人活在这纷攘、繁复的世间，一定要学会圆融。世事纷纭，但心不能乱；能以柔克刚，则万事宽阔；以淡然的心境，笑看风云的起落；处变不惊，则显真正的本领；万物归一，化作无体、无形。

       心若明镜，可以照亮四方；

       做事圆润，那么处处皆可通顺；

       人在路上，少一些烦恼心中无忧自然就清净；

       天地之间，以和为贵随缘而逍遥才是自在洒脱的人生。

      《华严经》说:“一即一切，一切即一”。它的意思就是说，天地万物相互依存，个体与整体，无二也无别。人只有在差异之中见统一，在矛盾之中悟和谐。

        聪明的人，可以把他人的棱角，融化于无踪、无影；善良的人可以把生活的参差，融于平常、普通；智慧的人，从来不把尖锐、狂妄当做自己的个性，在众人的面前彰显；无为的人，也不会把妥协当做个性，当做软弱，向后退缩。

        在方寸之间，密藏着智慧与性情；

        在圆融之中，可以见到宽厚大度和人心人性；

        将自负放下，可以消除相互间的抵触而能和谐共生；

        不要争长短，只求能够相互包容理解安稳自在万般天成。

       大海只因为辽阔，才有容纳百川的容量；山野只因为高耸，才会有云淡风轻；心境只因为宽阔，才有满堂的福分。

        少一点狂妄，就会多一份圆融；

        少一点执着，就会多一份平衡；

        少一点贪婪，就会多一份安稳；

        少一点固执，就会多一份自在。

        在寻常的生活中，我们可以感受到，圆融，不是圆滑；随缘，不是随便；宽容在，就会有路可走；有路可走，就会顺遂；你如果圆融了，那么气场、人缘也就顺了；你如果包容了，那么福分也就会更深。

        真正的处世之道，不在于圆滑，而在于中庸；接人待物，讲究的不是奸诈，而是真诚；与人交往，讲究的不是欺骗，而是信任。

        不要把圆滑，当做圆融忽悠人；

        小事要糊涂，才能够做好大的一些事情；

        真正的圆融，就是在纷攘中寻得内心的无忧而安稳；

        能融解矛盾，那是一个可以架起桥梁通往和谐共处的人。

        且饶人处，且饶人。只有以宽容大度的胸襟待人，处世，才会受到人的尊敬。圆融不是耍花招，也不是玩弄世故，更不是以卑劣的手段，去投机取巧，也不是毫无原则的做出忍让。圆融是一种“外圆内方”的处世哲学，是一种善与仁，刚与柔的完美至境。

        真正的圆融，是知世故而不世故；

        确实的圆融，是舍弃圆滑而留下的一份天真；

        纯然的圆融，是在看透了人世间的冷暖后的良知与人性；

        真切的圆融，是放下了尔虞我诈后的那种真切而美丽的一种纯真。

        人就要像山野那样，登高可望万物；处世，要能退能进，以一颗随缘、清净的心去看这个婆娑的世界；以一颗欢喜、慈悲的心过生活；以一颗平常、善良的心去包容众生。

        学会了圆融，才会做到不抢不争；

        圆融如流水，遇方而能够向着别处绕行；

        万物可归一，亦可化作无形但生活处处是风景；

        处世之大道，不在玩弄阴谋而在中庸人与人情与情的真心；

        与人相处时，不要太过亲密要懂得保持一定的距离或把握好分寸；

        蛰居于世间，凡事都需要讲究圆融让人不产生反感与烦恼这是一种智慧也是一种修行。

       铁裕，云南人，笔名：一荒玄。系《散文悦读》专栏作家，《作家前线》《世界作家》《霖阅诗刊》《仙泉文艺》《当代美文》等十余家平台特邀作家。96年开始散文、诗歌创作，先后在《柳江文学》《华商时报》《合肥日报》《中央文献出版社》《清远日报》《工人日报》《诗歌报》《诗选刊》《边疆文学》《昭通日报》《中国青年报》《昭通文学》《昭通创作》《乌蒙山》《作家驿站》《湖南写作》《昭通作家》《世界作家园林》《网易》《名家访谈》《一点资讯》《凤凰新闻》《中国人民诗刊》《作家》《江西作家文坛》《滇云文苑》等报刊、杂志、平台发表诗、文六千多首、篇。