红色文化编辑社成员
名誉社长:谭丽华
特约顾问:张振林 李秀德 大兵
顾问:清廉宇 朱德群 岳新华 王世元
主编:润牙子
常务负责人:中秋明月 渝香居士 阿莲 元青 王世元
诗评:渝香居士 热血兵团 杜杜
本公众号微信: Ryz98416
悟道守朴 素心养德
文/康庆良
研习《道德经》,第十八章、第十九章上下呼应、因果相成,是老子传道修心、治世修身的核心篇章。孟宪军会长深度释解指出:此两章浑然一体,第十八章为察世观心之论,透彻剖析人心失道、机巧滋生带来的世间乱象,点破虚伪纷争的根源;第十九章为对症修身之方,针对人心弊病给出返璞归真、安身立命的修行法门。老子立言深意,绝非否定仁义、孝慈、忠善诸般美德,而是警醒世人摒弃刻意表演、机巧算计的伪善,褪去浮华外求,回归人本纯粹质朴的本心。
《道德经》第十八章原文云:大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
世人历来多有浅层误读,误以为老子轻仁义、薄忠孝。实则老子尊崇发自本心、自然流露的真善,所摒弃的只是大道隐没、人心失淳之后,用来弥补心性缺憾、刻意标榜的虚浮德行。大道盛行之时,世人顺道而行、本心纯粹,人际谦和、家庭和睦、世道清明,无需依靠礼教德行刻意约束人心。唯有人心被私欲遮蔽,质朴消散、纷争迭起,各类道德规范与德行标榜才应运而生,成为补救世道人心的手段。
大道废,有仁义。自然大道本是世间本源纲常,维系人心淳正、世风淳朴。世人一旦私心膨胀、背离大道,彼此相争、人情疏离,冷漠隔阂丛生,仁义教化方才兴起,用以调和矛盾、规整言行,终究非人性本真。
智慧出,有大伪。经文中的“智慧”,绝非明道悟道的真知大智慧,而是世俗之人投机算计、搬弄是非、捕风传言的小聪明、机巧心。此类心念泛滥,虚伪狡诈随之滋生,人间口舌是非、亲友隔阂、人际纷争,皆源于此。
六亲不和,有孝慈。家庭和睦、亲情淳厚之时,孝顺慈爱本是寻常本分,无需张扬标榜。唯有至亲疏离、心生嫌隙、矛盾丛生,孝慈才沦为稀缺德行,被世人刻意称颂彰显。
国家昏乱,有忠臣。天下清明、政局安稳之时,百官各司其职、恪尽职守,本分自守无需凸显忠烈。唯有时局动荡、朝政昏乱,坚守正道、心怀家国的忠贞之士,方显本心可贵。
反观日常立身行事,随意品评他人长短、传播无根闲话、凡事算计得失、人云亦云搬弄是非,正是“智慧出,有大伪”的真实写照。修身处世,当戒机巧、远浮言,少论他人是非,常省自身缺憾。
第十九章承接前章弊病,为世人开出修身治本的良方。经文云:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
孟宪军会长依据郭店楚简、先秦帛书古本正本清源,纠正千年误读。通行本“绝圣弃智”,古本原为“绝智弃辩、绝伪弃诈”。老子绝非教人舍弃善德、荒废真知,而是教人摒弃刻意造作的圣贤虚名、巧言诡辩的口舌心机、流于表面的虚假仁义、追名逐利的功利算计。
绝圣弃智,民利百倍。放下虚名标榜与算计人心的小智,人人归守纯粹本心、安守本分,少猜忌、少纷争、少伪饰,人心安宁,世风淳厚。
绝仁弃义,民复孝慈。舍弃故作姿态、流于形式的虚假仁义,褪去刻意表演的德行外壳,人本天生的孝顺慈爱、宽厚良善自然流露,亲情归真,人心归善。
绝巧弃利,盗贼无有。戒除投机取巧之心,放下追名逐利之念,人心无贪、无争、无执,世间争夺算计、纷扰乱象自然消弭。
老子明示,以上三者仅为表层约束,不足以安顿身心、根治人心弊病,终其修身根本:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。见素,是看清生命本真模样,不染浮华虚妄;抱朴,是坚守初心底色,守住未经世俗雕琢的纯粹本性;少私,是收敛一己私心,待人宽厚包容;寡欲,是节制贪念执念,看淡荣辱得失;绝学无忧,是放下向外攀比、评判逐利的功利妄学,一心向内修心悟道,方得心底澄澈、自在无忧。
两章贯通,因果昭然。第十八章照见人心病根:失朴生巧,生伪起争,是非由此不绝;第十九章指明修行归途:弃伪守真,绝巧归朴,清心方得安宁。
聆听会长深解,细品圣贤真言,心中豁然通透。老子之道,不废真善,唯去伪诈;不阻修行,唯劝自修。人间万般纷扰,皆起于机心闲话、浮华执念;人生最高修行,莫过于守朴存真、修己养心。
余生修行,当谨遵大道真义、恪守会长教诲。远市井浮言,绝机巧伪诈,弃功利私心。闲谈不议人非,静时常思己过,坚守本心、见素抱朴、少私寡欲。褪去浮华执念,涵养宽厚德心,以纯粹之本心待人,以清净之道立身,做厚道纯粹之人,行质朴合道之事,日日自省,岁岁精进,素心守道,安然修行。
处世
文/康庆良
立身处世,贵在守朴存真。摒除心机算计,常怀宽厚包容,不妄评他人得失,多自省自身缺憾。恰似涡河清波,温润不争,坚守素朴本心,方能内心安宁。常怀谦逊,看淡功名利禄,行事磊落有度,此乃安身立命长久之道。
七律·处世宽厚
抛却浮华存至真,闲谈休论世间人。
胸怀宽厚消嫌隙,性弃心机远俗尘。
似水从容容万事,立身淡泊忘千辛。
终身谨守谦和义,静享安然自在身。
2026.7.19.日

