其一·入闽

铁马中原渡。望闽山、云横雾锁，乱鸦无数。兄弟提戈平祸乱，誓把苍生护。过尤水、旌旗初驻。保境安民施仁政，叹干戈、化作春耕雨。开闽业，史书著。

烽烟散尽归平路。念苍生、休养生息，劝农桑务。轻徭薄赋宽民力，教化乡闾和睦。兴庠序、延师授读。三十余年无战事，看八闽、处处皆丰足。千秋颂，德如沐。

其二·置县

唐室开元旧。记当时、尤溪设县，水环山秀。沈氏避讳改尤字，千载名存依旧。考信史、讹传休否。建县早于闽王至，笑附会、传说徒相诱。真与伪，细推究。

虽非改名缘王守，却因他、威加海内，讳音皆避。沈姓改尤承恩泽，足见民心归附。辨讹误、方知真趣。莫把传闻当信史，正源流、笔墨当严据。留信史，传千古。

其三·移民

光州遗脉远。随三王、入闽拓土，扎根尤坂。龙溪三槐分派系，彩坑支繁衍遍。卢守将、忠魂长伴。十八姓从王入闽，改方言、风俗深深变。血脉续，根难断。

中原衣冠南迁晚。带诗书、耕耘山野，辟开榛菅。宗祠林立尊先祖，族谱详记渊源。敬宗庙、慎终追远。一脉相承开闽志，历沧桑、不改乡音软。寻根处，泪盈眼。

其四·交通

闽水通舟楫。运山材、顺流而下，福州城接。木排连樯如蚁阵，薪炭土纸盈箧。换盐布、归程不怯。溪口潮声连海气，叹闽王、远见开商榷。通海路，利千业。

深山从此连天阙。破闭塞、物产外运，民生方悦。商旅往来通有无，市井渐呈繁热。开航道、功垂百世。莫道蛮荒无远略，看尤溪、水运通闽浙。千秋利，史册列。

其五·崇佛

敕建永和寺。忆当年、闽王崇佛，梵音盈耳。二百六十七刹起，尤溪亦沾法喜。梅仙镇、香烟未已。虽云附会隐居事，信民心、自有虔诚意。祈福愿，古今似。

崇佛非为求虚祉。为安民、教化向善，息争止戾。古刹钟声传暮鼓，涤荡尘心俗虑。佑乡梓、风调雨顺。莫笑民间多传说，寄深情、皆在香火里。千秋愿，未曾已。

其六·明山

圣王祠庙古。枕明山、湖光潋滟，翠微深处。传说晚年曾隐此，虽非正史可据。然香火、千年延续。百姓心中存圣德，化神祇、护佑乡闾睦。瞻仰处，意肃肃。

明山湖水涵清淑。映祠宇、飞檐翘角，庄严如故。岁岁年年逢祭典，父老虔诚拜祝。祈岁稔、家给人足。神化原由民德厚，感闽王、恩泽深如谷。长守护，福尤邑。

其七·卢珖

镇闽大将军。守尤溪、三十六载，忠义绝伦。敌寇围城身先死，四子同殉国魂。郑太母、指挥若定。援兵内外夹击至，保城池、百姓免屠焚。封神位，祀城隍。

忠烈一门垂青史。感闽王、知人善任，托以重寄。血染尤溪山河壮，浩气长存天地。护桑梓、千秋铭记。莫道将军无觅处，看城隍、庙里香烟起。英灵在，佑乡里。

其八·朱子

沈郎生尤水。父县尉、取名寄意，旧称犹记。一代大儒从此出，理学源头在此。南溪畔、文光射斗。虽与闽王无直系，然文脉、暗合开闽志。崇圣哲，继先轨。

闽王兴学开文治。育英才、春风化雨，泽被后世。朱子理学光千古，溯本当思前惠。重教化、功不可没。莫道先贤无关联，看尤溪、文脉相承继。尊先圣，传经义。

其九·茶乡

圣王茶种异。引嘉木、明山寺畔，翠芽初试。郁葱成片香风远，尤邑周边移栽。台中仙、独钟此地。百年老树今犹在，叹闽王、惠泽及茶事。品新茗，味醇厚。

茶烟袅袅连山翠。忆当年、亲植嘉木，惠及乡里。尤溪茶名传四海，皆赖前贤遗惠。品新茗、当思先哲。一叶茶香承厚德，历千年、风味犹未替。茶乡美，颂圣德。

其十·总结

千载尤溪路。忆闽王、功垂八闽，泽被尤土。行政疆域虽更迭，血脉文脉长驻。辨传说、史实清楚。保境安民真圣德，化神祇、万世民仰慕。金缕曲，颂英武。

开闽伟业垂千古。看尤溪、山川形胜，皆承恩露。移民崇佛通商路，处处皆留遗绪。继先志、再开新宇。莫忘前贤开拓苦，看今朝、尤溪更丰裕。歌盛世，迈大步。

 

盖闻开闽圣王，讳审知，字信通，光州固始人也。唐末板荡，中原鼎沸，王与兄潮，提剑南征，入闽平乱。及潮薨，众推为主，受封闽王，都于福州。其治闽也，保境安民，轻徭薄赋，劝课农桑，兴学重教，使八闽之地，三十年间，一境晏然，时和年丰，家给人足，世称“开闽盛世”。

尤溪者，闽中之明珠也。唐开元二十九年，始置县，隶福州。当闽王开国，尤溪遂入版图。虽王未久驻此土，然其德政流风，深被尤溪。

考尤溪之名，旧传沈溪，因避王讳“审”音，去水为尤。然稽诸史册，尤溪建县，早于王入闽百四十余年，此说盖后世附会耳。实则五代时，闽地沈氏避讳改尤，乃姓氏之变，非县名之始。然尤、沈同宗之说，由此而生，亦见王威之盛，民畏其讳，至以改姓，足征闽王在民心中之地位。

王入闽，率中原士民，号“十八姓从王”，播迁八闽。尤溪大族，如洋中龙溪王氏、西城三槐堂王氏、中仙彩坑王氏，皆开闽后裔，根在光州，派衍尤溪。又有卢珖者，随王入闽，镇守尤溪三十六载，忠勇卫国，父子殉难，民感其德，奉为城隍。此皆王移民实边、选任良吏之效也。

闽王重交通，开海路，尤溪之木排、山货，顺流而下，达于福州，易盐布以归。溪口舟楫，连接海丝，山区开发，由此而始。王崇佛，敕建寺院二百六十七座，尤溪梅仙永和寺，即其时敕建。虽明山湖圣王庙，传王晚年隐居，乃民间神化之辞，然香火千年，足见民心之向。

尤溪产茶，传王引种于明山寺畔，后人称“圣王茶”，至今犹有百年老树。茶烟袅袅，亦王惠泽之遗也。

至若朱子生于尤溪，乳名沈郎，其父松，称尤溪为沈溪、沈水，亦见旧称之存。朱子理学，光耀千秋，虽与闽王无直接渊源，然闽王开闽，兴学重教，实为朱子之学，铺文化之基。

嗟乎！闽王之在尤溪，非以兵威，而以德化；非以久驻，而以泽长。移民实边，改其血脉；通商兴学，启其文运；崇佛安民，塑其信仰。千载之下，尤溪犹存开闽之迹，王氏犹认光州之根，沈尤犹守同宗之谊。圣王虽远，其神不灭，其德长存。

乃作赋曰：

闽山苍苍，尤水泱泱。

开闽圣王，德泽绵长。

移民实边，血脉贲张。

通商兴学，文运宏昌。

崇佛安民，神化无疆。

千载尤溪，永颂芬芳。