——论中国最大生态工程的历史唯物主义与可持续发展理念之维
【主题词】 三北防护林工程;历史唯物主义;可持续发展理念;生态治理;人与自然和谐共生;绿色长城;三北精神
序曲:宇宙的凝视与大地的心跳
若你有一双能够穿透云层的眼睛,从浩瀚的宇宙深处俯瞰这颗蔚蓝色的星球,你会发现,在东亚大陆的腹地,有一片广袤无垠的土地,正经历着地球上最惊心动魄、最波澜壮阔的色彩蜕变。那是一种从苍凉枯黄到生机翠绿的涅槃,是一场跨越半个多世纪、绵延数千公里的生命远征。
当历史的长河奔腾至二十一世纪的今天,当我们站在时代的高地上,向着苍茫的大地发出深情的叩问:中国最大的生态工程是什么?是拦截江河的巍峨大坝?是跨越山河的输气管道?还是那些拔地而起的钢铁森林?不,都不是。中国最大的生态工程,是那道西起新疆乌孜别里山口、东至黑龙江宾县,绵延4480公里,横跨西北、华北、东北13个省(区、市)的"绿色长城"——三北防护林体系建设工程。
这是一项规划期限长达73年(1978年—2050年),分三个阶段、八期工程实施的世纪伟业;这是一片覆盖448.6万平方公里,占中国陆地总面积约46.7%的浩瀚绿洲。根据2025年9月国务院办公厅印发的修编后的《"三北"工程总体规划》,经过40多年不懈努力,已完成两个阶段、五期工程,实现营造林保存面积3174.29万公顷,治理荒漠化、沙化土地33.6万平方千米,工程区森林覆盖率由1977年的5.05%提高至13.84%,林草覆盖率提高到39.63%。2024年11月,环塔克拉玛干沙漠边缘全长3046公里的绿色阻沙防护带成功"合龙",为世界第二大流动沙漠系上了一条壮丽的"绿围脖"。
它不仅是世界生态工程之最,更是中华民族在历史唯物主义的深邃凝视下,在可持续发展理念的璀璨灯塔指引下,以人类征服自然、改造自然、利用自然的无畏勇气与无穷智慧,在地球表面书写的一部最壮丽的抒情史诗。
风,从远古吹来,掠过塔克拉玛干的沙丘,拂过毛乌素的荒滩,穿过塞罕坝的林海,最终停留在我们的心头。那风中,有黄沙漫天的呜咽,有铁锹破土的铿锵,有汗水滴落的微响,更有万亩新绿在风中摇曳的欢歌。今天,让我们以思想为舟,以情感为帆,驶入这片绿色的海洋,去打捞那些沉淀在岁月深处的哲学思辨,去触摸那些跳动在枝桠之间的生命脉搏,去感悟中国生态治理最动人的抒情。
第一章:黄色的宿命与历史的唯物
历史唯物主义告诉我们,社会存在决定社会意识。人类的历史,首先是一部与自然环境相互作用、相互博弈的历史。在漫长的农耕文明时代,中华大地的西北、华北北部和东北西部,构成了中国最脆弱、最严酷的"社会存在"。
那是一片被黄色诅咒的土地。黄土高原,千沟万壑,水土流失如同大地的溃烂,将中华民族的摇篮变成了泥沙的源头;西北大漠,浩瀚无垠,塔克拉玛干、巴丹吉林、腾格里,这些名字在古人的诗词中,总是与"大漠孤烟""长河落日"的苍凉相伴,更与"春风不度玉门关"的绝望相连。在这里,降水是奢侈的,风沙是暴戾的,生命是卑微的。
