。碑文的磨灭，既是自然风化的结果，更是岁月变迁中乡土记忆逐渐流失的缩影。

宁津当地流传的铁钟传说，恰与苏公墓的沧桑际遇相映成趣。相传上古大禹疏通九河之时，胡苏河突发特大洪水，洪流之中浮起一口大铁钟与一尊铁菩萨，二者随波逐流、相互碰撞，叮咚之声不绝于耳。有道人观之，告知众人：“钟与菩萨相击作响，是在自择落脚之地。”众人皆不以为然。道人又言，铁钟终将落于宁津，铁菩萨则去往东光。后续果如其言，大铁钟随洪流漂至胡苏河畔卧牛岗，搁浅上岸；铁菩萨则顺流而下，落于东光地界，成为当地一段千古佳话。

苏公墓园曾为朝廷诰封礼制规格，主碑高达两米有余。明代官员封赠有着严格规制：先由吏部、兵部核定受封者官职、姓名，再由翰林院依规拟写诰文，最终由中书科誊写缮录、加盖御宝后正式颁布。彼时，中书科所书碑文墨宝，是金石爱好者争相珍藏的珍品，众人皆以拓片收藏为荣。为保证拓片独一无二、杜绝复刻流传，部分藏家拓印完成后，会刻意损毁部分碑文字迹。如今苏公墓碑文残缺模糊，大概率便是因此所致。

古墓渐次湮灭、史料残缺不全，后世后人只能凭借“苏大汉”这一民间诨号，遥想苏公当年的风姿气度。墓志碑铭、族谱家乘，向来是弥补正史缺漏、传承先人事迹的核心载体。元代名臣郭庸的生平事迹，正是依靠《澶东郭氏家谱》十五次持续修撰、代代传承，才得以完整留存、为世人熟知；明代正德皇帝《罪己诏》，也因实物出土，才拨开历史迷雾，重现世间。

修撰族谱，从来不止是追思先祖、慎终追远，更在于传承先辈风骨、赓续精神内核。苏公后人仅知先祖民间称谓，却不知其名、不详其事，正是家族文献断层、未续族谱所致。倘若旧时族谱有序修缮、代代延续，苏公勤政爱民、安抚百姓、治理灾荒的为官之道，必能流传后世、启迪后人。一如苏武持节不屈、重名节轻生死的崇高品格，历经千年沉淀，已然成为中华文脉中熠熠生辉的精神财富。

宁津城西的苏公墓，静默伫立，让人深切窥见历史记忆的脆弱与珍贵。故宫博物院馆藏文物之所以逐一编号、详实记录、妥善珍藏，便是为守住文明脉络、留存精准的历史记忆，避免珍贵史料随岁月消散。历史车轮滚滚向前，时代更迭生生不息，但那些心怀苍生、勤政为民的先贤，那些温暖岁月、滋养后世的事迹，永远不该被时光遗忘、被岁月尘封。

作者简介:高迎春，中国散文学会会员，德州市政协文史专员，德州市作家协会全委会委员，德州市第一批“文化之星”，德州市评论家协会会员，宁津县作家协会副主席，宁津县收藏协会副主席，宁津县郭澄清文学研究会秘书长，宁津县蟋蟀协会副会长 宁津县青年文学联合会特约顾问，《宁津古树风情》执行 主编，《宁津文艺》编委，《宁津文苑》编委，中财论坛文化创新版主。文学作品连续三届被评为“鬲津文艺奖”，至今已出版八部散文集， 一部文学评论集，一部书信集。