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散文:读《文心雕龙》:文以养心,字以立骨,最高的修养藏在笔墨之间愿往后余生,我们皆能以文养心、以字立骨:不浮、不躁、不伪、不妄,于笔墨中沉淀自我,于修行中丰盈人生,心怀赤诚,身有风骨,岁月安然,步履从容。

散文:读范仲淹《诚明赋》:人生最高的修行,以诚立身,以明养心
原创首发投稿北京头条
作者:良娃(新疆)
北宋文脉浩瀚,传世佳作无数。比起众人熟知的《岳阳楼记》,范仲淹早年应试所作的《诚明赋》,更为质朴通透、直击本心。
这篇短小精悍的千古赋文,根植《中庸》智慧,字字皆是修身真谛。年少读,只觉文字清雅、义理端正;历经世事浮沉再读,方才读懂:诚是做人的根基,明是处世的格局。人生所有安稳顺遂,不过是至诚为本、清明为怀。
何为诚明?范仲淹在赋中早已道破真谛:诚发为德,彰彼天性;性以诚著,德由明发。
诚,是寂然不动的本心纯粹,是不欺人、不欺心、不欺世的赤诚;明,是炯然不昧的通透智慧,是辨是非、知进退、明事理的清醒。
诚为内根,明为外用。无诚,则立身无底气,行事多虚浮;无明,则处世无眼界,遇事多迷茫。以诚养德,以明修身,便是古人流传千年,最稳妥的安身立命之道。
这篇赋文,是范仲淹年少立世的初心箴言,更是他一生知行合一的真实写照。
他言“圣人生禀正命,动由至诚”,是躬身践行的人生准则。纵观范仲淹一生,幼年孤苦、半生清贫,仕途跌宕、屡遭贬谪,却始终心怀家国、坦荡正直。
为官不谋私利,处世不随俗流,待人赤诚坦荡,做事光明磊落。哪怕身处浊世官场,依旧守得住本心;纵然历经人生低谷,依然行得正、坐得端。
以诚守心,故而立身无愧;以明观世,故而遇事从容。
细读《诚明赋》,读懂成年人最稀缺的两种修行。
一、以诚立身,是人生最硬的底牌。
赋中言:其诚也,感于乾坤。人心至诚,可感天地,可安自身。所谓忠诚,是内心纯粹、行事坦荡、表里如一。
待人真诚,方能收获真心;做事诚恳,方能行稳致远;内心赤诚,方能无惧风雨。
世间所有捷径,终是弯路;所有投机,终会落空。唯有真诚,是唯一不会过时的智慧。虚伪或许能赢一时名利,至诚方能守一生安稳。人这一生,才华可以普通,境遇可以平凡,但本心必须澄澈。心若无伪,岁月无欺;立身以诚,万事皆稳。
太多人活得疲惫焦虑,根源皆在失了一个“诚”字。待人藏心机,做事存敷衍,遇事思投机,久而久之,心神浮躁、底气亏虚,处处被动、步步为难。
反观通透之人,皆守至诚本心:不算计、不虚伪、不迎合、不侥幸。看似笨拙,实则是最高级的聪明。
二、以明养心,是人生最高的格局。
赋中载:其明也,配乎日月。所谓明,是眼底有光、心中有数、脑中有智。明是非,故而不盲从;明得失,故而不纠结;明进退,故而不慌乱。
世人多困于烦恼、囿于内耗,从来不是境遇太差,而是心性不明、眼界太窄。被流言裹挟,被情绪牵绊,被得失困扰,看不清本质,辨不透人心,故而终日迷茫、步履匆匆。
真正的“明”,从不是精明算计,而是通透清醒。对内,自省自知,看清自身短板,不骄不躁;对外,洞明世事,看透人情常态,不怨不执。
诚,让我们守住做人的底线;明,让我们拥有处世的智慧。
诚而不明,容易善良被欺、真心被负;明而不诚,容易精明过头、机关算尽。
诚明兼具,方是完整的人生修行。诚是内修的底色,明是外用的锋芒。赤诚为根,故而待人温柔、行事坦荡;清明为翼,故而遇事从容、处世有度。
读懂《诚明赋》,终于读懂范仲淹一生的通透:自诚而明,是天性本真;自明而诚,是后天修行。
人这一生,皆是一场修心的旅程。年少修行学识,年长修行心性。学识决定我们的高度,诚明决定我们的厚度。