"沙上墙,驴上房,风吹石头跑。"这是上世纪中叶三北地区许多乡村的真实写照。在历史唯物主义的视野中,贫瘠的自然条件决定了当地人民艰难的生产方式,而落后的生产力又迫使人们为了生存,不得不向自然进行掠夺式的索取。过度开垦、过度放牧、过度樵采,人类在生存的本能驱使下,试图以原始的"征服"姿态去战胜自然。然而,自然法则是冷酷无情的。盲目的征服换来的不是丰厚的馈赠,而是疯狂的报复。
土地荒漠化,这个被称为"地球癌症"的生态危机,在三北地区肆意蔓延。流沙吞噬了农田,掩埋了村庄,甚至逼迫着人们背井离乡。在陕西定边,在宁夏灵武,在甘肃古浪,无数家庭在风沙的驱赶下,上演着"沙进人退"的悲剧。那时候的社会意识,是对自然的深深恐惧与无奈。人们敬畏风沙,诅咒风沙,却在风沙面前束手无策。
然而,历史唯物主义同样指出,人类并非自然规律的被动奴隶,而是具有主观能动性的历史创造者。地理环境虽然对社会发展起着加速或延缓的作用,但它不能决定社会的性质和更替。真正决定历史走向的,是人民群众在特定历史条件下的实践活动。当旧的生存方式走到尽头,当生态危机威胁到民族的存续,一种新的社会意识便开始觉醒。这种觉醒,不是对自然的屈服,而是对人与自然关系的深刻反思;不是放弃改造自然的努力,而是寻求一种更科学、更理性、更宏大的改造之路。
1978年,这是一个注定要镌刻在地球生态史上的年份。伴随着改革开放的春风,国家作出了一个气吞山河的战略决策:在西北、华北、东北风沙危害和水土流失重点地区,建设大型防护林体系。这一决策,绝非一时的头脑发热,而是基于对中国国情、对自然规律、对人类社会发展趋势的深刻洞察。它是历史唯物主义在中国大地上的伟大实践,它宣告了中华民族不再做风沙的奴隶,而是要以集体的力量、国家的意志,去重塑大地的容颜,去改写黄色的宿命。
从那一刻起,一场跨越世纪的绿色长征,在400多万平方公里的广袤土地上,拉开了悲壮而辉煌的帷幕。
第二章:觉醒的黎明与改造自然的壮歌
人民群众是历史的创造者。三北工程的伟大之处,不仅在于其规模的宏大,更在于它将千千万万最普通的农民、林场工人、基层干部,汇聚成了一股改天换地的磅礴力量。在这股力量面前,再狂妄的风沙也不得不低下头颅,再贫瘠的土地也能孕育出希望的绿洲。
改造自然,从来不是一句轻松的口号,它是用血汗浇灌的壮歌,是用生命谱写的史诗。
让我们把目光投向陕西定边的毛乌素沙地南缘。那里,有一位名叫石光银的老人。他的童年,是被风沙驱赶的噩梦。7岁那年,一场突如其来的沙尘暴将他和小伙伴们卷出30多里,三天后父亲找到了他,而那个与他朝夕相处的小伙伴,却永远消失在了黄沙之中。从那一刻起,"宁可治沙累死,也不让风沙欺负死"的誓言,便如同一颗火种,深深埋进了他的灵魂。
为了治沙,石光银卖掉了家里的骡马和羊群,带着乡亲们一头扎进了茫茫沙海。在"狼窝沙",他们遭遇了常人难以想象的艰难。风沙打在脸上如刀割,烈日烤在背上如烙铁。树苗栽下去,一场大风过后,连根拔起;再栽,再拔。失败,再失败,再重来。石光银三战"狼窝沙",即使摔落马下,颈部受重伤,即使他唯一的儿子在为他运输树苗的途中不幸遭遇车祸离世,这位钢铁般的汉子依然没有倒下。他把悲痛化作了对黄沙更猛烈的冲锋。四十多年,他在25万亩荒沙上筑起了一条长百余里的绿色长城。如今,他的孙子石健阳接过了爷爷手中的铁锹,成为了第三代治沙人。三代人,一片林,这是何等悲壮而又深情的传承!