人生修行境界
文/康庆良
人生修行,自有四层通透境界。忙乱之时谨言慎行,纷乱之中识人清醒,世事繁杂坚守正途,此为立身分寸;常与贤达雅士相交,闲时相守至亲家人,此为生活清欢;恪尽职守无愧于心,持家度日安稳知足,从容自洽,此为事业本心;知己纵然久隔山海,真情常驻心田;摒弃闲言非议,日日自省修身,方为交游养德之本。恪守四重修为,一生坦荡安然。
七律·人生四境
忙时谨语辨尘途,处世持怀莫浅趋。
远佞亲贤修雅意,顾家尽职展良模。
恒存守道平生志,久念相知故韵殊。
日省己愆抛俗议,素心自守享安愉。
2026.7.22.日
相知惜缘
文/康庆良
相遇有你,永怀敬意;
问候有你,常存心底。
往来相交,满怀真情厚意;
一路相伴,值得此生珍惜。
人海相逢,缘分可贵,你我坦诚相待,温暖相依。
祈愿知己岁岁平安,身心康健,日日欢愉。
前路漫漫,珍惜相逢机缘,心怀暖意,喜乐永随。

沁园春·低谷悟心
文/康庆良
世路浮沉,低谷沉思,困厄悟真。
看春风顺境,常生慵懒;霜途风雨,催醒凡身。
多少通明,几多醒悟,不在繁华得意辰。
尘途里,耐寂寥孤苦,淬炼精神。
任凭岁月嶙峋,
且守住初心莫倦勤。
待千重坎坷,磨开眼界;万般磨砺,重塑心神。
历尽艰危,豁然通透,笑对人间起落轮。
从容往,向云山前路,阔步前真。
2026.7.23.日

涝雨天天
文/康庆良
彻夜风雨连绵,大水漫过城池。道路被积水阻隔,田间作物遭洪水吞没。农家一年希望付诸流水,夜深卧床,满心忧虑,辗转难安。
长相思·忧农涝雨
文/康庆良
风三更,雨三更。滂沛洪流漫古城。征轮困浅汀。
天难凭,地难凭。陇上禾苗浪底倾。愁眠夜半惊。
七律·今夜苦雨
文/康庆良
连宵风雨动荒城,骤水横侵阡陌平。
道路泥深车马滞,郊原浪涌稻禾倾。
苍天漫洒倾盆泪,黎庶空怀望岁情。
静卧三更难入寐,忧心农事到天明。
七律·贺七一勋章获得者
百五红旗耀庙堂,徽铭焕彩照忠肠。
深耕郊野兴黎庶,勇破科研固国疆。
巷陌排忧存大爱,戍边持节秉恒纲。
八贤树起千秋范,赓续初心向远方。
鹧鸪天·贺七一勋章获得者
赤帜飘扬百五霜,勋章熠熠焕荣光。
躬行田野谋民富,勇闯高科铸国昌。
施善政,护乡邦,一生淡泊守丹肠。
英风化作征途炬,引领新人续远航。
2026.7.25


举报