大哉母教，文脉千秋
——听高述群先生《母亲带孩子守护世界遗产》有感
丁再献
乙巳荷月，暑气未央。值此盛夏，孔子家乡，有幸得闻北京青爱教育基金会顾问、原山东省文物局副局长高述群先生，于济宁龙行社区开讲《母亲带孩子守护世界遗产》一课。先生以思想者之深邃，发文化人之宏论，将母教之柔、传承之重、遗产之贵熔于一炉，如醍醐灌顶，令人豁然开朗。特以此文记之，以志心悟。
一、慈心启智，母仪天下开蒙昧
慈帏执手传薪火，
稚子凝眸识典章。
讲座伊始，高先生便直指核心：母亲是孩子接触世界的第一个窗口，也是文化传承的第一粒扣子。他引经据典，从孟母三迁到岳母刺字，阐明中华文明的延续，很大程度上得益于母亲在家庭中“日用而不觉”的教化。当母亲牵着孩子的手站在泰山之巅、孔庙之前，那不仅仅是一次游览，更是一次心灵的叩击。母亲讲述的古老传说、历史故事，如同种子播撒在孩子的心田。高先生强调，这种基于亲情的“在场感”，是任何教科书都无法替代的。母亲的温度，就是文化的温度；母亲的眼界，决定了孩子看世界的维度。唯有母亲心怀敬畏，孩子方能眼中有光，脚下有根。
二、山河作证，遗产巍峨立乾坤
岱岳擎天昭圣迹，
运河贯地续文明。
谈及世界遗产，高先生的语调饱含深情。他并非枯燥地罗列名录，而是将这些沉默的瑰宝唤醒。他以山东大地上的泰山、曲阜“三孔”、大运河等世界文化遗产为例，生动阐释了这些“物”背后所承载的“魂”。泰山不仅是山，更是“天人合一”的哲学象征；孔庙不仅是建筑群，更是儒家思想的物理载体；大运河不仅是水道，更是流动的国家记忆与民族融合的见证。高先生指出，世界遗产是人类创造力的杰作，是自然与历史的共同馈赠。它们不是僵死的石头和木头，而是活着的历史，是民族的精神标识。让孩子们认识这些遗产，就是让他们读懂“我们是谁，我们从哪里来”。
三、亲子共践，知行合一润童心
履痕印处真知获，
笑语扬时古意新。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”高先生特别倡导“亲子共践”的模式。他批评了当下“打卡式”旅游的浅薄，提倡深度的文化体验。他构想的场景令人神往：母亲与孩子一同在博物馆临摹一件青铜器，在古村落里学习一项非遗技艺，在考古遗址旁聆听一段尘封往事。在这个过程中，母亲不是导游，而是同修；孩子不是观众，而是参与者。通过触摸斑驳的城墙，孩子能感受到岁月的沧桑；通过诵读古老的碑文，孩子能体会到文字的力量。这种“知行合一”的教化，让抽象的文化概念变得可触、可感、可亲，真正实现了“润物细无声”的育人效果。
四、守正创新，文脉赓续赖后生
古韵须凭今日护，
新声更待后昆扬。
面对全球化与现代化的冲击，如何让古老的遗产焕发新生？高先生给出了充满智慧的答案：守正创新。他强调，守护不是将其束之高阁，而是要赋予其时代内涵。母亲在引导孩子时，既要告诉他们遗产的“本来面目”，也要启发他们思考遗产的“当代价值”。比如，如何从古建筑中学习环保智慧，如何从传统礼仪中汲取和谐之道。高先生认为，孩子们不仅是遗产的保护者，更是未来的创造者。只有当他们理解了遗产中蕴含的东方智慧，才能在未来创造出既具民族特色又富时代精神的新文化。这堂课，实则是在为中华民族的未来“培根铸魂”。
五、任重道远，万家灯火照归程
愿化慈泥滋万木，
期凭寸心护千春。
讲座的最后，高先生将视野从具体的遗产保护，升华至整个民族精神家园的构建。他指出，世界遗产的守护，非一人一日之功，而在于千家万户的觉醒与践行。母亲的角色，恰似那默默滋养万物的春泥。当千千万万个家庭都能重视对孩子的文化启蒙，都能带着孩子去亲近、去理解、去热爱我们的文化遗产，那么，中华文脉的传承便有了最坚实的根基。这是一种沉甸甸的责任，也是一份光荣的使命。高先生的呼吁，如暮鼓晨钟，敲响了每个人心中的文化自觉。
俗语变真言:
人们常说: 听君一席话，胜读十年书。听高述群先生讲座，恰似一场精神文明的盛宴。这场讲座，既是一次关于世界遗产的知识普及，更是一场关于家庭教育与文化传承的思想洗礼。先生之言，如引清渠，活水长流。余音绕梁之际，谨赋七绝一首，以表敬意：
诗曰:
龙行社域起春风，母挈童婴拜鲁宫。
欲问文心何处觅？述群风骨在胸中。
丁再献2026年7月27日于泉城
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