让我们把目光投向宁夏灵武的白芨滩。那里,有一位被称为"王大鼻子"的治沙英雄王有德。上世纪七八十年代,毛乌素沙地的流沙已经越过东干渠,距离黄河东岸只有区区七八公里。黄河,中华民族的母亲河,正面临着被黄沙吞噬的危险。王有德,这个曾逃沙而去的少年,用半生时光又追沙回来。他带领林场职工,在"一年一场风,从春刮到冬"的恶劣环境中,背树苗、扎草方格、挖坑种树。他的眼睛被风沙吹坏了,关节被严寒冻坏了,但他硬是凭着一股"宁肯掉下十斤肉,不让生态再落后"的拼劲,营造防风固沙林63万亩,控制流沙近百万亩,让沙漠硬生生地"后退"了20公里。他把自己,深深地种进了沙漠里,长成了一棵不倒的胡杨。
还有甘肃古浪八步沙的"六老汉"。面对"沙逼人退"的绝境,郭朝明、贺发林、石满、罗元奎、程海、张润元六位老汉,以联户承包的方式,挺进八步沙。他们头顶烈日,脚踩黄沙,吃的是冷馍馍,喝的是浑浊水。他们用愚公移山的精神,在7.5万亩的荒漠上种出了绿色的希望。老汉们老了,倒了,但他们的儿子、孙子接过了班,"六老汉"变成了"六兄弟",又变成了"八步沙的新一代"。
还有塞罕坝的三代建设者。在"黄沙遮天日,飞鸟无栖树"的荒原上,他们住地窨子、喝雪水、啃冻窝头,在零下四十度的严寒中,创造了世界上面积最大的人工林海。还有牛玉琴、殷玉珍、苏和……这一个个闪亮的名字,如同大漠中璀璨的星辰,照亮了中国生态治理的夜空。
历史唯物主义认为,物质生产活动是人类社会存在和发展的基础。而在三北工程中,治沙造林不仅是生态的生产,更是精神的生产。这些治沙英雄,他们或许不懂深奥的哲学理论,但他们用最质朴的行动,诠释了人类改造自然的伟大力量。他们手中的铁锹,就是劈开混沌的利斧;他们流下的汗水,就是滋润大地的甘霖。他们以血肉之躯,在死亡的沙海中,生生蹚出了一条通往生命的绿洲之路。
这,便是改造自然的壮歌。它没有金戈铁马的喧嚣,却有着震撼人心的力量;它没有帝王将相的传奇,却有着平民英雄的永恒。
第三章:科学的灯塔与利用自然的智慧
如果说,早期的治沙是一曲凭借血肉之躯与黄沙搏击的悲壮挽歌,那么,随着时代的进步,特别是可持续发展理念的深化与践行,三北工程则升华为一部充满理性光辉与科学智慧的时代交响。
可持续发展理念的核心是代际公平与生态宜居,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。在生态治理的语境下,这意味着人类对自然的态度,必须从盲目狂妄的"征服",走向尊重规律的"改造",最终达到科学合理的"利用"。
曾几何时,我们在改造自然的过程中走过弯路。为了追求绿化率,我们在干旱的沙漠里种下了大量需要消耗地下水的乔木,结果不仅树木枯死,反而加剧了生态的恶化。科学生态观如同一盏明灯,照亮了生态治理的盲区。它告诉我们,人类虽然是自然的主人,但更是自然的孩子。改造自然,绝不能违背自然规律;利用自然,绝不能透支子孙后代的生存根基。
于是,一场深刻的生态理念革命在三北大地悄然发生。
因地制宜,顺应自然的改造。 科学家们和治沙人开始重新审视脚下的土地。在降水丰沛的地区,种乔木;在干旱半干旱的地区,种灌木;在极度干旱的荒漠,种草,甚至"宜荒则荒",保留沙漠的原生态。草方格沙障、飞播造林、封山育林、节水灌溉……一系列符合自然规律的科学治沙技术被广泛应用。在塔克拉玛干沙漠边缘,人们不再试图消灭沙漠,而是通过种植耐旱的梭梭、红柳,为沙漠系上一条3046公里长的"绿围脖",将狂躁的流沙锁在原地。
统筹兼顾,生态与经济的共赢。 绿色发展理念强调,发展与保护并重。对于三北地区的百姓来说,如果治沙不能带来生活的改善,那么绿色的长城就难以长久巩固。于是,"利用自然"的智慧在这里绽放出耀眼的光芒。在陕北的毛乌素,在内蒙古的库布其,人们发现,那些原本不起眼的沙生植物,竟然蕴藏着巨大的经济价值。
