说说分乡的山
夷陵分乡山不凡，
名闻遐迩代代传。
南低北高丘陵状，
天生福地多名山。
一年四季常青树，
人杰地灵非一般。
物产丰厚毋需提，
南面屏障背马山，
海拔高约一千三。
山高林密多松柏，
禽兽相聚也愁攀。
关公在此备粮草①
厉兵秣马守险关。
战略要地实非虚，
青山处处英雄传。
分乡东面也有峦，
方圆百里是荒山。
三国遗址遍地是②，
更有诗人来观览③。
春赏野花夏纳凉，
一脚三县在此瞻④。
秋高牛羊满地走，
冬赏积雪把酒欢。
北面登高天也寒，
巍然屹立青峰山。
山中设有青峰寺⑤，
历代高僧把经传。
更有东北圆通寺⑥
香火缭绕映天南。
陈著袁泰全敬存⑦
达官名士皆不凡。
西边更有太阳山，
名闻遐迩入云端。
三藏取经从此过⑧，
在此留足到长安⑨。
还有高僧名神秀⑩，
龙兴寺中把经翻。
从此以后儒道佛，
三教烟火更不断。
分乡遍地是宝山，
山山有名非一般。
天赠福地在此处，
赢得盛名天下传。
古往今来多少事，
卷卷史册见璀璨。
今有中华强国立，
繁荣昌盛永长安！
备注说明：①据史书三国志和《三国演义》记载和民间传说，三国时期，当阳长坂坡和夷陵猇亭之战后，蜀大将关云长曾在此地驻防守关，筹备粮草，北拒曹操，南防东吴孙权，以迎刘备入川。
②据当地人介绍，在风景胜地百里荒方圆百里处，至今还保留着三国遗址多处：如“陷马岗"，“洗马池”，"烧饼坡"，"歇马处”，“打望岩”等遗址。
③据《夷陵州志》记载，南宋欧阳修被贬夷陵仼县令时，曾游百里荒，并在此吟诗：“荒烟几家聚，野瘦一刀田"。为此，百里荒而闻名于世。
④百里荒虽地处夷阳，但与当阳，远安都相互接壤。故有一脚踏三县的称谓。
⑤青峰寺，距分乡打望岩不远，在天马中州天鹅池处悬崖边，实为棠垭插旗山顶处。建于南宋时期，有高僧在此结庐而居，修筑寺庙，并命名为"青峰寺”，布经传道。今寺庙已毁，但遗址尚存。
⑥圆通寺，始建于元代，今在分乡棠垭院庄伏牛山处。据《东湖县志》和《分乡镇志》记载，该寺庙香火鼎盛时期，元通寺持有山林和田产多达数千亩，寺庙僧人上百，碑林石刻也不下数百。今庙宇尚存，后经复修现为省内非遗址宗教文化遗址保护处。
⑦陈著，分乡当地达官名士，曾为南宋理宗宝佑四年进士，官封朝廷著作郎，是有名的高官。与另一名士杨大异（南宋宁宗嘉定十三年进士（官封大理寺丞）齐名，（谥号封金紫大夫），二人均为南宋高官。袁泰，亦为当地名士，曾官至明代都御史。全敬存，近代分乡当地名人，曾留学于日本，参加孙中山创立的中国同盟会。主修炮兵科。留学回国后任晚清名将和抗战愛国诗人。1931年九一八事变后，曾官至中华民国陆军炮兵学校研究委员会委员，官拜中将。以后因病辞官归隐于乡。1947年，内战爆发后，曾当选为中华民国“国大代表”，被聘为湖北省政府顾问。卒于1951年。终年67岁。
⑧三藏，即唐高僧唐三藏，曾奉唐太宗之命于627年（贞观元年）向西至印度到天竺国那烂陀寺学习佛法5年，获取《大乘教》佛经657部。后又长途跋涉2年，于贞观十三年（643年）才取回佛经。因途经此处而至帝都西安之时，曾在此翻阅佛经诵读。
⑨长安，即都城西安，唐朝时为古帝都，史称长安。
⑩神秀：即唐朝时第六世高僧，号惠能。据《唐元和通志.高僧传》和《东湖县志》记载，神秀曾在分乡黄花古龙溪观音阁处设道场，建寺庙，命名为“龙兴寺”，并在此传经讲道。随后，分乡域内寺庙香火鼎盛，僧尼众多。到处寺庙林立。至致明清两代时期分别有佛教“太阳山庙”，“普镜寺庙”，“普（济）咸寺”，“佛福庙”“兴福寺”，“红庙”，”弥陀寺庙”和“罗惹坪总庙”“问安寺"和”大旺寺庙”等等。道教场设有”山大山三台观（今分乡场王家冲处）”，“乌龙观”（今高家堰龚家冲处）“云台观”（今联合村大旺铺）等等，以及儒教官办私塾学堂也遍植多处。如：金竹南宋时期大旺寺的“文昌阁"，民国南丈垭官办第7小学，分乡财神庙处官办第四小学等等。
