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易经浅解(五十九)睽卦
求同存异 和而不同
作者/三木秉风(周凤森)

重重暗雾绕青山
红堕溪归恨断缘
莫问昔园花下客枝黄韵逝落双端
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睽者,乃目不相视背道而驰之义,火焰上烧,水泽下流,阴阳不调,事理不顺。寰宇之内一切现象皆处于矛盾与矛盾化解的循环往复过程中,阴极则阳,阳极则阴,阴阳相冲则化生万物,《道德经》曰:冲气以为和。气之冲与气之和,本为一体,气冲则为混沌,气和则为现象。《中庸》曰:和者,天下之达道也。“气和”是“气冲”的结果,中庸之道也是生命修炼之道,我们领悟生命的过程其实是一场心旅修练,是一次思想觉悟,也是一场灵魂的豹变,生命的意义与我们一生所控制的财富多寡及权力大小毫无关系,贵为豪宫国王与贫为山野村夫其所修练的起点没有差异!人生为修“道”而来,在政治为王道,在经济为商道,在军事为兵道,做事为中庸之道,在家为伦理之道,子曰:“朝闻道,夕死可矣”,所以君子忧道不忧贫!而易理之道却将人文自然之道抽象其中,故而知易之理则知万物之理,恒易之道则恒万物之道。道是什么?道乃宇宙本质与万物规律矣!天下万理皆统于易理。

坤宫之后是八卦第六宫即巽宫。巽卦110110,巽上巽下,因上下经卦相同,故巽卦世爻为上九爻,而应爻是九三爻,此为巽宫本卦。一爻动,则由巽宫本卦之110110变为风天小畜卦110111,动爻初九为风天小畜卦之世爻,六四为其应爻,此为巽宫一世。二爻动,则由风天小畜卦之110111变为风火家人卦之110101,动爻六二爻为风火家人卦之世爻,九五爻为其应爻,此为巽宫二世。三爻动,则由风火家人卦之110101变为风雷益卦之110001,动爻六三爻为风雷益卦之世爻,而上九爻则为其动爻,此为巽宫三世。四爻动,则由风雷益卦之110001变为天雷无妄卦之111001,动爻九四爻为天雷无妄卦之世爻,初九为其应爻,此为巽宫四世。五爻动,则由天雷无妄卦之111001变为火雷噬嗑卦之101001,动爻六五爻为火雷噬嗑卦之世爻,六二爻为其应爻,此为巽宫五世。继而下之,四爻动,则由火雷噬嗑之101001变为山雷颐卦之100001,动爻六四爻为山雷颐卦之世爻,初九爻为其应爻,此为巽宫游魂。继而下经三爻皆变,由山雷颐卦之100001变为山风蛊卦之100110,三爻为山风蛊卦之世爻,上九为其应爻,此为巽宫归魂。


火焰而上,泽流而下,此乃宇宙变化发展中大量存在的睽违乖离现象。火泽睽违,离上泽下,阴阳背道,此时需要修养睽德,求同存异,化不利局面为有利之势。《序卦传》曰:“家道穷必乖,故受之以睽,睽者乖也”。《杂卦传》曰“睽,外也”。睽,二女相对,虽居一室,其志相异。世间万物万物其实就是“异久求同,同久生异”,如何将矛盾化为和谐,这就需要“和而不同”,我们在不同环境中成长,人类社会是由不同利益要求的各类组织混合而形,国家、民族、阶级、阶层、集团、党派、家族等利益不同,追求不同,只有求同存异而非党同伐异,才与社会环境融合!要相互尊重对方的风俗习惯、文化信仰、理念观点、思维定势及生活生存方式,我们来自五湖四海也必须克服自我,在芸芸矛盾中与社会群体达到共性统一,未来世界大同就是“和而不同”,就是和谐共荣,这就是睽德智义所在。


三木秉凤(周凤森)先生,于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了九年,为将“世界大同,天下一家”的人类命运共同体宣传深入人心,使更多的网络作者及参赛作者积极融入到文明文化的传播队伍当中,感受作为炎黄子孙的骄傲与自豪,践行“文以载道,大化天下”的文化使命,为文化普世贡献力量!在充满传奇色彩的20届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,体现一个文人的高风亮节,是真正大爱无疆的中华文人典型代表

编者按语:文化是民族的灵魂!传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤(周凤森)先生为首的【世界大同文化传媒】创建以来,一直在弘扬传播民族优秀文明文化,增强民族文化的软实力,为实现民族文化自信而努力奋斗。