石光银在治沙的同时,探索出了"公司+农户+基地"的模式,在沙窝里种大棚蔬菜,搞规模化养殖,让"沙窝窝"变成了"金窝窝"。在宁夏,在甘肃,治沙人在梭梭的根部接种肉苁蓉,这种被称为"沙漠人参"的中药材,不仅固了沙,还让农民鼓了钱包。在内蒙古,沙棘被大面积种植,它耐旱耐寒,其果实加工成的果汁、保健品,远销海内外。还有那遍布沙区的"光伏治沙"模式,板上发电,板下种植,将沙漠中取之不尽的阳光,转化为了清洁的电能和绿色的植被。2025年,国家出台三北沙漠戈壁荒漠地区光伏治沙规划,内蒙古制定风电光伏一体化工程推进方案,新疆开展环塔克拉玛干沙漠光伏基地建设,"板上发电、板下种植"的草光互补模式,实现了一举多得。
这,便是利用自然的最高境界。它不再是竭泽而渔的掠夺,而是与自然和谐共生的反哺。绿水青山,真的变成了金山银山。当生态效益、经济效益和社会效益在三北大地上完美交融时,我们看到了可持续发展理念最生动、最鲜活的实践。
在这里,人类不再是自然的对立面,而是自然生态链中智慧的一环。我们用科技的力量,去修补曾经撕裂的生态伤口;我们用制度的创新,去激发全社会参与生态保护的热情。从"沙进人退"到"绿进沙退",再到"人沙和谐",这不仅是地貌的改变,更是人类文明在历史唯物主义和可持续发展理念指引下,实现的一次伟大飞跃。
第四章:绿色的长城,大地的史诗
现在,请允许我用最饱蘸深情的笔墨,为您展开这幅横跨中国半壁江山的绿色画卷。这是一幅用四十多年的光阴、用数亿人的汗水、用无数治沙英雄的鲜血绘就的绝世长卷。
向东看,那是塞罕坝的林海苍茫。 曾经的"千里松林"在历史的战火与掠夺中化为荒原,而如今的塞罕坝,是112万亩的人工林海。秋天,落叶松金黄璀璨,樟子松苍翠欲滴,白桦林摇曳生姿。风穿过林海,发出如海潮般的轰鸣,那是大地在深呼吸。这里的每一棵树,都站成了一位忠诚的卫士,它们手挽手,肩并肩,将南下的风沙死死挡在门外,为京津冀地区撑起了一把巨大的生态绿伞。
向中看,那是毛乌素的绿意葱茏。 这片曾被称为"死亡之海"的中国四大沙地之一,如今正在地图上被抹去。榆林,这座曾经"一年一场风,从春刮到冬"的边塞重镇,如今已是"城在林中,林在城中"。石光银、牛玉琴、殷玉珍们种下的千万株树木,连成了一片浩瀚的绿洲。农田里,玉米抽穗,苹果飘香;林带间,野兔奔跑,飞鸟翔集。毛乌素的消失,是人类向荒漠宣战取得的最辉煌的胜利,它向世界宣告:只要心怀信念,沙漠亦可变江南。
向西看,那是库布其的生机盎然。 在黄河"几字弯"的怀抱里,库布其沙漠曾经像一条黄龙,直逼黄河。而如今,一条长达数百公里的绿色锁链,将黄龙牢牢锁住。甘草、肉苁蓉、沙柳,在这里编织成了一张巨大的生态网。这里的星空,不再被沙尘遮蔽,而是璀璨如钻;这里的牧民,不再随风沙迁徙,而是安居乐业。库布其模式,更是作为中国生态治理的典范,走向了世界,成为了全球荒漠化防治的"中国药方"。
再向西,那是塔克拉玛干的绿色奇迹。 世界第二大流动沙漠,那个被称为"进得去,出不来"的死亡之海,在2024年的冬天,迎来了一个历史性的时刻。随着最后一棵树苗栽进新疆万花园防沙治沙综合示范区的土壤,环塔克拉玛干沙漠边缘全长3046公里的绿色阻沙防护带成功"合龙"!这不仅仅是一条物理意义上的绿化带,它是人类意志的极限挑战,是可持续发展理念在极端环境下的伟大胜利。从110米宽的防护线,到如今7500米宽的生态屏障,塔克拉玛干的边缘,正绽放出生命最顽强的绿意。当下,塔克拉玛干沙漠"锁边合龙"时种植的玫瑰花竞相绽放,空气中到处弥漫着玫瑰花的芬芳。花开漠上,绿锁黄沙,成为我国积极推进荒漠化治理,全力扩面增绿的生动写照。
还有科尔沁沙地的歼灭战,浑善达克沙地的绿意复苏,河西走廊的绿洲坚守……这4480公里的绿色长城,不是冰冷的砖石砌就,而是由3174.29万公顷的保存林地、由数以百亿计的草木、由无数个日日夜夜的守望交织而成。
听啊,那风穿过林海的涛声,是大地在吟唱新生的赞歌;看啊,那晨曦中叶片上的露珠,是岁月流下的喜悦之泪。万亩新绿,不仅仅是视觉的震撼,更是生命的狂欢。在这片曾经被宣判了死刑的土地上,生命以最卑微的姿态扎根,却以最磅礴的气势绽放。这,便是大地的史诗,一部没有文字,却用年轮和根系刻写在地球表面的不朽史诗。
