仙缘幽梦

文/鑫垚

《幽明录》中记载了这样一个故事，汉明帝永平五年，在剡县（今浙江新昌、嵊州一带）有刘晨、阮肇两位平民结伴入天台山采摘谷皮，二人进山后迷失方向，误入深山绝境，在山中漂泊十三天，干粮耗尽，饥饿到几乎丧命。忽见悬崖峭壁之上，长着一株大桃树，果实饱满。二人攀着藤蔓、葛条爬上山崖，吃下数枚桃子，饥饿全消、体力复原。于是下山到溪边取水洗漱，但见水面飘着新鲜芜菁菜叶，还有一只木杯移来，杯中剩有胡麻饭碎粒。二人大喜，想来有食物、菜叶流出，说明这里有人居住。便沿着溪水逆流往上走，过了二三里，穿过山涧，前面出现一条宽阔的溪谷。

他们看见溪畔站着两位容貌绝世的女子，笑着开口直呼二人姓名问他们怎么才来，先前遗失的杯子被捡到了。刘晨、阮肇全然不认识这两位女子，可仙女却像旧相识一般热情，邀二人同回洞府。仙府是筒瓦筑屋，南北两墙各设一张大床，挂朱红罗帐，帐角垂金银铃铛，每床配十位侍女。仙女吩咐下人备饭，胡麻饭、山羊肉脯、鲜牛肉，滋味甘美。入夜，两位仙女分别与刘、阮同宿，语声温柔，居所四季如春、百鸟常鸣，没有人间寒暑疾苦。二人就这样在桃源洞府与仙女相伴，一住就是半年。半年后春和景明，林间鸟鸣勾起二人思乡之心，于是二人苦苦恳求仙女允许他们返回人间。仙女万般不舍，挽留多次无果，最终叹息相送，指引出山道路，叮嘱二人日后若思念，可再来山中相见。

刘晨、阮肇走出天台山，回到家乡剡县，眼前景象却完全陌生。街巷屋舍尽数改换，旧时亲友全部离世，村里没有一个认识他们的人。四处打听后才找到自家七世孙，后人相传，二人早年入山采药，从此失踪，已是百年前旧事。山中短短半年，人间已然流逝数百年，世事沧桑、故人全无。二人在家乡短暂停留，既然已经物是人非，心中也甚是思念洞府仙女，便再次结伴重返天台山，想要寻回桃源仙洞。可昔日溪谷、桃树、洞府全都消失不见，遍山搜寻，再也找不到半点痕迹。从此二人漂泊人间，再无缘重遇仙女。

后来，这个故事一直流传于民间，唐代教坊以此仙话制曲，取名《阮郎归》，曲调自带“仙境如梦、离别相思、物是人非”的凄婉气质。“阮郎”特指故事里的阮肇，“归”就是他从仙境重返人间的经历。后世文人常以“阮郎”代指远行不归的心上人，以仙凡相隔喻情人离散、旧梦难寻，桃源、碧桃也成为仙乡、美好旧情的代名词。到了晚唐五代时期，开始大量填词，《阮郎归》也成了词牌名。双调四十七字，上下片各四句、四平韵，韵脚绵密，声调柔和婉转，极适合写相思、离愁、梦境、怀旧。句式短小舒缓，自带缥缈恍惚之感，贴合仙事如梦的原始寓意。

据说，第一个用《阮郎归》词牌填词的人，还是南唐李后主。开宝四年，李煜的弟弟李从善奉命出使北宋后被赵匡胤强行扣留汴京，无法南归。南唐国力衰微，对宋称臣，李煜身为君主无力救弟，内心压抑愁苦，借女子盼人归的闺怨体，寄寓兄弟离散、家国前路渺茫的隐痛，创作了《阮郎归·呈郑王十二弟》。以男女相思写君臣手足离别，是李煜前期典型“借闺情写身世”的笔法。“东风吹水日衔山，春来长是闲。落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。春睡觉，晚妆残，凭谁整翠鬟。留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑。”春风拂动春水，夕阳缓缓沉入山峦，一整个春天，我总是百无聊赖。满地落花凌乱，酒意渐渐消散，往日笙歌宴乐，都如同一场虚幻醉梦。环佩声响寂然，妆容早已零乱残褪；如今还有谁，肯为我梳理鬓边翠鬟？留恋这将逝的春光，痛惜青春容颜老去；黄昏日暮，只能独自一人凭倚栏杆。

这首词上片铺景写闲，繁华落尽，“日衔山”拟人写落日，暮色苍茫，奠定低沉慵懒的基调，“长是闲”不是安逸，是心事无处安放、度日煎熬的空虚。 落花残败、酒兴消退，实景写春光衰败，“笙歌醉梦”反衬当下冷清，昔日宫廷繁华如梦，暗含盛景难留的怅惘。下片由景入人，直抒孤寂，环佩无声、妆容散乱，写女子无心修饰， 反问“凭谁整翠鬟”，点出心上人远行不归，无人相伴照料，相思幽怨藏于细节。惜朱颜，既叹女子青春易逝，也暗喻南唐国运、自身年华日渐消磨，结句“黄昏独倚阑”收束全篇，孤影凭栏，将思念、无助、苍凉全部定格。情景交融，以闺喻己表面写闺中女子伤春盼归，实则写李煜牵挂被扣的弟弟、忧虑南唐危局，含蓄深沉。拟人炼字精妙，“日衔山”一字活化落日，画面柔和凄婉，全篇平韵连绵，贴合《阮郎归》仙梦迷离、相思绵长的曲调气质。虚实对照，昔日笙歌醉梦为虚，今日落花、残妆、独倚栏杆为实，繁华与孤寂对比，愁绪加倍。  这是现存最早完整定型的《阮郎归》词作，成为后世此调格律范本， 完美呼应词牌“阮郎不归”的仙话典故，把“游子久去、佳人空等”的传统意象写得细腻入骨，开启李煜“以小词写家国心事”的创作路线，为后期亡国悲词埋下伏笔。

欧阳修笔下的《阮郎归·南园春半踏青时》是北宋清雅闲情篇：“南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。”写仲春踏青闺景，色调温润清丽，燕归反衬人孤单，是春日闺情范本。

晏几道笔下的《阮郎归·旧香残粉似当初》是北宋婉约相思巅峰之作：“旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。衾凤冷，枕鸳孤，愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚，那堪和梦无。”写恋人音信渐稀，从现实写到梦境落空，层层加深绝望，凄婉入骨。

向子諲笔下的《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》是南宋家国抒怀名篇：“江南江北雪漫漫，遥知易水寒。同云深处望三关，断肠山又山。天可老，海能翻，消除此难。频闻遣使问平安，几时鸾辂还。”靖康之难后怀思二帝，以大雪起兴，亡国之痛沉郁悲壮，突破儿女私情。

秦观笔下的《阮郎归·湘天风雨破寒初》 写尽了贬谪羁旅的天涯孤愁：“湘天风雨破寒初，深沉庭院虚。丽谯吹罢小单于，迢迢清夜徂。乡梦断，旅魂孤，峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”词人贬谪郴州时所作，羁旅孤苦，连鸿雁都不传书信，尽显天涯失意。

一段仙遇，一份情缘，两个人的半载欢愉是尘世间的数百年，阮郎归与不归想来也都是一场梦吧！

作者简介：鑫垚，女，1986年生于吉林省蛟河市，毕业于牡丹江大学中文系汉语言文学专业，在校期间与学友创办文学社，并出版报纸《镜泊学魂》，自2003年起开始在《蛟河市作文报》上发表散文、诗歌，吉林市诗词学会会员。