□五一

     7月酷暑，去宁陕县探寻子午古道，其中艰辛不值一提。倒是几位向导，留下很深印象。山不在高，有仙则名。几位向导不是神仙，但因为他们，让我对秦岭，对秦岭里古道风物有了不一样的感受。有图有真相，特记之。

      太山庙镇是宁陕县偏南的一个小镇，池河穿镇而过。提前做了功课，池河两边的栈道、栈桥有四五处（三缸河栈桥、三道河栈桥，吴家坪栈道，队伍坝上下栈桥），都是要找寻拍照的目标。

       镇上一位年轻干部已经找好了一位当地人做我们的向导，“王医生70多岁了，从小在这里长大，沟沟岔岔熟得很”。听年己古稀，有点担心。待王医生（大名王贤成，在镇上开了间唯一的中西医诊所）站到我们面前，这种疑虑就立刻打消了。

      在王医生带领下，几处池河边的栈桥栈道遗址都看了，只有三道河的不错，河面崖壁上二三十个栈孔排列了50米-80米长，河中还有几块巨石上有栈孔，判断是栈桥+栈道。“为啥叫三道河，就是过去的栈道在这里从池河上过来过去三次，我们当地人就叫三道河”，王医生说。

      过去，古道虽然沿河谷走，但其实不可能在河边，一般都是在河谷两边的山梁山腰上，一是避免水患；二是绕河远，翻山近。除非两山间必须过河，才在河上开凿搭建栈桥。

     三道河这里的古道就是这种典型，王医生带我们在池河东岸的一座山岭间找到的一段碥道，人迹罕至、杂草树木掩盖，但石条铺设的痕迹非常明显，很难得！

     拍了些照片就下山，问王医生“你们家是什么时候到这个地方来的？有没有家谱？”安康很多住户都是清代湖广填川陕时候迁移而来的，是一个移民的地方，一般遇到都要问一嘴。没想这随便一问，竟得到一个惊喜的答案：“听老一辈讲，我们先人是从襄阳一带来的，有一本家谱呢！”

      王医生便带我们到他的诊所，真的拿出了一本陈旧泛黄、洇满水渍、有刺鼻异味的手抄家谱。翻看一看，有“大唐太和元年王氏世系”字样，“君承少师令 世知继仲宗 公汝延时泰 天元宇宙洪 宣和纯正直 福德永兴隆 文武全忠义 贤能定有功”，文义里透着满满的中华文化，足足排了40辈，“到我这一辈是贤字辈，是第36代，后面已经排到39代了，现在只剩下了一个功字”

       家谱上有“大清道光七年依江西老祖祠刊印”字样，“这个家谱是你们老王家在道光七年印的，你们老家应该在江西，不在襄阳”，王医生听罢。不停感叹“这些我都不知道，你一说我才知道了”。家谱的后面，是抄录的一沓古药方，“看来是老祖宗给你留下了饭碗，是不是这些秘方让你当了医生？”，王医生笑而不答。

      再往下看，有“新派四十字，以瑞字接老派功字是新世系”字样，后面果然又以“瑞”字起头，“瑞衍英华茂 祥开景象新 通经成学海 列席聘儒珍 仪凤辉腾汉 芳芝秀遇春 伦常敦大本 俊彩耀星辰”，虽不太上口，但同样充满对后世儿孙的期许，整整齐齐排好了后40辈的字，末有“大清咸丰拾年。。。。嗣孙武渭敬录”字样。“这是你们老王家武字辈的一个叫王武渭的先人抄的”，对王医生说罢，我们一起在家谱上果然找到了武字辈是32代，推算下来，大约在清咸丰年间，一下对上了！王医生也很兴奋，便要带我们去他家的老屋看。

      “最早这地方来的是湖北的姓刘的两兄弟，他们在这里开店做买卖，有了钱就盖了好多房子，我们家的老屋就是买他们家的。”王医生边走边说。

一条窄窄的老街，百米长短，古老的子午道应该就是从这条街上穿过的。王医生家的老屋一眼看来就充满年代感，“百年以上了吧”，王医生具体说不准，但这样的老房子实在难得，应该是子午古道上珍贵的遗存。

      在街南口，王医生指着门楼上嵌的一块2米长的石碑介绍说，这是一块贞节牌坊，是立给姓田的一位女人的，太高看不清，王医生也说不清，拍照留存。

     回来一查，这块牌坊果然有来历：清朝移民填陕西期间，湖北的刘廷仁兄弟两人来到太山庙落了脚，其兄由子午道去了长安，刘廷仁把带来的钱投资开店做贸易，把陕南的蚕茧、桐油、中药、漆麻等沿子午道贩卖出去，不几年就发了财，购置田地、盖房子，后来娶了当地田姓女子为妻，但当儿子刘世甫出生不久，刘廷仁因病而故。这一下要账的、图谋不轨的都找上门来，孤儿寡母受尽了不少欺凌，但田氏矢志不改嫁，含辛茹苦把刘世甫养大，并教育有方，刘世甫得以继承家业，富甲一方，仅田产上千亩。田氏为富还仁、济贫救困、修桥铺路，成为远近闻名的大善人。田氏死后，儿子刘世甫就在太山庙南头建立了这座贞节牌坊，遗存至今。

      没想到在太山庙这么一个偏僻之地，竟也有这般励志感人的故事！

     王医生除了是医生，还是当地的文保员，他重点看护两个省保的文物遗址：一是建于嘉庆年间的太山庙、二是老街戏楼。有了庙便有了信仰，活的有精神头；有了戏楼，现实的生活才不至于那么苦！庙和戏楼，也是很多秦岭深处小村小镇的标配。