那方石壁，藏着我们先祖最早的样貌:武氏祠，一部刻于青石之上的“东方史诗”
李千树
二十多年前，因为公干，笔者与几个同仁曾有幸共同拜谒过武氏祠。同时，还延伸拜谒了其附近的宗圣庙(曾子庙）。那是经曾子之后、爱国商人曾宪梓投资新修的宗圣庙，自亦十分气派。归途，我们还曾途经嘉祥青山寺，有老家在附近之同仁曾力邀入青山寺一游。我却以事不过三、获不可太满，“留得青山在，不怕没柴烧”等调侃为借口，欲留下一个念想，待下次再来，从而与其失之交臂。想不到这一错就是多年，至今仍未复光顾，自不能不说是一个不大不小的遗憾。而这份“留得青山在”的念想，以及对历史悬想的珍重，至今犹令人难忘。
今晚，观央视综合频道忽播《金石探文明.武氏祠》，不禁勾起了我对于往年经历之回忆，并欣然赋诗二首，既述己怀，亦正是金石不朽、文明有继之明证。
下面，笔者便依循自我设计之一系列相关问题，将武氏祠的前世今生，逐一铺陈，同诸君分享。
一、武氏祠在哪里？
武氏祠位于山东省济宁市嘉祥县纸坊镇武翟山村（旧称紫云山）北麓。它始建于东汉桓帝建和元年（公元147年），距今已近两千年。
二、武氏祠是什么？其核心内容、价值与意义何在？
武氏祠是东汉武氏家族墓地的石构祠堂群。它现存石阙、石狮各一对，汉碑两块及40余块画像石，是中国规模最大、保存最完整的汉画像石群。
一部刻在石头上的“汉代百科全书”：其画像石题材包罗万象。从伏羲女娲、三皇五帝的远古神话，到孔子见老子、荆轲刺秦王等历史典故，再到车马出行、庖厨宴饮的现实生活。它从不同角度反映了东汉时期的社会状况、风土人情和典章制度。
一座中国美术史上的“艺术丰碑”：它采用“凿纹减地平面线刻”等精湛技法，画面构图饱满，气魄深沉雄大，代表了汉代石刻艺术的巅峰。鲁迅先生便极为推崇，一生收藏了多达64张武氏祠拓片。
一个中华文明视觉形象的“源头”：我们今天熟知的诸多先祖形象，最早源头就在武氏祠。陕西黄帝陵的黄帝像、联合国水利馆的大禹像、《中国大百科全书》的伏羲女娲像，皆以此处画像为蓝本。可以说，我们的祖先样貌，正是从这一方方石壁中走来。
三、谁发现了武氏祠？
武氏祠的发现是金石学史上的里程碑：
宋代著录：最早见于北宋欧阳修的《集古录》和赵明诚的《金石录》。
清代重见天日：清乾隆五十一年（1786年），济宁运河职官、金石学家黄易依据县志线索，组织发掘，使掩埋数百年的祠堂重见天日。此次发掘被后世研究者称为 “中国历史上第一次有计划的考古发掘” 。
四、当初是谁打造了武氏祠？
武氏祠由东汉武氏家族成员修建。据石阙铭文记载，涉及武始公、武梁等至少11位家族成员。其中，武梁祠是整个武氏祠的精华与核心。这些画像石正是无数汉代无名工匠，以斧凿在青石上刻下的杰作。
五、武氏祠对于今天的我们意味着什么？
文化自信的基石：1961年，武氏祠与故宫、莫高窟等一同被列为第一批全国重点文物保护单位，足见其地位。
民族精神的殿堂：画像石中蕴含的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义”等精神特质，至今仍是我们精神世界的重要滋养。
艺术创作的宝库：它为当代艺术创作和审美教育提供了取之不尽的灵感源泉。
六、如何走近武氏祠？
或亲临其境：前往嘉祥县武翟山村，在武氏墓群石刻博物馆感受千年前的实物震撼。
或博览群书：阅读相关研究著作，了解其背后的历史文化。
或观展赏拓：关注相关特展，或欣赏精美的拓片。
或借助光影：观看《金石探文明》等优秀纪录片。
总而言之，山东嘉祥的武氏祠，是汉代先民以斧凿刻于青石之上的一部“东方史诗”。它不仅是我国规模最大、保存最完整的汉画像石群，更是我们回望历史、寻根问祖、坚定文化自信的重要精神坐标。
附:观央视《金石探文明.武氏祠》有感(2首)
一
昔年拜谒武氏祠，
爱不释手画像石。
一部煌煌华夏史，
多少工匠雕凿之？
二
武氏祠邻宗圣庙，
三省吾身咋做到？
归来擦身青山寺，
留作砍柴太可笑。
2026年7月26日晚于济南善居
举报