第五章:人与自然的辩证法——从征服到和谐
当我们沉浸在这万亩新绿的壮美中时,我们必须向更深处漫溯,去探寻这绿色背后深邃的哲学逻辑。三北工程,不仅是一场生态的战役,更是一场关于人与自然关系的深刻思想革命。它完美地诠释了历史唯物主义的生态观,展现了人类从"征服自然"到"改造自然",再到"利用自然",最终走向"人与自然和谐共生"的辩证法。
在人类文明的早期,面对强大的自然力,人类充满了敬畏与恐惧。随着生产力的发展,特别是工业革命的爆发,人类开始膨胀,提出了"征服自然"的口号。在那种狂热的理性主义驱使下,自然被降格为人类的资源库和垃圾场。我们砍伐森林,截断河流,挖掘矿山,试图以主人的姿态,对自然进行无情的征服。然而,恩格斯早就警告过我们:"我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。"
三北地区早期的生态灾难,正是这种盲目"征服"带来的惨痛报复。风沙的肆虐,水土的流失,是大自然对人类贪婪的无声抗议。
历史唯物主义教导我们,人是自然界长期发展的产物,人本身就是自然的一部分。人类的社会生产活动,必须建立在尊重自然规律的基础之上。因此,当我们启动三北工程时,我们的初衷虽然带有"改造自然"的强烈色彩——我们要改变风沙的路径,我们要重塑地表的植被,但这种改造,已经不再是盲目的破坏,而是带着修复与补偿的善意。
随着可持续发展理念的深入人心,我们对"利用自然"的理解也发生了质的飞跃。利用,不再是单向的索取,而是双向的奔赴。我们在保护中利用,在利用中保护。沙产业的兴起,光伏治沙的探索,正是人类利用自然规律,实现生态与经济双赢的典范。我们利用沙漠的阳光,利用沙生植物的特性,让原本荒废的土地产生了巨大的价值。这种利用,是建立在敬畏自然、顺应自然的前提之下的。
最终,三北工程将我们引向了一个更高的哲学境界:人与自然和谐共生。
在这个境界里,没有征服者,也没有被征服者。人类与沙漠、与森林、与河流,构成了一个休戚与共的生命共同体。我们在塔克拉玛干边缘种下梭梭,不是为了消灭沙漠,而是为了让沙漠与绿洲各安其位;我们在黄土高原退耕还林,不是为了抹去农耕的记忆,而是为了让大地恢复自我疗愈的能力。
2025年,国务院印发的《"三北"工程总体规划》明确提出,坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理,坚持一分治九分管的理念,以防沙治沙为主攻方向。这正是人与自然和谐共生理念的最高体现。我们不再将自然视为可以任意切割的蛋糕,而是将其视为一个有机的整体,一个需要精心呵护的生命系统。
这种和谐,是经历了痛苦反思后的觉醒,是跨越了盲目征服后的成熟。它体现了中国在生态治理上的高度历史自觉和深邃哲学智慧。我们用几十年的时间,走完了西方国家上百年才走完的生态觉醒之路。三北工程,就是这条路上一座最巍峨的丰碑。它告诉世界:人类可以改造自然,但必须顺应天道;人类可以利用自然,但必须心怀慈悲。
第六章:未来的绿洲,精神的丰碑
时间的长河奔流不息,三北工程的画卷仍在徐徐展开。从1978到2050,这是一场跨越73年的世纪接力。如今,我们已经完成了五期工程,正昂首迈向第六期工程的攻坚战。2025年,三北各省区聚焦全力打赢"三北"工程攻坚战,统筹推进草原保护修复与可持续利用,积极探索新形势下草原生态保护修复新路径,在规模拓展、质量提升、机制创新、产业融合等方面取得显著进展,治理体系日趋完善。
黄河"几字弯"的攻坚战如火如荼,科尔沁和浑善达克沙地的歼灭战捷报频传,河西走廊—塔克拉玛干沙漠边缘的阻击战正向着沙漠腹地挺进。2025年全年安排中央投资292亿元,实施337个重点项目,完成建设任务1.3亿亩。甘肃完成种草改良652.32万亩,占年度任务的163.08%。河北完成退化草原生态修复治理98.46万亩,占年度任务的196.92%。内蒙古"十四五"期间完成种草改良11021万亩,达规划目标的170%,年均种草2200万亩以上。
