《尚书》。 一部上断于尧舜，下讫于秦穆公，跨越两千余年的中国现存上古历史文献汇编，先秦称《书》，汉称《尚书》。此书膺“政书之祖，史书之源”之誉，列儒家五经之一，居中华文明之核心地位 。
然，其对初学者，存真伪之惑，故有闲居之樵夫，为此笔记。
樵夫国学笔记0002
——《尚书》真伪
一、《尚书》版本分为三类：
（一）、伏生《今文尚书》（真本）
为秦博士伏生，汉初口传《尚书》，因以当时汉代隶书抄写，故名《今文尚书》，是现存唯一可靠的先秦原生文本，全真无伪，史料价值最高。
伏生《今文尚书》原本28篇，后世拆分析篇后，通行本定为33篇。
1. 虞书4篇：尧典、舜典、皋陶谟、益稷。
2. 夏书2篇：禹贡、甘誓。
3. 商书7篇：汤誓、盘庚（上中下）、高宗肜日、西伯戡黎、微子。
4. 周书20篇：牧誓、洪范、金縢、大诰、康诰、酒诰、梓材、召诰、洛诰、多士、无逸、君奭、多方、立政、顾命、康王之诰、吕刑、文侯之命、费誓、秦誓。
（二）、孔壁《古文尚书》（真本、已亡佚)。
西汉鲁恭王拆孔子旧宅，发现战国蝌蚪文书写的先秦真本，共45篇，比今文多出16篇，为纯正先秦古文。
此书于东汉末年战乱中彻底亡佚，无一字传世，仅存零星篇名。
（三）、梅赜《伪古文尚书》（东晋伪本）
东晋豫章内史梅赜献《古文尚书》和《尚书孔氏传》，托名西汉孔安国作传注，合称《孔传古文尚书》。
梅赜所献《古文尚书》在今文33篇真本基础上，新增伪造篇目25篇，全书合计58篇，即为唐宋至今通行传世本。
【伪古文25篇完整目录】
1. 虞书1篇：大禹谟。
2.夏书2篇：五子之歌、胤征。
3. 商书10篇：仲虺之诰、汤诰、伊训、太甲（上中下）、咸有一德、说命（上中下）。
4. 周书12篇：泰誓（上中下）、武成、旅獒、微子之命、蔡仲之命、周官、君陈、毕命、君牙、冏命。
真伪判定：
梅赜传世本中，承袭伏生的33篇今文篇目全真可信，属上古一手史料，文字古奥、诘屈聱牙。
新增的25篇晚书全系魏晋后人拼凑伪造。其文风浅近工整、对仗流畅，与今文古朴文风割裂明显；书中典制、史实多有矛盾，清华简出土文献进一步佐证其为伪作。
二、伪篇的价值
25篇晚书虽非上古原生原文，但至少从两个方面看有其较高史料和思想史价值，不可废弃。一是相当一部分伪古文是根据流传下来的古史料进行整理而成，二是千古儒家核心名句多出自伪古文。如《大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，“满招损，谦受益”“刑期于无刑”，“诞敷文德，苗民来格”等名句。
伪篇虽不可作为上古史料完全采信，但却并非空穴来风，且支撑千年儒家修身、治国、道统思想的核心载体，具备极高义理价值。
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