以诚养心,褪去浮躁虚伪,留一份纯粹本真;以明处世,看破世事无常,守一份清醒从容。不欺心、不欺人、不欺岁月;不盲从、不纠结、不妄执念。半生风雨半生悟,一生诚明一生安。
愿往后余生,我们皆能习得《诚明赋》的智慧:存至诚之心,行光明之路。以诚立世,坦荡磊落;以明观心,通透安然。不负本心,不负岁月,不负人间每一场遇见与修行。

散文:读懂邵雍千古奇文《时论》:人生最大的智慧,是识时、待时、不逆势
作者:良娃(新疆)
人这一生,很多疲惫与挫败,不是能力不够、努力不足,而是不识天时、不懂时势、强行逆势。
越到中年越通透:人生成败,拼到最后,从来不是蛮力,而是时机。
北宋大儒邵雍,被后世称为“千古易圣”。世人多痴迷他《皇极经世》的通天智慧,却极少读懂他短小精悍的千古奇文《时论》。
寥寥千言,道尽天地兴衰、人世进退。年少读,只觉平淡无奇;历经起落再读,字字惊心、句句通透:人生最高级的修行,从来不是逆势强求,而是识时知势、顺时守心。
何为“时”?不只是晨昏昼夜、春夏秋冬,更是世事的盛衰节律、人生的机缘气运、命运的进退分寸。
邵雍在《时论》中一语道破人间真相:时之未至,不可以强争;时之既至,不可以错过。
世间所有的内耗、焦虑、挫败、遗憾,多半源于三件事:时机未到,急于求成;时机已过,耿耿不舍;大势已变,固执不改。
读懂《时论》,便读懂了成年人安身立命的顶级格局。
一、识时:看懂盛衰,不再和命运硬刚
邵雍认为:天地有消长,人世有兴衰。花开有期,叶落有序;低谷高峰,皆有定数。
没有人的人生,能一直一帆风顺;也没有人的境遇,会永远低谷沉沦。很多人活得痛苦,是在沉寂之时非要繁华,在蛰伏之时非要腾飞。能力撑不起欲望,时机配不上野心,于是日夜焦虑、百般挣扎、徒劳无功。
《时论》教会我们最清醒的认知:低谷是蓄力之时,不必慌张;平淡是扎根之日,不必浮躁。
人生最难得的清醒,是看清当下的时序,接纳当下的境遇。顺时而安,方能心无内耗;知时守序,方能步步踏实。看懂盛衰轮回,心态自然从容。
二、待时:静守蛰伏,熬过无人问津的时光
邵雍在《时论》中明确解惑:待时非怠,守时非废。等待是沉淀;沉寂是蓄力。
时未至,则养德、读书、修心、蓄力;时已至,则乘风、顺势、出击、绽放。
纵观古今,所有大器晚成、厚积薄发之人,无一不是深谙“待时”之道。在无人赏识时沉淀本事,在世事平淡时修养心性,在命运低谷时稳住初心。
真正的强者,都懂得在暗处扎根,在静中蓄力。耐得住寂寞,方能接得住繁华;守得住蛰伏,方能扛得起荣光。
时机永远偏爱默默精进的人,你所有的沉淀,终会在合适的时光,悉数回馈于你。
三、顺时:顺势而为,更要守心不变
《时论》最精髓、最容易被忽略的智慧:顺时不随俗,变通不失正。
所谓顺势,不是随波逐流、同流合污,而是审时度势、灵活进退。
世道浮躁时,可低调守拙,不张扬、不攀比;时局明朗时,可挺身而行,敢作为、敢担当。
人最难得的是外在顺势变通,内心坚守中正。顺势,是处世的智慧;守心,是立身的根本。只懂顺势无本心,终将随波浮沉;只懂固守不识时,终将寸步难行。
真正通透的人生状态是:时来不骄,乘风而上;时去不怨,安然退守。进退有度,取舍自如,得失安然。
重读邵雍《时论》,终于悟透半生道理:凡人拼努力,智者拼时机;凡人争输赢,智者懂进退。
人生最大的聪明,是识时;最大的定力,是待时;最大的格局,是顺时。
不与天争,不与时抗,不与心耗。接纳时序,沉淀自己,静待花开。
愿往后余生,我们皆能悟透邵雍的时运智慧:知时不乱,待时不躁,顺时不惑。扎根于沉寂,绽放于恰逢其时,不负岁月,不负自己,从容度余生。