在这条漫长的征程中,三北工程留给我们的,不仅仅是那3174万公顷的森林,不仅仅是那提升了近9个百分点的森林覆盖率,它更留下了一笔无比珍贵的精神遗产——"三北精神":艰苦奋斗、无私奉献、锲而不舍、久久为功。
那是"功成不必在我,功成必定有我"的历史担当。 73年的规划,意味着许多种树人看不到树木参天的那一天,意味着几代人要将青春和生命埋葬在荒凉的沙海。但三北人没有退缩。他们以历史唯物主义的宏大视野,将自己视为历史长河中的一滴水,将自己的人生融入到民族永续发展的伟业之中。这种超越个体生命长度的历史责任感,是中华民族能够绵延五千年的精神密码。
那是"愚公移山,滴水穿石"的坚韧不拔。 面对浩瀚的沙漠,个人的力量何其渺小。但三北人相信,只要一代接着一代干,只要铁杵磨成针,就没有克服不了的困难。石光银的三代传承,八步沙的六老汉接力,塞罕坝的三代坚守,都是这种精神的生动写照。这种坚韧,是对生命潜能的极致挖掘,是对人类意志的最高礼赞。
那是"科学求实,开拓创新"的时代精神。 从传统的草方格到现代的无人机飞播,从单一的种树到立体的沙产业,三北工程始终与科技进步同频共振。可持续发展理念在这里化作了实实在在的治沙利器。这种尊重科学、勇于创新的精神,是中国生态治理能够领跑世界的核心动力。
今天,三北工程已经走出了国门,成为了中国向世界贡献的"绿色智慧"。《自然》杂志高度评价中国"三北"工程助力遏制全球荒漠化进程,指出其可为全球其他地区特别是非洲地区提供借鉴。在非洲的撒哈拉边缘,在中东的荒漠,在拉美的干旱区,中国的治沙专家正带着三北的经验和种子,去帮助那些饱受荒漠化折磨的人民。
这,便是中国作为一个负责任大国的胸怀与担当。我们用占世界9%的耕地、6%的淡水资源,不仅养活了世界近20%的人口,更在地球上创造了面积最大、速度最快的人工造林奇迹。我们用行动证明,发展中国家完全有能力在消除贫困的同时,保护好人类的地球家园。
未来的绿洲,不仅在地表蔓延,更在人心中生根。当每一个中国人都能将"绿水青山就是金山银山"的理念内化于心,当对土地的热爱、对生命的敬畏成为全社会的共识,这片绿色的长城,将永远牢不可破。
结语:只要心怀热爱,便能抵达绿洲
站在这片万亩新绿的林海中,仰望苍穹,俯瞰大地,我的内心充满了无尽的感动与敬畏。
中国最大的生态工程是什么?它是三北防护林,它是退耕还林,它是长江防护林,它是无数个在风沙中挺立的绿色身影。它是历史唯物主义在中国大地上的生动演绎,证明了人民群众不仅能创造历史的物质财富,更能重塑历史的生态底色;它是可持续发展理念的辉煌结晶,昭示了人类只有尊重自然、顺应自然、保护自然,才能实现真正的可持续发展。
人类征服自然、改造自然、利用自然的历程,是一部充满血泪与欢笑的史诗。我们曾因为无知而付出惨痛的代价,也曾因为狂妄而遭到无情的惩罚。但最终,我们在三北的茫茫沙海中,找到了人与自然相处的正确密码。
只要心怀对土地的热爱,对生命的敬畏,对未来的信念,再贫瘠的土地也能长出希望,再漫长的征程也能抵达绿洲。这,便是三北工程留给我们最珍贵的精神遗产,也是中国生态治理最动人的抒情。
听,风又起了。但这风,不再裹挟着呛人的黄沙,不再带着刺骨的寒意。它穿过塞罕坝的松林,拂过毛乌素的果园,掠过库布其的光伏板,最终化作一阵清新的绿涛,吹拂在每一个中华儿女的心头。
那是大地的呼吸,那是生命的歌唱,那是中国,向着更加绿色、更加美好的未来,发出的最深情、最坚定的誓言。
作者简介
蓝万才,笔名乌蒙行,云南盐津人,中学高级教师。深耕教育四十二载,退休后潜心文学创作。著有30多万字的自传体小说《山脊上的烛光》、60多万字的《关河浩气》及100多万字的《李蓝起义》等。 2026年5月,其辞赋作品《四渡赤水赋》荣获“扶摇阁全国艺术大赛”特等奖。