今日在“环球卫视”网文化快讯上读到李汝庆先生写的一篇题为《从泰山脚下走出的书写者——孙丰刚与〈“皮影范”传奇〉》的文章，情不自禁地想起去年曾翻阅过孙丰刚先生的长篇纪实文学《“皮影范”传奇——一个中国“非遗”传承人的别样人生》。记得月初接过孙先生赠书时，他曾在扉页上题写“张吉勇先生指正”。当时我只摩挲着封面上范正安老人的皮影剪影，未曾细想这沉甸甸的分量。如今循着李汝庆先生的指引，我才惊觉那封面上的每一道镂空线条，或许都对应着书中某一章节的血泪。虽尚未通读，但单是目录中“苦乐少年”“拜师学艺”这些朴素的字眼，便已让我触摸到那种“沉下去”的叙事温度。

在手机屏幕上品读李汝庆先生的文章，一个个字符跃入眼帘，字字养眼，隽永的语句像山间的小溪潺潺流淌。我顺着文字一路读去，读着读着，仿佛被那墨香牵引，手指轻轻一推，便推开了一扇六百年的老门。门里是锣鼓点，是驴皮上雕刻的三千刀光影，是一个人既操纵影人又演唱伴奏的“十不闲”。门外，是执笔人李汝庆的品鉴，是著书人孙丰刚的深情——这便是我品读此文时，心中涌起的全部感动。

李汝庆先生的文章，如同一束聚光，精准地打在了孙丰刚与他的新作之上。在非遗题材写作常沦为“技艺科普”的当下，他敏锐地捕捉到了孙丰刚创作的可贵之处——那是一种“沉下去”的姿态。孙丰刚没有从故纸堆里拼凑一个“纸片人”，而是真正走到了泰山脚下。他笔下的主人公范正安，是会踩着泥泞为山村老人演皮影的少年，是会为完成对师父的承诺而苦心钻研“十不闲”的晚年艺人。这些带着泥土气息的细节，正是汝庆先生文中着墨最多的亮点。

这位从泰山脚下走出的书写者，对这片土地怀有深沉的敬意。他没有将传承人供奉在神坛上，而是还他以凡人的温度——范正安有坚守亦有犹豫，有困境亦有挣扎。李汝庆精准地指出，孙丰刚摒弃了“神化”的惯性，用细碎的生活细节完成了立体的塑造。也正因如此，一个“传奇”才得以诞生：平凡中见出非凡，烟火气中升腾起精神的高蹈。

孙丰刚为泰山皮影立传，立的是一个人，更是一段流淌在光影里的生命。泰山皮影戏从明代起便活跃在泰安城内外，影人造型粗犷豪放，雕刻精美。然而，真正让它活下来的，是传承人血脉里的执着。孙丰刚将范正安七十年的个体生命嵌入共和国的时代变迁之中，让我们看到，皮影艺术的传承从来不是孤立的“文化标本”，而是与时代脉搏同频共振的活态存在。

李汝庆先生的文章落笔从容，却字字千钧。他品出的，不仅是孙丰刚的文学功力，更是一种文化抢救的紧迫与深情。泰山皮影如今虽已戴上“国家级非遗”与“世界级非遗”两项桂冠，却依然面临传承的困境。在这样的时刻，孙丰刚的选择便有了超越文学本身的意义——他以笔为刀，在纸上雕刻光影；他以字为幕，在书页间上演大戏。