樵夫国学笔记0005 ——每日一字，因字说事
服fú,fù]
一、字义简释
商代字形①像一只手按住另一人跪下，或以手抑其项背令其屈服从事，写作“𠬝”。本义指降服、使顺从，指俘获的敌方人员（俘虏），
商代字形②在“𠬝”的左边加上了“舟”，后来“舟”讹化为“月”写作“服”。 字意在“降服、使屈服、顺从”的基础上增加了让俘虏（被降服的人）服从命令上船随行。
古代俘虏和其它失去人身自由的人必须屈于强者，接受惩罚，他们被沦为奴隶，以仆事主，已前的身份再高、生活再优越，从此都清零，而必须认命求生，适应当下环境条件。然而，这一切都非已之所愿，所受无非外加于身，所为无非求生之无奈。“服”从而产生了下面的引申：
1、承认（屈于强者）：佩服、信服、服软、服输、……
2、承受（接受惩罚、以仆事主）：服刑、服役、服罪、服役、服务、服侍、服从、王城五服、……
3、适应（认命求生）：水土不服、……
4、衣服（外加于身）：便服、制服、服装、西服、……
5、吃药（求生而为）：口服、服药、……
6、特指丧服：丧服、有服在身、丧纪五服……
此外，还有：穿戴（服布袍）、佩戴（服剑）、中药计量单位（一服中药）、姓氏等义。
二、五服
（一）、王城五服：
天子王城四围由近向远，每隔五百里为一层即“一服”，共五服，以区别臣民向朝廷承担的贡赋、义务。
五服依次：王城→甸服→侯服→绥服→要服→荒服。
1.甸服（0—500 里）：王室直辖腹地，赋税专供王室，官吏由中央直接任免。
2.侯服（500—1000 里）：分封诸侯，承担拱卫王城、纳贡朝觐之责。
3.绥服（1000—1500 里）：以文德教化为主，推行礼乐，安抚边疆。
4.要服（1500—2000 里）：订立盟约，因俗而治，仅要求基本臣服。
5.荒服（2000 里以外）：名义统摄，自治为主，维系天下秩序边界。
（二）丧服五服
以本人为轴心，上下各四代，共九代为五服之内。即：高祖←曾祖←祖父←父亲←自己→儿子→孙子→曾孙→玄孙。
古人根据血缘亲疏远近，划分五种不同的服丧等级（斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）。出了五服，不必再穿戴丧服。
五服之内是以丧服的材料、款式的不同，来区分血缘亲疏远近的等级，故称“丧服五服”。
1.斩衰：五服最重，生麻布裁制的不缝边丧服。子女为父母、妻子为丈夫穿戴，守孝三年。
2.齐衰：熟麻布缝制缝边丧服。孙辈为祖父母、丈夫在世妻子为公婆，分一年、五月、三月三种守孝周期。
3.大功：粗熟麻布丧服。堂兄弟、出嫁姐妹为本家伯叔，守孝九个月。
4.小功：细麻布丧服。用于外祖父母、表亲，守孝五个月。
5.缌麻：质地最轻薄的麻布丧服。远房宗亲、岳父母，守孝三个月。
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